Краткое славословие
ХРИСТИАНСТВО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
В настоящий момент почти треть населения Земли хотя бы номинально принадлежат к той или иной христианской конфессии. В Европе, долгое время бывшей колыбелью христианства, сейчас насчитывается свыше 300 млн христиан, в Латинской Америке – свыше 350 млн, в Северной Америке – порядка 250 млн, в Азии – около 300 млн, в Африке – примерно 400 млн, в Австралии – 14 млн.
Большинство из них (около 1 млрд) принадлежит к католической церкви, в том числе 17 млн католиков разных восточных обрядов; протестантов и верующих постпротестантских деноминаций насчитывается около 400 млн., около 200 млн. принадлежат к автокефальным православным церквам, и 70–80 млн – к так называемым «дохалкидонским» церквам (см. раздел «История»).
Всех этих людей объединяет более или менее глубокая вера в Бога Творца и Божия Сына Иисуса Христа (подробнее см. раздел «Догматика»), пройденный ими обряд крещения (см. раздел «Таинства») и намерение следовать определенным нравственным требованиям, которое опять же может воплощаться в их жизни сравнительно полно (см. раздел «Нравственное богословие»).
Христианство наряду с исламом и иудаизмом относится к так называемым авраамитским религиям, то есть религиям, зародившимся вследствие откровения, данного единым Богом вождю одного из семитских племен Аврааму. В основе христианского Предания лежит Предание иудейское, предыстория христианства неотделима от истории иудаизма.
В книге такого небольшого объема очень трудно рассказать даже об основных вехах в истории христианства, но авторы надеются, что книга станет путеводителем к другим книгам, более подробным и содержательным.
ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСТВА
Рассказывать об истории одной из мировых религий ничуть не легче, чем рассказывать об истории мира. Начавшись в одной из крохотных провинций карликового царства, входящего в состав великой Римской империи, оно за триста лет покорило Рим, за тысячу – Европу, а в течение следующей тысячи лет распространилось на все пять континентов.
Однако то, что составляет смысл и суть христианского учения, заключается в жизни и смерти Человека, чье имя учение носит. Рассказывает книга и об истории ранней церкви, тех годах и веках, когда принимались особенно важные, основополагающие богословские решения. Но с каждым новым разделом повествование вынужденно становится все менее подробным, потому что приходится говорить о событиях все более масштабных...
Конец ознакомительного фрагмента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 23: О том, что перечисление принадлежащего Духу есть славословие Ему
Глава 23: О том, что перечисление принадлежащего Духу есть славословие Ему О прочих Силах верим, что каждая находится в определенном месте. Ибо Ангел, представший Корнилию, не был в то же время и у Филиппа (Деян. 8, 26; 10, 3), и Ангел, беседовавший с Захариею у «олтаря кадильнаго»
Заключительное славословие: "Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь"
Заключительное славословие: "Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь" Здесь мало что нужно объяснять. Господь Иисус Христос подводит основание, как бы фундамент, под все предыдущие прошения в очень кратких словах. Господи Отче! Ты всё содержишь в Своей
16:21–27 Заключительные приветствия и славословие
16:21–27 Заключительные приветствия и славословие Послание завершается приветствиями от нескольких сотрудников Павла (21—23), затем во многих рукописях (и, соответственно, переводах) помещено славословие Богу (25–27).Тимофей (21) был постоянным спутником Павла с начала его
Псалом 149. Славословие царства
Псалом 149. Славословие царства В ответ на призыв, прозвучавший в Пс. 148:13, в данном псалме разъясняется, что Господь предназначил Израилю — привести под Его владычество весь мир, и в этом благословенная радость Израиля. Внутри группы псалмов 145 — 150 только в Пс. 149:2 Господь
Заключительное славословие: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь»
Заключительное славословие: «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» Здесь мало что нужно объяснять. Господь Иисус Христос подводит основание, как бы фундамент, под все предыдущие прошения в очень кратких словах. Господи Отче! Ты всё содержишь в Своей
Великое Славословие
Великое Славословие По окончании пения хвалитных стихир и последней стихиры на: И ныне: настоятель возглашает: Слава тебе, показавшему нам свет:, и лик поет так называемое «Великое славословие», начинающееся словами: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех
Славословие
Славословие (Doxology). Эта калька с греческого (doxa - "слава" )обозначает прославление трех лиц Пресвятой Троицы. Самая распространенная форма славословия, известная по начальным словам "Слава Отцу" (Gloria Patri) и называемая "Малым славословием", звучит так: "Слава Отцу и Сыну и
Заключительное славословие
Заключительное славословие [25 Тому же, Кто может утвердить вас по благовестию моему и вести об Иисусе Христе, по откровению той Божественной тайны, о которой от века умалчивалось, 26 но которая явлена теперь и по велению вечного Бога через Писания пророческие возвещена
Приветствие и славословие
Приветствие и славословие 4 Иоанн семи церквам в Асии:благодать вам и мир от Того, Кто есть, Кто был и Кто грядет; от семи также духов, что перед престолом Его; 5 и от Иисуса Христа, Свидетеля верного, Первенца из мертвых, Владыки царей земных.Ему, Который возлюбил нас и кровью
КРАТКОЕ, СЛИШКОМ КРАТКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
КРАТКОЕ, СЛИШКОМ КРАТКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА Энергии, заложенной в слове «Талмуд», хватило бы на дюжину водородных бомб. Да и сама талмудическая тематика (не говоря уже о технике) обладает огромной взрывчатой силой, нередко используемой по назначению. Увы, большинство
Славословие Христу Богу, Воскресителю мертвых, от лица умерших
Славословие Христу Богу, Воскресителю мертвых, от лица умерших Гласом хваления взывают скончавшиеся из гробов своих и говорят: «Хвала Богу, воскрешающему нас из праха!»За преступление заповеди сокрушенную смертью Адамову плоть и растленный его образ воскресит и
СЛАВОСЛОВИЕ ВЕЛИКОЕ
СЛАВОСЛОВИЕ ВЕЛИКОЕ Подробное прославление Бога за различные частные благодеяния Его заключается на бдении общим прославлением Его за все благодеяния. В этом прославлении одушевление молящихся, сила и теплота их чувства достигают зенита, при котором мысль уже не может
Славословие Пресвятой Троице
Славословие Пресвятой Троице Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.(Хвала Отцу, и Сыну, и Святому Духу, теперь, всегда и вечно. Аминь.)Слава — хвала; ныне — теперь; присно — всегда; во веки веков — вечно, или в бесконечные веки.В этой
Славословие Пресвятой Троице
Славословие Пресвятой Троице Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его, явившегося людям в трех Лицах: Отца, и Сына и Святого Духа, Которым теперь и вечно принадлежит одинаковая