Катастрофическое обеднение речи.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Катастрофическое обеднение речи.

Прислушайтесь к молодежи: восхищение у них выражается всего несколькими словами: «крутой», «прикольный», «клёвый» и «супер!» И это не случайно. Обратите внимание: во всех иностранных боевиках их герои говорят о себе одной–единственной фразой: «я в порядке». И всё. Потому что у американцев в языке просто нет других слов для описания хорошего состояния. То же речевое убожество навязывают нам и наши российские телесериалы–боевики.

Помните, как мы десятками уничижительных слов описали нашу конституцию (1993 г.)? А по–английски было бы всего одно скучное слово «bad» - «плохая».

Теперь понятно, почему те дети, которые учатся на Западе в их колледжах, возвращаются недоумками? Теперь понятно, почему английский язык в подметки не годится русскому? Ой, извините! Почему же не годится? В подметки - годится! А французский язык - так вообще… Как?то был в Париже - не поверите: обошелся всего четырьмя словами: мадам, бонжур, мерси и пардон. Представляете, какой маленький у них словарный запас?

Ребята, внуки мои! Вычитывайте, собирайте и употребляйте прекрасные русские слова, выражения и обороты, остроумные крылатые фразы, афоризмы, фразеологизмы… Это настолько увлекательно, что потом за уши не оттянешь от этого! Девочки! Начните первыми, а за вами и мальчишки потянутся! А там, глядишь, и ваши учителя не останутся в стороне и тоже увлекутся.

И еще. Есть очень эффективный прием творческого мышления - аналогия. Этот прием использует единство закономерностей развития разных процессов и помогает нахождению нестандартных, творческих решений. А также полезен для самовоспитания подсознательных психологических установок - мыслительных механизмов мгновенного принятия эффективных решений в сложной, стрессовой обстановке.

Так вот. Тренировать этот прием и вообще правополушарное мышление легко - с помощью русских пословиц, поговорок, шуток, прибауток, басен… И частушек - шутливых песен, каких вообще нет ни у одного народа в мире. Кстати, я еще не слыхал ни одной школьной частушки. И ни одной - про студенческую жизнь. И ни одной - про работу на оборонном предприятии. И ни одной - про тюремную жизнь наших олигархов… Вот где раздолье для участников концертов художественной самодеятельности!

Ба, а как языком змей пользоваться? - стал я опять донимать бабушку.

Язык змей, миленький, техника сложная и небезобидная. Ее долго осваивать надо. Сначала нужно научиться соизмерять дыхание с текстом заговора и правильно строить сам текст. Ведь весь заговор должен быть прочитан на едином вдохе, а это непросто. Да и текст

рождается не в голове, а в сердце и лишь потом превращается в слова.

Можно сказать, что текст заговора - это желание, превращенное в слова без осмысления. Ведь если включится мысль - слова потеряют силу. Мысль - тоже материальна, а потому материализация желания произойдет раньше, чем нужно. Текст заговора должен сочетаться с пассами и, если нужно, с соответствующей активной массой. Пассы происходят как ответная реакция на силу объекта, с которым ты работаешь. Сила в свою очередь определяется через мудру. Помнишь, вчера я касалась твоего лба мудрой? Это я пыталась определить качество силового потока, порожденного камнем.

Как это?

Ну, когда горячего касаешься, руку отдергиваешь? Так это реакция нервов, переходящая в инстинктивное движение, и это можно с натяжкой назвать пассом. Настоящий же пасс - это реакция души на силовой поток объекта, повторение его формы с дальнейшим изменением направления его движения. В результате меняется качество этой силы… Ну, в общем, это для тебя пока сложно.

По утрам мы ходили собирать травы. Те, которые использовались сразу, бабушка брала вместе с росой, а для заготовки впрок - как только солнце их высушивало.

- Всякая травка свою силу имеет, - говорила бабушка. - Она ее от земли получает, а земля эту силу от солнышка берет. Травы и деревья человеку сродни, с них жизнь на Земле начиналась, растения это родство помнят и людям помогают. Ты к травке с добром да любовью подойдешь, и она тебя полюбит, помощь и поддержку окажет, от зла защитит и от хвори излечит. Чувствует растение душу людскую, злому да жадному от него вред один - «что посеешь, то пожнешь».

Собирая травы, бабушка снимала обувь, умывалась росой и начинала говорить:«Травка, милая сестрица, я к тебе в гости пришла. От одной Земли–матери мы рождены, из одного теста слеплены, одной росой омыты, одним солнышком согреты. Поделись от избытка и щедрости своей, сохрани силу в стеблях и цветах, что сорвут руки мои. От чистого сердца, по велению души хочу людям помочь. Прости за боль, что причиню тебе, не с корыстью хожу к тебе, по необходимости…»

Все время, пока говорила, бабушка держала открытые ладони протянутыми к луговым травам, и когда речь заканчивалась, травы у ладоней начинали слегка покачиваться - тянуться к рукам. Она рассказывала, что такой разговор называется заговором.

- Заговор - это как бы просьба. И просишь ты то, что тебе очень нужно, чего очень–очень хочется, так хочется, что аж дух захватывает. Такое состояние называется эмоцией. Помнишь, дружку твоему Сашке ногу бревном придавило, ты ведь тогда сильно перепугался…

За несколько дней до этого разговора мы играли с соседским мальчиком Сашкой (о его семье я рассказывал выше) около кучи бревен, привезенных на строительство их дома, и не заметили, как плохо закрепленное бревно сползло и прижало ногу мальчика к земле. Сашка громко заорал, начал дергаться, но нога была плотно прижата. Вид огромного бревна и орущего друга сильно испугал меня, с перепугу я подбежал к бревну, ухватился за комель, приподнял его и отодвинул в сторону. Сашка тут встал на ноги, по инерции продолжая орать. К счастью, земля была мягкая, и он отделался большим синяком. Вечером того же дня двое здоровых мужчин с большим трудом передвинули бревно на место.«И откуда у пацана столько силы взялось, такую махину сдвинуть?» - удивлялись они.

