Почему я не хочу, чтобы родные знали о моем положении
Почему я не хочу, чтобы родные знали о моем положении
Наверное, редкий случай, когда вся семья ждет беременности с нетерпением. Такое происходит при долгом бесплодии вполне благополучной состоявшейся пары, с квартирой, с доходом, кучей бабушек и дедушек. Но, конечно, это не про нас и наших друзей, ютящихся по нескольку поколений в двушках — трешках, с родными, уговаривающими «пожить для себя». Я давно раскусила эту хитрость старшего поколения. Все эти разговоры про наше счастье, «с вас и одного достаточно, его вырастите», «так и просидишь в декрете, когда карьеру будешь делать?», «кто тебе пенсию будет платить?», «муж не выдержит этого бедлама, как он их содержать будет, в конце концов, уйдет!», — все это означает лишь одно: «не вздумай посадить нам на шею своих отпрысков!». Это просто нежелание старшего поколения взять ответственность за внуков, быть готовыми понести некоторые труды и выступить гарантом. Ну и не надо. Мы и не просим. Правильно вы говорите — это мои дети. Воспитывать и содержать их будем муж и я.
Многим моим подругам приходится выслушивать такие послания: «два достаточно, у всех нормальных людей по двое, даже у священников. Потому что воздерживаются, а твой муж мучает тебя беременностями» — это со стороны жены. Ну а родственники мужа по-всякому стараются оскорбить беременную, обзывая ее гадкими словами, смысл которых — «нагуляла!». Ну что здесь поделать? Оставим всех при их мнении. Кстати, после рождения внучка или внучки — таких миленьких, протягивающих к бабуле и дедуле свои в перевязочках ручки — те сразу забывают, как они не хотели этих деток. Даже благодарят за них!
Почему еще беременность оставляю в тайне? Зачем-то ведь она и так сокрыта от посторонних глаз месяца три-четыре. Значит, есть особый период, есть психологическое вызревание мамы и плодика прежде чем заявить миру — а вот и мы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Почему по ходу службы в церкви «Господи, помилуй» доминирует над «впрочем, не как я хочу, но как Ты»?
Почему по ходу службы в церкви «Господи, помилуй» доминирует над «впрочем, не как я хочу, но как Ты»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряНаше богослужение и вообще духовная жизнь имеет своим источником Священное Писание. Совершенными образцами
К кому обращены слова Иисуса Христа: «…если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе»?
К кому обращены слова Иисуса Христа: «…если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе»? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВоскресший Господь, явившись Своим ученикам, поручает апостолу Петру пастырство над ними (паси агнцев Моих) и
Разъясните слова «Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его» (Иов 37:7)
Разъясните слова «Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его» (Иов 37:7) иеромонах Иов (Гумеров)Попытка хиромантов использовать этот стих — типичный пример буквализма: использование совпадения слов. Это явное злоупотребление священным
«Я хочу поставить свечку». «Я хочу подать записку»
«Я хочу поставить свечку». «Я хочу подать записку» – А куда свечку поставить, чтобы... ну... понадежнее? – Две записки с обедом. – С чем? – Ну, с булочкой, с просвирой. Записки: «Обыденная»; «О упоминании»; «Ектинидия»; «Послеобеденная»; «О здравоохранении»; «Золотоуст на
19. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
19. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. Вопрос фарисеев: "где Твой Отец?" показывает, что они вспомнили, Кого Христос еще раньше называл Отцом Своим (ср. 5:17 и сл.). Они теперь требуют
6. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. 7. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его.
6. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. 7. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. На вопрос Фомы Христос не отвечает прямо. Он только пользуется этим вопросом, как поводом к тому,
4. Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. 5. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!
4. Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. 5. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек! Пилат, наказав Христа и выведши Его к иудеям со знаками побоев на лице, в терновом венце
15. И сказал я в сердце моем: и меня постигнет та же участь как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым? И сказал я в сердце моем, что и это суета;
15. И сказал я в сердце моем: и меня постигнет та же участь как и глупого: к чему же я сделался очень мудрым? И сказал я в сердце моем, что и это суета; Если смерть одинаково царствует над мудрым и глупым, оставляя в удел тому и другому жизнь в шеоле, лишенную размышления, знания
10. А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
10. А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. А Мои свидетели говорит Господь, вы... Так как речь пророка обращена была непосредственно к народу
10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе. С 10-14 ст. — третий отдел лророчественкой поэмы, содержащий в себе подробное развитие мысли о славе и чести
6. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. 7. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.
6. Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой. 7. И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой. (Мк. 2:12; Лк. 5:25). В некоторых кодексах нет слов "взял постель свою;" в
7. если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
7. если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных, Дальнейшее и самостоятельное доказательство правильности поведения Христа, не запрещавшего ученикам срывать колосья, и ошибочности мнения фарисеев, имеющее близкую связь с предыдущей
32. Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. 33. И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?
32. Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге. 33. И говорят Ему ученики Его: откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько
«МОЕМ, МОЕМ, ПОЛИВАЕМ!» Байка кризисного периода
«МОЕМ, МОЕМ, ПОЛИВАЕМ!» Байка кризисного периода Отчет я наполовину сделала к двенадцати. Тут в кабинет без стука вошел наш главный бухгалтер Кошкарев. И хорошо, что без стука: дверь у меня, считай, картонная, как и во всей нашей конторе: постучишь ненароком как следует –