СОТНИК (и другие чудеса Иисусовы)
СОТНИК (и другие чудеса Иисусовы)
Сказал Иисус свою проповедь и пошел в Капернаум. А в это время у одного римского военачальника умирал слуга. Вышел этот сотник навстречу Иисусу и попросил:
— Исцели моего слугу!
— Я приду к тебе, — отвечал Иисус.
— Не достоин я, чтобы ты, Господи, вошел в мой дом. Вот я, человек военный, говорю воину: «Уйди» — и он уходит. «Подойди» — и он подходит. Так и ты: скажи слово, и выздоровеет слуга.
Удивился Иисус и сказал бывшим с ним:
— Нигде не видел я такой веры.
Потом обратился он к сотнику:
— Иди, да будет тебе по вере твоей.
Пришел домой сотник, а слуга его уже здоров.
ВОСКРЕШЕНИЕ В НАИНЕ
После того пошел Иисус в Наин и у городских ворот повстречал похоронную процессию: вдова хоронила единственного сына. Сжалился над ней Иисус.
Остановил людей, несших гроб, и сказал:
— Юноша! Тебе говорю: встань!
Поднялся мертвый, открыл глаза и заговорил.
— Великий пророк между нами! Бог пришел к своему народу! — шептались вокруг.
Всем было страшно.
ОТВЕТ ИИСУСА ИОАННУ КРЕСТИТЕЛЮ
Ученики Иоанна Крестителя много рассказывали учителю своему об Иисусе, и тогда послал Иоанн двух из них к Иисусу. Пришли они и спросили:
— Иоанн Креститель хочет знать: ты ли тот, который должен прийти, или ожидать нам другого?
— Пойдите и расскажите Иоанну обо всем, что видели вы и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют.
Когда ушли ученики Иоанна, Иисус обратился к народу:
— Нет ни одного пророка, который бы был больше Иоанна Крестителя, но даже меньший в Царстве Небесном — больше его.
Все стали креститься крещением Иоанна, только фарисеи и книжники отказались.
— С кем сравнить этих людей? — вопросил Иисус. — Они подобны детям, которые укоряют друг друга: мы на дудке вам играли, а вы плясать не хотели, мы причитали, а вы не плакали. Так и эти: Иоанн не брал в рот ни хлеба, ни вина, а они говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий: ест и пьет, и стали говорить о нем: чревоугодник и друг грешников.
УМЕТЬ ПРОЩАТЬ
Фарисеи и книжники привели к Иисусу женщину, которая изменила мужу:
— Моисей в законе заповедал побивать таких женщин каменьями. Что ты скажешь?
Они нарочно так спрашивали, чтобы было потом, в чем уличить Иисуса.
Иисус не обратил на них никакого внимания. Он склонил голову и что-то чертил на земле пальцем. Но видя, что законники никак не желают отстать, Иисус поднял голову и сказал:
— Кто из вас без греха, пусть первым бросит в нее камень.
Иисус и грешница
Снова склонился Иисус и стал писать на земле. Все вокруг притихли и начали расходиться, не глядя друг другу в глаза.
Поднял голову Иисус и увидел, что женщина стоит перед ним одна.
— Где же твои обвинители? Так никто тебя и не осудил? Я тоже не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши.
В другой раз фарисей по имени Симон пригласил к себе на обед Иисуса. Пришел Иисус и прямо с улицы зван был к столу.
В городе том жила некая грешница. Узнала она, в каком доме находится Иисус, схватила сосуд с душистым маслом, прибежала в дом фарисея, увидела Иисуса, заплакала и стала обливать его ноги слезами, утирать волосами своими, маслом мазала и целовала при этом.
Фарисей смотрел на нее и думал: «Настоящий пророк никогда не позволит прикасаться к себе грешнице».
— Знаешь, Симон, — вдруг обратился к нему Иисус, — некий богач одолжил одному человеку пятьсот динариев, а второму — пятьдесят. Потом увидел бедность одного и второго, простил долги. Скажи теперь, который из должников больше возлюбит того человека?
— Думаю, что тот, которому он больше простил.
— Правильно ты рассудил, — сказал Иисус Симону. — А теперь взгляни на эту женщину. Я пришел в твой дом, а ты воды мне на ноги не дал, не поцеловал меня, не помазал головы моей маслом, она же умыла ноги мои слезами, целует их и смазывает их маслом. За большую любовь прощаются ей большие грехи. Иди, женщина, вера твоя спасла тебя, — сказал этой грешнице Иисус.
КТО НЕ СО МНОЙ, ТОТ ПРОТИВ МЕНЯ
Привели к Иисусу человека, который был бесноват, слеп и нем. Когда Иисус его исцелил, фарисеи сказали:
— Силой дьявола выгоняет он духа бесовского.
