Читайте также
Поучение 3-е. День тезоименитства Его Императорского Высочества Наследника престола Михаила Александровича
(О почитании родителей. Это поучение предназначается для внебогослужебных собеседований)
I. В этот высокоторжественный день, возлюбленные братия, когда св.
Поучение 7-е. Третий день Пасхи
(О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями)
Христос воскресе!I. «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, –
Глава 38: О том, что не всякий может учительствовать, но только тот, кого поставил на то Божий промысел, как человека способного и делающего все то, чему учит других, и победившего страсти; и о том, что простой человек должен внимать себе, чтобы, желая укрепить других, не
Поучение 3-е. День празднования Смоленской иконы Божией Матери и других
(О празднуемых 28 июля иконах Божией Матери: Смоленской, Гребеневской, Игрицкой, Югской и Шуйской с уроками для нашего назидания)
I. Ныне, в 28-й день июля, совершается Церковью празднование, между прочим,
Поучение 4-е. Свв. мученики Маккавеи
(О хранении свв. постов и других святоотеческих преданий)
I. В сегодняшний день память творим святых семи мучеников Маккавеев, и матери их Соломонии, и учителя Елеазара. Кто они были? За что мы их ублажаем?Жили они без малого за два века до
Поучение 2-е. Преображение Господне
(Духовное преображение наше есть достойный плод Господу. Поучение по благословении плодов)
I. Настоящее празднество, как сами видите, братия мои возлюбленные, имеет между прочим и ту особенность, что ныне приносятся в храм и освящаются
Поучение 5-е. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
(О величии Голгофской жертвы. Это поучение весьма уместно будет произнести пред несколько образованными слушателями)
I. В день воздвижения Честного и Животворящего Креста уместно будет, братия христиане,
383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов
Милость Божия буди с вами! Благодарение Господу, высвободившему вас из сетей диавольских. Стойте теперь и мужественно
В других языках (и у других народов) встречается ли прямая аналогия со словом Лазарет?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Слово «лазарет» происходит от странноприимнической больницы для прокаженных (в Италии), названной в память евангельского
22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега?
Критики Библии, ссылаясь на тот факт, что когда мореплаватели открывали новые земли, они уже находили там аборигенов, спрашивают: Как сюда
IX Заботиться о других
Настоящее счастье в жизни начинается тогда,когда начинаешь заботиться о
Ответственность за других
Участник: (переводчик) Но если вы смотрите на другого человека как на вашего лучшего друга, то это значит, что вы должны взять на себя полную ответственность за этого человека, и поэтому, с этой точки зрения, возникает страх.Алекс: Почему мы боимся?
Жить для других (Рим. 14:14–23)
14 Я знаю я уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого, только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто. Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь; не губи твоею пищею того, за кого Христос умер. Да
Не судите других
37 Не судите, и не будете судимы. Не осуждайте, и не будете осуждены. Прощайте, и будете прощены. 38 Давайте, и вам будет дано; мерою полной, утрясенной, с избытком насыплют вам в полы ваши. Какой мерою вы мерите, такой и вам будет отмерено».39 Он также говорил им,
«Чем я лучше других?»
Цзянь У спросил Суньшу Гордого:— Что вы делаете со своим сердцем? Вы трижды были советником чуского царя, но не кичились; трижды были смещены с этого поста, но не печалились. Сначала я опасался за вас, а нынче вижу — лицо у вас весёлое.— Чем же я лучше
3. "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?" — Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других. 4. Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так,