Источники на иностранных языках

1. Novum Testamentum Graece et Latine. Nestle-Aland. 27 Aufl. Stuttgart, 1994.

2. Septuaginta / Ed. A. Rahlfs. Stuttgart, 1979.

3. Biblia Hebraica Stuttgartensia / Ed. K. Elliger, W. Rudolph. Stuttgart, 1997.

4. Ambrosius Autpertus. Expositionis in Apocalypsin libri I—V. Turnhout, 1975 (Corpus Christianorum; 27).

5. Ambrosius Mediolanus. Expositio Psalmi 118. Paris, 1845 (Patrologiae cursus completus. Series Latina (далее – PL); 15. Col. 1197-1526).

6. Apringius. In Apocalypsin. Paris, 1900 (PL Suppl. 4. Col. 1221– 1248).

7. Bedae Presbyteri Expositio Apocalypseos / Ed. R. Gryson. Turnhout, 2001 (Corpus Christianorum; 121A).

8. The Book of Enoch, or I Enoch: a New English Edition with Commentary and Textual Notes / Ed. M. Black. Leiden, 1985 (Studia in Veteris Testamenti Pseudepigrapha; 7).

9. The Book of Jubilees / Ed. J. C. VanderKam. Sheffield, 2001.

10. Cyprianus Carihaginensis. Testimonia adversus Judaeos. Paris, 1844 (PL 4. Col. 675-780).

11. Der Apokalypse-Kommentar des Andreas von Caesarea / Hrsg. J. Schmid. Miinchen, 1956. Bd. 2.

12. I Enoch / Ed. G. W. Nickelsburg. Minneapolis, 200E

13. Fragmenta graecorum tragicorum / Ed. A. Nauck. Leipzig, 1889.

14. Hieronymus. Liber Ezdrae. Paris, 1845 (PL 28. Col.1403—1435).

15. Hilarius Pictaviensis Episcopus. Tractatus super Psalmos / Ed. J. Doi-gnon. Turnhout, 1997 (Corpus Christianorum; 61).

16. Hilarius Pictaviensis. De Trinitate Libri Duodecim. Paris, 1843 (PL 10. Col. 9-471).

17. Joseph und Aseneth / Kritisch herausgegeben von C. Burchard. Leiden; Boston, 2003.

18. Jiidische Schriften aus hellenistisch-romischer Zeit / Ed. H. Lichten-berger, G. S. Oegema. Neue Folge, Giitersloh, 2002.

19. Oecumenius. Commentarius in Apocalypsin / Ed. M. Groote. Lovanii, 1999.

20. Origen. Commentaire sur Saint Jean /Avant-propos, trad, et notes par C. Blanc. Paris, 1966 (Sources Chnhiennes; 120).

21. Origen. Hom61ies sur Ez6chiel / Introd., traduction et notes par M. Borret. Paris, 1989 (Sources Chffitiennes; 352).

22. Origen. Hom61ies sur l’Exod / Introd., traduction et notes par M. Borret. Paris, 1985 (Sources Chffitiennes; 321).

23. Origenes. Selecta in Ezechielem. Paris, 1862 (Patrologiae cursus completus. Series Graeca; 13. Col. 767-824).

24. Paulus Orosius. De Arbitri Libertate. Paris, 1846 (PL 31. Col. 1173—1212).

25. Primasius Hadrumetinus. Commentarius in Apocalypsin. Turnhout, 1985 (Corpus Christianorum; 92).

26. Prudentius. Carmina/ Ed. M. Cunningham. Turnhout, 1966 (Corpus Christianorum; 126).

27. Tyconius Afer. Expositio Apocalypseos / Ed. R. Gryson. Turnhout, 2011 (Corpus Christianorum; 107A).

28. Victorin dePoetovio. Sur 1 Apocalypse: suivi du fragment chronologique et de la construction du monde / Introd., texte critique, trad., commentaire et index par M. Dulaey. Paris, 1997 (Sources chffitiennes; 423).

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Источники Церковного права. Материальные источники Божественное право Принято различать материальные и формальные источники права. Под материальными источниками подразумеваются лица и институты, создающие правовые нормы. Формальные источники — это документы,

2. Предсказание Иисуса о новых языках Иисус предсказал следующее: «уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками»[12] (Мк. 16:17).Теперь рассмотрим ряд соображений, привлекающих наше внимание:1. Это

Глава 4 «Говорение на языках» в Деян. 2 Наиболее недвусмысленная и важная часть текста, касающаяся дара языков — Деян. 2:1–13[14]. Здесь Лука, сподвижник Павла, рассказывает о великом дне Пятидесятницы. Это был день значительных изменений в молодой христианской Церкви.

б. «Говорение на языках» и проречение тайн На протяжении всей 1 Кор. 14 Павел развивает мысль о преимуществе дара пророчествования над даром «говорения языками». В 1 Кор. 14:2 человек, говорящий «на языках», «тайны говорит духом»[75]. В английском переводе NASB также

9. «Говорение на языках» и устроение Церкви В 1 Кор. 14:6–8 Павел приводит три образа, чтобы охарактеризовать практикуемое в коринфской общине «говорение на языках», и объясняет, какую пользу они должны приносить Церкви. Первое соображение основывается на его собственном

Перевод иностранных выражений С. 21 Эй! Святой Валентин из крови злые силы выпускает. . В честь Матки Боски. . при содействии святого мученика храни, Боже, пчельник от вредителя. . День святого Приска – трясогузка пробивает лед… Агнешка милостивая из рукава жаворонка

Список литературы на иностранных языках Bidney M. Epiphany in Autobiography: The Quantum Changes of Dostoevsky and Tolstoy // Journal of Clinical Psychology 60. 5 (2004).Bonhoeffer D. Die teure Gnade // Bonhoeffer D. Nachfolge. Gutersloh, 2002. Chadwick O. The Secularization of the European Mind in the Nineteenth Century. Cambridge, 1975.Dieckmann E. Russische Zeitgenossen uber Tolstoi. Berlin; Weimar, 1990.Dome M. Tolstoj und Dostojewskij. Zwei christliche

к) Слово Бога в человеческих языках Первый вопрос заключается не в том, как мы, люди, сможем перевести откровение Бога на наши многочисленные языки и формы мышления. Первый вопрос задает самому себе Бог: Как мне ввести свое единственное и абсолютно определенное слово во

Об огненных языках. Исидора Пелусиота. Как закон в начале своем имел нужду в страхе, который бы побудил слушающих к хранению заповедей, и Бог вещал из среды огня, так и по воскресении Владыки и Спасителя нашего, Дух Святой дан был Апостолам в огне и предшествующем бурном

3. «Говорение на языках» Внимательно присмотревшись к литературе «харизматического возрождения», мы обнаружим, что это движение очень напоминает многие сектантские движения прошлого, которые тоже основывались в первую очередь или всецело на довольно странном

Разумение иностранных языков Известно, что Старец Паисий не знал ни одного иностранного языка. Он знал только греческий. Однако Старец владел языком Святой Пятидесятницы и поэтому, если было необходимо, мог разговаривать и понимать людей, говорящих на других языках.* *

Письмо 185 новому утописту, об иностранных туристах Вас возмущает, что не строятся дороги на Дурмитор (одна из горных вершин Черногории. — Перев.) для посещения его иностранными туристами. Вы беспокоитесь о туристах? Если бы Вы заботились о народе, о наиболее удобных