XX. Кети Патера

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

XX. Кети Патера

Жизнеописание

В 1921 году в семье жителей Коницы[73] Михаила и Елены Патёрасов родилась дочка. Во крещении ей дали имя Марина — Эрикетти. Михаил и Елена были верующими, благочестивыми и весьма состоятельными людьми. У них были дома, земельные участки и поля. Отец зарабатывал много денег своей торговой деятельностью.

Маленькая Марина — Эрикетти, которую все звали Кети, была способным ребёнком. Она с лёгкостью окончила среднюю школу. Девушка была воспитана в страхе Божием и атмосфере традиционного греческого благочестия. Но и сама она с детства всем сердцем возлюбила Христа и Церковь. По её собственным словам, «Сколько себя помню, я всегда любила Божественную литургию и другие церковные службы». Однажды, ещё в начальной школе на праздник святого Феодора, она без разрешения ушла из школы на службу и причастилась Божественных Тайн. Когда вернулась на занятия, учитель за самовольный отгул высек её розгами.

Когда в Коницу пришли итальянские оккупационные войска, большинство сельчан ушло в горы. Кети осталась рядом с престарелой бабушкой и родителями, которые отличались слабым здоровьем. Итальянцы взяли их в плен и отправили в город Бари. С собой Кети взяла лишь корзинку, где лежала бутыль с крещенской водой, иконы и Синопсис. На корабле, который, в отличие от многих других, не утонул, а благополучно дошёл до Италии, Кети всех просила молиться. Многие издевались и посмеивались над девушкой, но спустя время сами просили её за них помолиться. Среди пленных была и роженица, беспокоившаяся о том, в какой обстановке ей предстоят роды. Кети захотелось помочь этой женщине. Она поставила на столик икону, взяла стакан, из заколки смастерила держатель для лампадки, из ватки сделала фитилёк, зажгла лампадку и стала молиться, совершая земные поклоны. Женщина благополучно родила, но у неё не было молока. Кети дала младенцу Святой воды и позаботилась, чтобы для него нашли подходящую пищу. Ей удалось сохранить ему жизнь.

Однажды зашёл один итальянский офицер, который, увидев лампадку, спросил: «Кто это сделал?» — «Я», — дерзновенно отвечала Кети. Он приказал ей следовать за ним и отвёл на какой — то склад. Там стояли большие ёмкости с маслом. «Когда будешь нуждаться в масле — приходи за ним сюда», — заключил офицер. Кети было 22 года, и она опасалась за своё целомудрие. Позже она вспоминала: «Если бы я почувствовала угрозу своей чистоте, предпочла бы броситься в море, чем запятнать себя».

Шёл Великий пост, а им давали скоромную пищу. Кети не ела ничего, кроме хлеба. Она постилась и говорила, что готовится причаститься на Благовещение. Женщины над ней только посмеивались. Но она с уверенностью говорила, что до наступления этого праздника они вернутся в Грецию. На самом деле, вскоре состоялся обмен военнопленными, и Кети причастилась Святых Христовых Тайн на Благовещение.

Возвратившись из плена, Кети устроилась добровольцем в детский дом города Коница. Там было двести пятьдесят детей, потерявших родителей во время оккупации. Уполномоченная греческой королевы Фредерики Амалия Ликурёзу попросила у мэра Коницы помощи девушек из хороших семей. Среди первых, откликнувшихся на призыв, была и Кети. Она была согласна на любую работу, лишь бы по воскресениям её отпускали на Литургию.

На рассвете праздника Рождества Христова 1947 года партизаны[74] захватили Коницу. Всю ночь шли ожесточённые уличные бои. Детей спрятали в подвале детского дома. Кети попросила их встать на колени, и все вместе они стали читать Канон Пресвятой Богородице. Молились даже те, кто раньше не верил в Бога. Внезапно Кети услышала, как к двери подошли двое партизан. Один хотел взломать дверь и забрать детей, другой ему возражал: «Что мы с ними будем делать ночью в такую холодину? Город — то мы взяли, заберём их на рассвете».

Когда Коница была занята уже правительственными войсками, Кети открыла дверь и увидела двух убитых партизан, лежавших на земле. Королева наградила медалями весь персонал детского дома, единственной без награды осталась Кети.

