ПОМЫСЛЫ НЕВЕРИЯ
ПОМЫСЛЫ НЕВЕРИЯ
Помыслы неверия происходят от диавола
Пишешь, что как легкое облако находит неверие о Боге и о будущем<вечной жизни>. Этот помысл причисляется св. Димитрием к хульным помыслам; ибо в них наша воля не соглашается; а только враг наводит на помысл неверия; человек этого не хочет и не виноват; а думая, что виноват, смущается и сим больше веселит врага и дает ему больше повод к приступу. А когда будешь презирать это и не считать за грех, то и он постыдится и отыдет; в этом подает ему повод и осуждение других. Искушение Нифонта было другого рода к увенчанию его; а это иное. Доказательство правой нашей веры мы видим на многих вещах и действиях: после исповеди получаем успокоение в совести — отчего это? А не исповедал — чувство мучения — отчего? Видим мощи святых угодников и бываемые от них чудеса. Кем содеваются от чудотворных икон чудотворения? Кто производит сие? Все это действует Бог, давший нам слово Свое к познанию Его в воплощении и искуплении нас от заблуждений. Кто для тебя услаждал чтение, когда читала св. Варсонуфия книгу? Бог! Весь мир исполнен чудес Божиих. Дивна дела Твои, Господи, вся премудростию сотворил еси (Пс. 103, 24) (VI, 108,175).
Хвалящие помыслы очень опасны
…И паки помыслы хвалят, что себя укоряешь. Это очень опасно. Чем тут хвалиться? когда ты дурна? и, помня свою худость, не хвалы, а осуждения достойною считать себя должна (III, 138, 262).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 1-е. Св. мученица Евфимия (О причинах неверия в несомненные истины)
Поучение 1-е. Св. мученица Евфимия (О причинах неверия в несомненные истины) I. Прославляемая ныне св. Церковью, св. мученица Евфимия происходила из Халкидона, где и пострадала во время гонения от Диоклетиана (в IV веке). Замечательно следующее чудо от мощей св. Евфимии. Во
206. По поводу распространения неверия в обществе
206. По поводу распространения неверия в обществе Милость Божия буди с вами! Взаимно и вас приветствую и с новым годом, и с прошлыми праздниками, сила которых не связывается одним днем. О горьком состоянии истины Божией в обществе нечего и говорить. Что ни придумывай, все из
Пример неверия в Святые Тайны
Пример неверия в Святые Тайны Дмитрий Александрович Шепелев рассказывал о себе настоятелю Сергиевой пустыни, архимандриту Игнатию 1-му, следующее. Он воспитывался в Пажеском корпусе. Однажды в Великий пост, когда воспитанники приступали к Святым Тайнам, юноша Шепелев
4. Причина неверия Израиля (16–21)
4. Причина неверия Израиля (16–21) Если евангелизация складывается из ряда последовательных этапов, начинаясь с привлечения проповедников, благовествующих в различных местах мира, и окончиваясь спасением грешников, то чем можно объяснить неверие Израиля? Тем, что «не все
4. Причины неверия Израиля (16—21)
4. Причины неверия Израиля (16—21) 7. Несмотря на евангелизацию, многие соотечественники Павла продолжают не верить. Какие причины их неверия Павел выдвигает, а затем отвергает? Почему?8. Какова же истинная причина их неверия? Чем доказывает Павел свой
НЕДУГ НЕВЕРИЯ
НЕДУГ НЕВЕРИЯ Проповедь на Евангелие от Луки 16. 19–31 «О богаче и Лазаре»Во имя Отца и Сына и Святого Духа!Если вы внимательно слушали сегодняшнее Евангелие, то помните, что притча Христова заканчивается словами: «Если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». Господь
Кант (из серии «Столпы неверия»)
Кант (из серии «Столпы неверия») Примечание переводчика: В данной статье доктор Крайфт рассматривает философию Канта в самых общих чертах. Некоторые её положения могут быть поняты из статьи в неправильном смысле. Лучше перед её прочтением уже быть знакомым с
Никколо Макиавелли (из серии «Столпы неверия»)[7]
Никколо Макиавелли (из серии «Столпы неверия»)[7] Никколо Макиавелли (1496-1527) стоял у истоков современной политической и общественной философии, его идеи привели к одной из самых радикальных революций в истории человеческой мысли. Сам философ прекрасно понимал степень
Борьба веры и неверия.
Борьба веры и неверия. 1. Борьба веры и неверия проходит через всю историю христианства. Так было уже тогда, когда сам Господь был на земле и всей своей жизнью и личностью светил миру, но как раз этот свет, исходивший от Христа, и возбуждал у людей, возлюбивших тьму больше
Неделя десятая по Пятидесятнице. Евангелие о бессилии неверия и силе веры
Неделя десятая по Пятидесятнице. Евангелие о бессилии неверия и силе веры Мф., 72 зач., 17:14-23 С тех пор, как существуют мир и время, все народы на земле веровали, что есть мир духовный, что есть духи невидимые. Но многие народы обманывались в том, что приписывали злым духам
Неделя четвертая Великого поста. Евангелие о бессилии неверия и силе веры
Неделя четвертая Великого поста. Евангелие о бессилии неверия и силе веры Мф., 72 зач., 17:14-23. С тех пор, как существуют мир и время, все народы на земле веровали, что есть мир духовный, что есть духи невидимые. Но многие народы обманывались в том, что приписывали злым духам
Горький корень неверия
Горький корень неверия 14 Стремитесь к миру со всеми и освящению жизни вашей. Без этого никто не увидит Господа. 15 Бойтесь лишиться благодати Божьей и не допустите, чтобы какой — нибудь ядовитый корень, разрастаясь, причинил вам вред и испортил многих. 16 Смотрите, чтобы не
12. Речь Господа о Себе, как об истинном Мессии, и обличение неверия иудеев
12. Речь Господа о Себе, как об истинном Мессии, и обличение неверия иудеев 12. Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Продолжая оставаться во храме, Христос снова стал говорить им, т.е.
Глава 18: Неблагодарность по отношению к мужу и различные степени неверия.
Глава 18: Неблагодарность по отношению к мужу и различные степени неверия. 27 (29). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне был показан ад, и оказалось, что большинство из его
ГЛАВА ТРЕТЬЯ: От неверия — к вере
ГЛАВА ТРЕТЬЯ: От неверия — к вере Перед приходом Машиаха израильское государство будет таким же государством неверующих, как и все прочие на земле.[Трактат «Санэдрин», 97, а]: «Сказал рабби Ицхак[44]: «До той поры сын Давида не придёт, доколе все страны не встанут на путь