— Разве может Сатана изгнать Сатану? — возразил Иисус. — Если Сатана пойдет против себе подобных, царство его рухнет, тогда конец Сатане. Все простится человеку, но вечному осуждению подлежит тот, кто будет хулить Духа Святого. Кто не со мной, тот против меня, — говорил Иисус, потому что назвали силу его нечистой.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Святые мученики Севир и Мемнон сотник и с ними тридцать семь мучеников
Святые мученики Севир и Мемнон сотник и с ними тридцать семь мучеников В тот же день память святых мучеников: Севира, родом из Фракии, и Мемнона сотника, и с ними тридцати семи мучеников, пострадавших за Христа в Филиппополе, от игемона Апелиана. Севир был подвергнут
Поучение 2-е. Св. священномученик Корнилий Сотник (Без любви к ближнему не спасешься)
Поучение 2-е. Св. священномученик Корнилий Сотник (Без любви к ближнему не спасешься) I. Известия о св. Корнилии, ныне прославляемом в церковных песнопепениях и чтениях, сообщены св. евангистом Лукой, который упоминает о нем в 10-й главе книги Деяний апостольских. Он был
Святые мученики Севир и Мемнон сотник и с ними тридцать семь мучеников
Святые мученики Севир и Мемнон сотник и с ними тридцать семь мучеников В тот же день память святых мучеников: Севира, родом из Фракии, и Мемнона сотника, и с ними тридцати семи мучеников, пострадавших за Христа в Филиппополе, от игемона Апелиана. Севир был подвергнут
Святой Корнилий сотник
Святой Корнилий сотник Святой Корнилий был сотником в городе Кесарии. Хотя он был язычник, однако искренно желал обрести истину и оставить язычество. Он обращался с молитвой к Богу, творил дела милосердия и был вообще человек благочестивый. Видя его духовное томление, Бог
Святой Лонгин сотник
Святой Лонгин сотник Святой евангелист Матфей повествует, что во время крестной смерти Господа нашего Иисуса Христа сотник, стоявший на страже, видя страшное содрогание всей природы после последнего вздоха Спасителя, в ужасе воскликнул: «Воистину, Сей был Сын Божий!» Имя
СОТНИК (и другие чудеса Иисусовы)
СОТНИК (и другие чудеса Иисусовы) Сказал Иисус свою проповедь и пошел в Капернаум. А в это время у одного римского военачальника умирал слуга. Вышел этот сотник навстречу Иисусу и попросил:— Исцели моего слугу!— Я приду к тебе, — отвечал Иисус.— Не достоин я, чтобы ты,
Отступление: воскресение и другие чудеса в жизни Иисуса
Отступление: воскресение и другие чудеса в жизни Иисуса В этой главе я не сказал ничего принципиально нового или из ряда вон выходящего — если не считать предположений, в чем именно заключалось предательство Иуды, не укладывающихся в рамки традиционных толкований. В
Глава 32 Сотник
Глава 32 Сотник Евангелия от Матфея, 8:5-13; от Луки, 7:1-17 Христос сказал, царедворцу, сына которого исцелил: «Вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес» (Ин. 4:48). Христа печалило требование народа доказать, что Он и есть Мессия. Снова и снова Он поражался неверию иудеев.
Часть I. Чудеса Божии и чудеса не от Бога.
Часть I. Чудеса Божии и чудеса не от Бога. Крест святости (О книге воспоминаний свт. Луки Крымского «Я полюбил страдание») "О, мать моя, поруганная, презираемая мать, святая Церковь Христова! Ты сияла светом правды и любви, а ныне что с тобой? Тысячи и тысячи храмов твоих по
15. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. 16. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними расп
15. Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. 16. Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И
5. Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его:
5. Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: (Лк. 7:1). В сообщениях Матфея и Луки здесь сильное разноречие. Лучшее объяснение этого разноречия дают Августин и Кальвин. Первый высказывается в том смысле, что целью Матфея было выставить на передний
Переход евреев через Чермное море и другие чудеса
Переход евреев через Чермное море и другие чудеса Евреи, по выходе из Египта, направились к Чермному, или Красному морю. Египтяне же, похоронивши умерших первенцев, стали жалеть, что отпустили евреев. Фараон, собрав войско с колесницами и всадниками, отправился в погоню
Сотник Августова полка, Юлий (гл. 27).
Сотник Августова полка, Юлий (гл. 27). Юлий был хранителем и водителем апостола на пути в Рим. Тоже орудие Промысла Божьего, он пытался, как и многие души в мире, помешать Промыслу на своем жизненном пути. Послушавшись апостола, он не подверг бы опасности всех плывших тогда на
Чудеса бывшие по молитвам протоиерея Валентина (Мордасова) или от святыни, освященной им. Посмертные чудеса.
Чудеса бывшие по молитвам протоиерея Валентина (Мордасова) или от святыни, освященной им. Посмертные чудеса. Я обратился к прихожанам нашего храма с просьбой сообщить случаи исцелений их по молитвам протоиерея Валентина или от святыньки, которую он освящал в храме
Сотник
Сотник И тем не менее, даже Матфей несколько изменил свои воззрения. В то время, когда он писал Евангелие, было совершенно ясно, что большинство иудеев решительно отвергали мессианство Иисуса и никогда не примут его, в то время как поразительное количество неевреев
Сотник
Сотник Описание Лукой жизни Иисуса после крещения совершенно подобно описанию, обнаруживаемому у Матфея и Марка, то есть в остальных синоптических Евангелиях, и, следовательно, многое из этого можно пропустить без комментариев. Однако Лука добавляет или опускает такие