Неутомимая служительница Господа

Боголюбивая Кети не хотела пропускать ни одной Вечерни и Литургии. Она желала ходить на службу каждый день, поэтому искала храмы, где Литургия совершалась и в будни. Она жертвовала своим сном, совершала многочасовые пешие переходы, лишь бы не пропустить Божественной литургии.

Ночью она уходила с работы, а рано утром возвращалась. Замечания и выговоры начальства Кети не останавливали. Она любила детей и ответственно относилась к своим служебным обязанностям. Поэтому начальство смирилось с этой её «странностью». Однажды ночью, когда Кети брела в поисках храма, где будет совершаться Литургия, она прошла через минное поле. Господь хранил её, ни одна из мин не взорвалась.

В 1950 году Кети стала работать медсестрой в детском городке в местечке Зирб. Вспоминает её сослуживец: «Когда я впервые увидел Кети, большое впечатление на меня произвёл её весёлый характер, чувство юмора и светлая по — детски невинная улыбка на лице. График, по нашим мирским представлениям, она иногда нарушала. По ночам часто отсутствовала. Поэтому её перевели на перевязку.

В детском городке она учила детей церковному пению, брала их с собой на клирос. Убирала в храме, заботилась о том, чтобы найти батюшку, и сама привозила его на воскресные службы».

Кети старалась познакомиться со священниками всех соседних селений, чтобы была возможность приглашать их отслужить Литургию. Чаще ходила в храм Пантанассы[75]. Ночью переходила реку Лурос по верёвочному мостику. Часто зимой он покрывался льдом, а у Кети всегда было по несколько сумок с продуктами для бедняков.

Один раз, когда мост снесло водой, на другой берег ей помог перебраться один старый пастух. Порой ей доводилось (приходилось) проводить в пути много часов. Однажды на Кети напали собаки, в другой раз она встретила медведя, но звери не причинили ей никакого вреда.

Трудно описать всё, что случалось с Кети. Телефонов тогда не было. Как — то раз никто из знакомых иереев не предупредил её о Литургии. После работы Кети всё же отправилась в путь. Сначала дошла до Филиппиады. Затем побывала в селениях Камбй, Пантанасса, Святой Георгий. Но нигде службы не было, а тем временем стемнело. Кети (по — прежнему пешком) отправилась в Керасово, а оттуда в Вулисту, где к ней присоединилась сестра батюшки. По дороге они оступились и упали в яму. Женщины по колено провалились в асбест. Привели себя в порядок и отправились на Литургию. Всего за вечер и ночь Кети прошла расстояние 30 километров. И так бывало нередко.

В Коницу Кети ходила регулярно. Она навещала свою пожилую маму, которая жила одна. Однажды в храме Кети упала со стула, на который забралась, чтобы зажечь лампадки. У неё случился перелом бедра. Она попала в больницу, где ей был прописан постельный режим. Но как она тогда смогла бы посещать службы? Хромая, она вышла из госпиталя, остановила машину и поехала в храм святого Георгия селения Филиппиада, где служил её знакомый — отец Василий Залакбстас. Там она легла в храмовом притворе. Двадцать дней и ночей она провела в церкви. Ежедневно приезжал священник и совершал Божественную литургию.

Однажды зимой случилось сильное ненастье. Ветер с корнем вырывал деревья. Но и это не стало препятствием для Кети. Ни секунды не сомневаясь, она отправилась на Литургию, но обратно долго не возвращалась. Коллеги в волнении ждали Кети. Наконец, она показалась. Её лицо радостно сияло, хотя все ноги (насколько они были видны под её длинным платьем) были в крови. Она объяснила, что опоздание связано с тем, что ей приходилось перелезать через поваленные деревья, встречавшиеся у неё на пути.

Так, что же всё — таки чувствовала Кети во время Божественной литургии? Наверное, это было что — то необъяснимое, если она, превозмогая все трудности, делала всё возможное и невозможное, чтобы попасть на службу. Она сама пела, одаривала священников, носила с собой тяжёлые богослужебные книги.

