6. О железе, из глубины водной возвращенном на рукоять
6. О железе, из глубины водной возвращенном на рукоять
В другое время некоторый готф, нищий духом, пришел на жительство в монастырь и принят был Венедиктом с любовью. Однажды ему велено было дать железное орудие, называемое, по сходству с косою, косницей, чтобы вырубил волчцы на некотором месте, потому что там предполагалось развести сад. А место, которое должен был очистить готф, находилось на самом берегу озера. Когда готф ударил в один толстый волчец изо всей силы, железо, соскочивши с рукояти, упало в озеро, в котором была такая глубина, что не было никакой надежды достать железо. Итак, потерявши железо, готф с трепетом прибежал к монаху Мавру, рассказал ему о потере и приносил раскаяние в своей вине. Монах Мавр тотчас сказал о том служителю Божию Венедикту. Муж Господень Венедикт, услышав о сем, отправился на озеро, взял из руки готфа рукоять и бросил в озеро: железо всплыло из глубины и само собою наложилось на рукоять. Он тотчас отдал железное орудие готфу, сказав: «Возьми, работай и не печалься».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глубины сатанинские (Офиты и Василид)
Глубины сатанинские (Офиты и Василид) I.В начале нашей эры весь эллинистический мир был чреват новой религией и томился в муках ее рождения. Ее, эту неведомую еще вселенскую религию, искали везде, везде чуя ее движение: в раскрывавшем себя христианстве, в философских и
4. О монахе с рассеянным умом, возвращенном на путь спасения
4. О монахе с рассеянным умом, возвращенном на путь спасения В одном из монастырей, построенных Венедиктом около своего по всем направлениям, был некоторый монах, который не мог стоять на молитве; но как только братия начинали молитвенное упражнение, он выходил вон и с
11. О послушнике, задавленном при падении стены и возвращенном к жизни молитвою св. Венедикта
11. О послушнике, задавленном при падении стены и возвращенном к жизни молитвою св. Венедикта Еще однажды братия возвышали стены монастыря, на сколько нужно было, а св. муж в то время упражнялся в молитве внутри своей келии. К нему явился злокозненный древний враг и внушал
Глава четвертая. О монахе с рассеянным умом, возвращенном на путь спасения
Глава четвертая. О монахе с рассеянным умом, возвращенном на путь спасения В одном из монастырей, построенных Венедиктом около своего по всем направлениям, был некоторый монах, который не мог стоять на молитве; но как только братия начинали молитвенное упражнение, он
Глава шестая. О железе, из глубины водной возвращенном на рукоять
Глава шестая. О железе, из глубины водной возвращенном на рукоять В другое время некоторый готф, нищий духом, пришел на жительство в монастырь и принят был Венедиктом с любовию. Однажды ему велено было дать железное орудие, называемое, по сходству с косою, косницей, чтобы
Глава одиннадцатая. О послушнике, задавленном при падении стены и возвращенном к жизни молитвою св. Венедикта
Глава одиннадцатая. О послушнике, задавленном при падении стены и возвращенном к жизни молитвою св. Венедикта Еще однажды братия возвышали стены монастыря, на сколько нужно было, а св. муж в то время упражнялся в молитве внутри своей келлии. К нему явился злокозненный
15. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
15. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней. Вместо того, чтобы попасть на гору богов, царь вавилонский низвержен в шеол (см. ст. 9-й).В глубине преисподней — собст.: "в глубь ямы". Очевидно, ад и яма (могила) — для пророка понятия подобозначащие. Вероятно, древние евреи
4. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве водной стихии.
4. Следы премудрости и благости Божией или целесообразность в устройстве водной стихии. *** Что было бы с нашею землею, если бы благотворная влага не проникала и не орошала ее? – Лишенная всякой растительности, пустынная, мрачная, она похожа была бы на глыбу песка, сжигаемую
9. Глава 6. В глубины внутреннего мира
9. Глава 6. В глубины внутреннего мира Остались позади последние детали видимого мира, и перед нами загадочный край - другое измерение. Единственным подходящим светильником в этой области может быть Библия - Божественное откровение человеку. И зрение здесь нужно
37. Из глубины
37. Из глубины — Вот оно, снова! — закричал Нафтали.Ребята испуганно замолчали. Они сидели у костра за ужином. Теперь все смотрели в ту же сторону, что и Нафтали, и снова видели размытые белые фигуры. Через некоторое время послышались прежние жуткие звуки.— Это опять духи! —
«Из бездны Вечности, из глубины творенья…»
«Из бездны Вечности, из глубины творенья…» Из бездны Вечности, из глубины творенья На жгучие твои запросы и сомненья Ты, смертный, требуешь ответа в тот же миг, И плачешь, и клянешь ты Небо в озлобленье, Что не ответствует на твой душевный крик… А Небо на тебя с улыбкою