Иногда она ходила на ночную службу, а утром спешила ещё на одну Божественную литургию. А потом, навещая своих знакомых и слыша, как по радио транслируют службу, становилась на молитву в третий раз. Она вставала на колени и творила земные поклоны. Никакой шум не мог её отвлечь. Такова была её любовь к богослужению!

Кети много молилась не только в церкви. «Она часто оставалась у нас дома, — вспоминает одна её знакомая, — и настаивала, что будет спать на кухне. И именно на тесном диванчике, сорок сантиметров в ширину. Сколько она спала — не знает никто. Свет горел всю ночь. Кети читала каноны и Псалтирь. После каждой Литургии читала «Феотокарий»[76]. И мне говорила: «Ты не читаешь Феотокарий? А что ты тогда делаешь?»»

Её любовь к богослужению была такова, что часто, засыпая, она шептала: «Церковь. Церковь…»

Тайная подвижница

Кети была настоящей подвижницей в миру. Она достигла больших высот. О себе она вообще не заботилась. Из своей зарплаты не тратила ни на себя, ни на одежду и еду ни копейки. Дочь богатых родителей, она носила простую одежду и ботинки, которые ей пожертвовали.

Она ни разу не наелась досыта — хотела молиться не на полный желудок. Никогда не готовила для себя, но никогда не оставалась и голодной. Иногда она приходила к сестре Старца Паисия[77], Христине Эзнепйду, и просила её испечь что — нибудь. «Это царская еда», — говорила Кети. На работе она никогда не обедала со своими коллегами в столовой. Одна её знакомая заботилась о том, чтобы отложить для неё немного фруктов или чего — нибудь постного. Мясо она вообще не вкушала, а после смерти матери стала воздерживаться от яиц и молочных продуктов. В воздержании с ней никто не мог сравниться, она была очень выносливой. Несколько дней могла питаться только просфорой, которая всегда лежала у неё в сумке. Её обычной пищей были овощи, маслины, рис, а на праздники — рыба. Кофе она пила без сахара. Ложась отдохнуть, Кети никогда не накрывала ног, чтобы крепко не заснуть и не проспать Литургию. В конце жизни она уже не ложилась на кровать, а дремала на стуле или в кресле. Колени у неё были чёрные из — за постоянных земных поклонов и многочасового коленопреклонённого стояния на службах и во время домашнего правила.

Источник милости

С самого детсва Кети посвятила себя служению Богу, аскезе и помощи ближнему. Она была так милосердна, что все средства и блага, которые ей предоставляли родители, раздавала нищим. Когда они хотели этому воспрепятствовать, Кети заворачивала продукты в простыню и спускала их на верёвке вниз, так, чтобы мать с отцом этого не видели. Это было сложное время, и в Греции было много бедняков, вдов, сирот и беженцев. Плату за аренду участков, которую семья получала в натуральном виде (пшеницей, кукурузой и т. д.), Кети относила соседке, а оттуда уже с лёгкостью могла распределять эти продукты нуждающимся. Так она сохраняла свои благодеяния в тайне и не расстраивала родителей.

Кети была главной помощницей Старца Паисия в организованной им благотворительной деятельности. Дело Старца она продолжила и после его отъезда из Стомио. Её добрые дела были неисчислимы. Она отдавала бедным всю зарплату, раздала всё своё имущество, и даже сама стала попрошайкой, чтобы помочь нуждающимся.

Когда она работала в детском городке, Кети уходила с работы немного пораньше. Из столовой она брала положенный ей обед и спешила отнести еду одной многодетной семье, проживавшей в соседнем селении Пантанасса. Девять бедных и голодных детей, вечно пьяный отец… Так как на выходе из детского городка учиняли проверки, Кети шла туда в обход через лес по едва проходимой горной тропе. Вечерами она забирала с кухни остатки еды и относила их бедным. Скольких детей она накормила! Скольких одела в одежду, которая пылилась на складах детского городка.

В немногие свои свободные минуты, она ходила по деревням, делала уколы больным людям, носила продукты нуждающимся. Чтобы не видны были сумки с едой, Кети специально надевала на себя длинное пальто.

О себе она совсем не заботилась. Думала только о других. Она не говорила о милосердии, а просто творила добрые дела. Кети давала деньги приходскому священнику Мелиссбпетры, чтобы он распределял их среди нуждающихся семей. Она стала крёстной многих детей, помогая им духовно и материально.

В Ризовуни Кети до последних дней заботилась об одной брошенной престарелой женщине. Она ухаживала за ней как за собственной матерью. В селении Святой Георгий жила другая старуха, которой Кети каждый вечер носила еду. Она заботилась о ней до самой её смерти: стригла ей ногти, мыла, кормила, утешала.

Эррикети заботилась об одной бедной многодетной семье. Родители ждали ещё одного ребёнка, но, принимая во внимание свою бедность, решили сделать аборт. По дороге в больницу они встретили Кети и честно рассказали ей о своих намерениях. Та вознегодовала, подняла крик. Уговорила их вернуться домой, обещав взять всю заботу о ребёнке на себя. Она стала его крёстной матерью и обеспечивала мальчика вплоть до его совершеннолетия, пока он сам не стал работать.

В другом соседнем селении жила бедная семья. Двое детей в ней были больны средиземноморской анемией. Кети очень жалела их и взяла под своё покровительство. Но отец семейства злоупотреблял её милосердием. Однажды, когда Кети пришла навестить детей, в доме был дым коромыслом: ревела музыка, все танцевали и выпивали. Отец нанял музыкантов и гулял на полную катушку. Это вынудило Кети прекратить свою помощь семье этого человека.

В 1960 году благоговейнейший отец Василий Зала — костас решил построить себе дом в селении Святой Георгий. Но когда строительство приближалось к завершению, деньги у него закончились. И тут на помощь пришла Кети: она купила целую машину досок. Благодаря этому удалось покрыть крышу, сделать пол и потолок. Отец Василий был одним из немногих, кто по достоинству оценил Кети. Он хорошо её знал. Она была крёстной его дочери Марии. В конце жизни батюшка взял к себе домой мать Кети. «Ты не знаешь, кто такая Эрикетти», — говорил отец Василий своей матушке. Он был убеждён, что её жизнь особая, не такая, как у других людей.

Кети часто совершала поездки в Коницу и Афины, чтобы навестить свою мать и братьев. Хотя у неё и были деньги на билет, она предпочитала добираться автостопом, а не ехать общественным транспортом. На сэкономленные деньги она помогала бедным. Однажды весь день она простояла: никто так и не остановился, чтобы её подобрать, и она смиренно вернулась домой. В другой раз она вошла в автобус со своим стульчиком. Когда контролёр спросил, есть ли у неё билет, Кети отвечала: «И билета у меня нет, и места мне не нужно». Так, на своём стульчике она доехала до самих Афин. Потом она говорила: «На деньги, потраченные на билет, я могу купить 2–3 килограмма риса и помочь какой — нибудь семье, которая голодает. Почему так не сделать?» Её волновала людская беда, а не комфорт, с которым она путешествует.

В монастыре Дурахани, где Кети прожила последние годы своей жизни, она собирала оставшиеся после крестин украшения[78], продавала их, а вырученные средства раздавала. Многие, видя её бедно одетой и худой как скелет, давали ей милостыню. Она принимала деньги с радостью, чтобы кому — нибудь помочь. Кети радовалась, когда её называли нищенкой и попрошайкой. Но всю свою немногочисленную одежду она содержала в идеальном, опрятном состоянии.

Она просила одежду и ботинки якобы для себя, а на самом деле раздавала их нуждающимся. Один врач, видя её больные ноги, подарил Кети пару мягкой обуви. Она очень обрадовалась подарку, но себе не оставила. Незадолго до этого она видела какого — то священника, на котором были ветхие ботинки. Кети обменяла подарок врача на пару новых мужских ботинок, которые отдала батюшке. Она не находила себе покоя, если кому — то не оказывала помощи и поддержки.

Из монастыря в Суроти по распоряжению Старца Паисия Кети в качестве благословения ежегодно получала свечи, маслины, книги. Она была очень рада этим подаркам, продавала их, а деньги раздавала нуждающимся.

Кети очень заботилась о благолепии церквей. На её деньги был отреставрирован и украшен храм Святителя Николая в селении Святой Георгий. Она пеклась даже о закупке для него лампадного масла. Кети заботилась о чистоте и порядке всех посещаемых ею церквей и призывала всех женщин заботиться о своём храме больше, чем о собственных домах.

Всю свою недвижимость Кети отдала монастырю в Стомио, а свой дом в Конице пожертвовала митрополии. Сейчас там располагается епархиальный дом престарелых. К благотворительности Кети призывала и свою сестру с племянницей: «Как вы попадёте в вечную жизнь? С пустыми руками?» — говорила она им.

Примечательные происшествия

Однажды в день престольного праздника церкви Святителя Николая в деревне Святой Георгий Кети пришла к одной вдове, у которой во дворе дома росли красивые цветы. Но та на её просьбу дать немного цветов для венка к иконе Святого ответила отказом. Кети ушла, сказав на прощание следующее: «Ничего страшного, не давай мне цветов, но знай, что уже сегодня до вечера ты их все потеряешь». И действительно, во время Всенощной начался проливной дождь и даже поднялся смерч. В результате у вдовы не уцелело ни одного цветочка.

Однажды вместе со священником, отцом Василием, Кети направлялась на Литургию в Пантанассу на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. Они стали беседовать о благочестивой традиции держать недельный пост перед этим двунадесятым праздником. Кети ей следовала и настаивала, что и отцу Василию нужно было так поступить. Так, беседуя, они дошли до храма, подготовили всё к Литургии, зажгли лампадки. Когда отец Василий уже был готов начать службу, он почувствовал в желудке резкую боль. Приступы боли не позволяли батюшке служить Литургию. Кети предположила, что так случилось из — за того, что он не постился, и призвала его дать обет впредь так не поступать. Отец Василий сделал земной поклон перед Святым Престолом и обещал всю свою жизнь хранить этот сугубый семидневный пост. В тот же миг боль оставила его.

Однажды ночью несколько злонравных деревенских мальчишек задумали напугать Кети по дороге в храм. Они надели на голову капюшоны, взялись за руки и перекрыли дорогу из детского городка. Они уже приготовились броситься на Кети, когда неведомая сила заставила их попятиться. Они так и не поняли, что произошло. Кети спокойно продолжила свой путь, а дети так и не сумели осуществить задуманное.

Кети часто приходилось пешком добираться из детского городка в Коницу. Однажды по дороге её подобрал грузовик, в кабине которого были водитель и его жена. Дорога была узкой, крутой и очень опасной. С одной стороны были скалы, с другой — обрыв. Вдруг у машины отказали тормоза. Водитель открыл дверь и выпрыгнул из грузовика, приказав женщинам сделать то же самое. Его жена именно так и поступила, но Кети осталась сидеть на месте. Она лишь нагнулась, чтобы собрать свои вещи, и вжалась в кресло. Грузовик врезался в скалу и покатился под откос. Водитель побелел от страха. Через некоторое время из машины выбралась целая и невредимая Кети. Потом, когда знакомая спросила, что она чувствовала в момент аварии, Кети, как обычно, с юмором ответила: «У меня была новая кофта, и я боялась, что она пропадёт».

Кети считала хорошими всех людей и садилась в любую попутную машину. Однажды ночью, когда она шла в Вулисту, её подобрал автомобиль. По дороге водитель начал богохульствовать. Кети на полном ходу открыла дверь, чтобы выйти из машины. Шофёр едва успел затормозить. Она пешком продолжила свой путь среди ночи.

В 1969 году Кети перевезла свою престарелую девяностолетнюю маму поближе к месту своей работы, в дом отца Василия в селении Святой Георгий. Днём старушке помогала попадья, а по ночам за ней ухаживала Кети. Вместе с матерью она привезла и чудотворную икону Богородицы, размером пятьдесят на сорок сантиметров. Это была семейная реликвия, и каждый раз перед смертью кого — нибудь из близких родственников она падала на пол. Кети с уверенностью сказала отцу Василию: «Перед смертью моей мамы икона предупредит нас шумом своего падения». Образ повесили среди других икон семейного иконостаса. Его хорошо закрепили, так, что, казалось, его падение совершенно исключено. Но Кети настаивала, что перед смертью её матери икона обязательно упадёт. Каждый вечер, возвращаясь с работы, она спрашивала, на месте ли икона.

8 июня 1971 года отец Василий и Кети сидели на первом этаже дома, как вдруг из комнаты, где был семейный иконостас, раздался звук, похожий на выстрел из ружья. Кети вскочила на ноги и закричала: «Икона упала!» И действительно, когда они поднялись в комнату, образ лежал на полу. С благоговением и страхом они к нему приложились и повесили на место. Непонятно было, как и почему не упали иконы, висевшие рядом. В субботу, 10 июля 1971 года, спустя два дня после случившегося, мать Кети Елена Патера мирно отошла ко Господу. Её похоронили в Конице.

После случившегося Кети сказала, что икона не должна больше оставаться в семье, её следует передать в монастырь Пресвятой Богородицы в Ровелйсте Артского района, где она и пребывает по сей день.

Рассказывает господин Иоанн 3.: «Я познакомился с Кети летом 1995 года. Я только недавно развёлся с женой и ездил в Дурохани помолиться и найти утешение. Однажды Кети спросила меня: «Хочешь, я позову отца Афанасия, чтобы он помог тебе?» — «Нет», — отвечал я. «Я ведь знаю, зачем ты сюда приезжаешь. Почему ты не откроешься мне, чтобы получить облегчение?», — удивлялась она. Мы беседовали много часов, а потом Кети попросила подвезти её. Она попросила высадить её на Синайском подворье, у храма Святой Екатерины. На прощание сказала мне: «У тебя доброе сердце, ты хороший человек. Я помолюсь, и ты скоро встретишь девушку, которая будет носить имя Святой (Екатерины)».

Прошло немного времени, и я познакомился с девушкой по имени Екатерина, но разговор с Кети уже забылся. Вечером в пятницу, когда мы вместе с Екатериной шли на Всенощную, в темноте я чуть было не наступил на Кети, стоявшую на коленях. Прежде, чем я успел поздороваться, она спросила: «Яни, ты привёл с собой Екатерину?» В этот момент я вспомнил о нашем разговоре. Этого я не забуду никогда».

Свидетельство человека, пожелавшего остаться неизвестным: «Кети Патера я впервые встретил в 1993 году по дороге из Арты в Янину. Я подвёз её на машине. Спустя год, я встретил её на том же самом месте. Она сказала, что сама родом из Коницы, и стала рассказывать о Старце Паисии. Вдруг она сказала, что знает, что я был помолвлен и разошёлся с невестой два года назад. «Ничего, может, она найдёт кого — нибудь получше», — сказала Кети. И, словно прочитав мою эгоистическую мысль: «А кто ещё лучше меня?», — добавила: «Когда я говорю о ком — нибудь получше, то имею в виду того, кто даст ей роскошь и наряды, которые она хотела». Тема роскоши действительно была поводом к нашим постоянным размолвкам. Кети сказала, что девушку, с которой я недавно познакомился, зовут София и поведала о некоторых чертах её характера. «Тебе повезло, что ты нашёл такого человека», — добавила Кети. Она отругала меня за то, что я отношусь к ней неподобающим образом и расстраиваю. В заключение она сказала: «Передай ей привет от одной бабушки, которая лично с ней не знакома, но хорошо её знает. На этой девушке ты должен жениться».

После разговора с Кети что — то во мне изменилось, и я взглянул на Софию другими глазами. Мы поженились и теперь живём счастливо. У нас подрастают двое детей.

Также Кети спросила меня:

— Зачем ты так быстро ездишь?

— Я еду всего шестьдесят километров в час.

Кети строго заметила:

— Не сейчас. Знаешь, сколько раз Господь сохранил тебя от гибели?

Правда, я не просто быстро ездил, но часто устраивал гонки в опасных поворотах Катара Мецбву, переходя грань возможностей своего автомобиля.

Услышанное потрясло меня. Я спросил Кети об одном своём знакомом ребёнке, который был болен с рождения. Врачи никак не могли поставить ему диагноз. Она сказала, чем болен малыш. И её слова впоследствии нашли подтверждение в ходе многочисленных тестов и анализов в зарубежных клиниках.

Когда мы приехали в Янину, Кети открыла сумку и дала мне бумагу, попросив её прочитать. На листочке был написан мой главный недостаток и способ, как его можно исправить.

Встреча с Кети Патера изменила мою жизнь. Я поехал на Афон, поклонился его святыням, исповедался. Теперь езжу туда ежегодно. Я очень благодарен Кети, думаю о ней. Она занимает особое место в моей жизни».

Знакомая Кети, часто принимавшая её у себя дома, готовилась к операции на желчном пузыре. Узнав об этом, Кети очень расстроилась, но ничего не сказала. Когда уже всё было готово к хирургическому вмешательству, рентгеновский снимок перед операцией показал, что она совершенно здорова. И это несмотря на то, что лекарство, которое ей прописал врач, она принимала нерегулярно! Узнав о результатах исследования, Кети обрадовалась и едва заметно прошептала: «Два дня я молилась за неё по чёткам».

Духовные связи со Старцем Паисием

Кети была на несколько лет старше Старца Паисия. Он знал её с ранней молодости. Кети очень уважала его за благочестие и аскетизм. Старец с доброй улыбкой рассказывал следующий случай: «Шла война. Перед тем как итальянцы захватили Коницу, в деревенском храме зазвонили колокола. Это был призыв всем прятаться. Кети же подумала, что звонят к Вечерне, взяла в руки бутыль с маслом и отправилась в храм в то время, как все бросились, чтобы спастись».

Старец сблизился с семьёй Кети, когда приехал в Коницу на лечение и остановился в их доме. Гостеприимства он никогда не забыл.

Однажды все вместе они читали Канон Богородице. В это время к ним в дом зашёл врач Бандерас. Поражённый, он увидел, как икона Богородицы с шумом раскачивалась сама по себе.

Когда отец Паисий подвизался в монастыре Стомио, Кети часто ходила на Литургию в эту обитель. С собой она брала племянника Старца или его сестру Христину. С фонариком в руках они осторожно поднимались в гору, направляясь в монастырь.

С Афона Старец Паисий посылал Кети письма и подарки (крестики, чётки, книги). Просил присылать ему чистые тетради, сам вписывал в них отрывки из Священного Писания, Святых отцов и отправлял ей в благословение.

В апреле 1971 года на Светлой седмице Старец приехал навестить мать Кети Елену. Ему было открыто, что скоро её земной путь подойдёт к концу. Всю ночь они сидели и разговаривали. Утром на прощание он сказал Елене, что через двадцать лет они встретятся. Кети благословила его подготовить мать к исходу из этой временной жизни. Всё случилось так, как сказал Старец. После кончины Елены он долго молился за упокой её души. Наконец ему было открыто, что она принята Господом.

Старец предупреждал Кети, когда будет в Суроти, и она приезжала к нему посоветоваться. Многие предлагали подвезти её, надеясь, что им тоже удастся увидеть отца Паисия. Кети отправлялась в путь со следующим условием: когда настанет время Вечерни, они остановятся и пойдут на службу, в каком бы месте дороги это не случилось.

В конце мая Старец пригласил Кети приехать к нему на встречу. «У него были непереносимые боли, — вспоминала она потом. — Мы поговорили, и он сказал, чтобы я приехала ещё раз на праздник святой Евфимии, 11 июля». Какие — то мелкие препятствия помешали Кети, она ненадолго отложила свою поездку и вскоре получила известие, что 12 июля 1994 года Старец покинул этот мир. Кети тяжело переживала случившееся. «Он знал, что умрёт. Пригласил меня, а я не поехала», — причитала она.

И после своей кончины Старец продолжал помогать Кети. Она принимала лекарство от остеохондроза.

Сильно похудела и истощилась. Кети попросила Старца Паисия о помощи и ночью увидела его во сне. Он советовал ей внимательнее прочитать рецепт лекарства. Когда Кети последовала его совету, выяснилось, что оно не для её заболевания, и выбросила лекарство.

За год до своей смерти однажды утром Кети увидела, как в её комнату входит какой — то монах. Он сделал ей замечание, призывая исправить совершённый ею проступок. «Как ты, священник, заходишь в мою келью?» — удивилась Кети. «Разве ты меня не узнаёшь?» — спросил вошедший инок. Перед ней стоял Старец Паисий.

Блаженная кончина

Оформив пенсию, Кети нашла временный приют в доме отца Василия Залакостаса. Потом она отправилась в монастырь Дурахани. Там каждый день была служба, и даже Великим постом совершалась Литургия Преждеосвященных Даров. Но и в монастыре благословенная душа не дала покоя своему измождённому старому телу. Она часто ходила в город Янина, просила у состоятельных людей одежду, ботинки, продукты и распределяла их среди нуждающихся. Свою пенсию она раздавала за несколько дней. Кети была чужая в этом мире, она всю себя без остатка посвятила Богу. Своей жизнью она исполнила Евангельские слова: «Блаженны милостивые, яко ти да помиловании будут» (Мф.5:7).

Шли последние дни её земной жизни. Поздно ночью она постучалась в дверь дома своих знакомых. Прогноз погоды обещал снег, и Кети попросила приютить её, пока не начнётся Литургия. В первый и последний раз она согласилась лечь на удобном диване гостиной.

На рассвете, ещё до того, как открыли храм, она ушла. Её боль была такой нестерпимой, что даже движения казались замедленными. Она была похожа на евангельскую немощную, скорченную болезнью (Лк.13:11). Только кожа и кости были под её чёрными одеждами. Домой она больше не вернулась. Больную Кети приютили в одном из монастырей. Её навещали немногочисленные знакомые. Из — за слабости она не могла говорить, но людям, смотревшим в её глаза, казалось, что они видят свет какого — то другого мира. Кети умирала. Пригласили отца Афанасия Сусбпулоса, который прочитал над ней разрешительную молитву.

Когда ей стало хуже, Кети перевезли в центральную районную больницу города Янина. Там она и предала свою душу в руки Господа, Которого так любила и служению Которому посвятила всю свою жизнь. Это случилось 7 мая 2003 года.

На следующий день в храме Святителя Николая в Конице прошло отпевание.

Игумен монастыря Стомио отец Косма сказал несколько слов, в которых отразился весь земной путь Кети: «Будем стараться уподобиться ей. Вся её жизнь была служением Богу и ближнему».

Размышления о Кети Патера

Многие знавшие Кети, имели о ней отрицательное мнение. При жизни она была почти всеми презираема и не понята. Её называли неврастеничной, сумасшедшей. Некто, регулярно встречавший Кети на дороге из города Иоаннина в город Арта, думал, что это какая — то безумная зажигает лампадки вдоль дороги.

Кети же делала это, чтобы Господь хранил путешествующих по ней людей. Некоторые считали Еррикети добродетельной и просили её молитв.

Итак, кто же такая Кети? Каждый человек — тайна, и только Сердцеведец Господь знает о ней всё. Старец Паисий называл Кети «благословенная душа» и считал своей духовной сестрой. В одном из своих писем он написал: «По — моему мнению, Кети — святая».

Естественно, что её высокая подвижническая жизнь многими была не понята и осуждена. Её образ жизни (не такой, как у всех) раздражал христиан, являвшимися таковыми лишь на словах. И сама Кети иногда специально юродствовала. Например, могла прийти в гости к своей знакомой и попросить немедленно приготовить ей еду. Кушая, нахваливала её, а на следующий день говорила: «Что это была за пища? Что ты туда положила? Я чуть не умерла».

Её странности, как естественные, так и те, которые она совершала намеренно, имеют свою красоту и обаяние. Они свидетельствуют о её великом смирении. Кети не стремилась казаться людям духовным и великим человеком. Её заботило не мнение мира, а исполнение Воли Божией. Иеромонах, знавший её и принимавший её исповедь, сказал: «Такого покаяния, такого смирения я больше никогда не встречал». Человеколюбец Бог да упокоит душу Эрикетти в Своём Царстве и воздаст ей в сто крат больше в жизни вечной, чем она помогла другим в этой временной жизни! Аминь!