- Страх в тебе силу пробудил, - продолжала бабушка. - Страх - это тоже эмоция, но для человека вредная. Полдня я тебя после той эмоции выхаживала да травами отпаивала, столько ты силы потерял, сам знаешь. Так вот, заговор порождает эмоцию, она в свою очередь пробуждает твои внутренние силы, через силы эти ты и разговариваешь с травкой. Она тебя слышит и отвечает…

Наблюдая за работой бабушки, а в дальнейшем практикуя сам, я пришел к выводу, что собранное и обработанное по знахарским методикам фитосырье по эффективности действия не может быть поставлено ни в какое сравнение с аптечным. В этом нетрудно убедиться самостоятельно.

Ученый ведь что в растении видит, - говорила бабушка, - одну химию, а те силы, которые химические элементы к взаимодействию приводят, не замечает. Травка, она в процессе роста все элементы из земли вовремя возьмет и на свои полочки разложит. Вот тут?то и срывать ее надо, только осторожно и по–доброму, потому что боль чувствует и умирает долго.

Как долго, бабушка, разве она умирает? - спрашиваю я.

Конечно, миленький, как сорвал ее, так целый год умирает и боль чувствует. Вот ставят люди букеты цветов в воду и любуются их смертью, красиво, говорят, а ведь на лужке или на клумбе они куда красивее смотрятся, когда живут да солнышку радуются…

У меня на глаза наворачиваются слезы, до того травку жалко.

Бабушка никогда не срезала цветы, но каждый день выходила на луг или в огород и любовалась ими. Она смотрела на цветы, гладила их, что?то шептала, и цветы в нашем огороде росли на удивление крупные и яркие.«Откуда у вас цветы такие красивые берутся, Анна Георгиевна?» - спрашивали соседи.»«Петушиное слово»знаю», - смеялась бабушка.

Кухня колдуньи

- Год можно сухие травы хранить, потом они уже никуда не годятся. Поэтому с умом их собирать надо, по необходимости, лишнего не брать. Ведь дерево без нужды срубить не меньший грех, чем человека погубить, - учила бабушка.

Собирая травы, она очень внимательно отбирала нужные растения. По каким?то одной ей известным признакам выбирала их, садилась на корточки, несколько секунд держалась за стебелек, потом срывала, клала в корзиночку и не торопясь шла искать следующее. Заворачивая разные травы в отдельные салфетки, она говорила:«Одни травы друг друга любят, другие нет. Вот приглядись, они и в природе порознь растут. Чтобы они между собой не ссорились, мы их домой отдельно понесем».

На чердаке времянки бабушка сушила и хранила травы и корни. Они висели, связанные в пучки и разделенные холщовыми занавесками - каждый вид отдельно. На прибитых к стенкам полочках аккуратными кучками были сложены корни, кора и расставлены баночки с маслами, покрытые кусками марли.«Травы да корни дышать должны, нельзя их в банках хранить, но и пыль лишнюю собирать не стоит», - говорила она.

Ба, а как ты травки выбираешь, они ведь все одинаковые, - как?то спросил я.

А ты посмотри на них, - ответила бабушка. - Видишь, на некоторых цветки еще не раскрылись, на других уже пожухли или цвет изменили, а третьи во всей красе стоят. Вот из последних?то мы и будем выбирать. А какие взять, нам ночью Луна покажет.

«…Ученые–физики на самом деле не имеют об окружающем мире ни малейшего представления. Они понятия не имеют, что такое гравитация. Они не знают, что такое магнитное поле и что такое электромагнитные волны. Они не ведают о том, что такое теллурическое (подземное) излучение. Они понятия не имеют, что такое термоядерная энергия. И, поверь мне, они даже не знают о том, откуда берется энергия в зажженной спичке! Ученые вообще ничего не знают о первопричине любого природного явления. Единственное, что они умеют делать, это придумывать для всех этих явлений хитромудрые термины, за которыми ничегошеньки не скрывается, кроме отчаяния и бессилия найти объяснение магическим фокусам…» – Илья Панин»Протоколы Виртуальных Мудрецов»

А вообще вы в курсе что такое МЫ_СЛИТЬ и РАЗ_УМЕТЬ

Мы_Слить - это уметь сливать в единое МЫ

Раз_Ум - это Один Ум и все

Раз_Ум у многих есть а вот с Мы_Слить у многих очень большие проблемы.

Вот лично от вас ничего своего то и не увидел, один Раз_Ум…

Русские люди не хотят больше думать, - с этим мы сталкиваемся очень часто. У нас даже есть такое выражение:«мышление от не думал». Оно родилось из расхожих, привычных слов, которыми мы сейчас оправдываем свою глупость. Например, кого?то обвиняют во вредительстве, а он в ответ:

- Да что вы право! Я и не думал, что так плохо получится! Или высказывают обиду, а в ответ:

- Перестань, я и не думал тебя обижать!

Все это так привычно, что кажется вполне приемлемым, даже естественным ответом, но только пока мы не вдумываемся в него. А вдумываться и вообще думать большинству из нас просто запрещено. И запрещено отнюдь не только и не столько обществом в политическом смысле. Гораздо больше запрещено воспитанием дома и в школе. Кому запрещено, а кого не научили думать. Вспоминается слова Рэдрика Шухарта из романа»Пикник на обочине»Стругацких, в конце которого он стоит перед шаром, исполняющим желания, и почем свет материт весь мир за то, что его не научили думать. Позволю себе привести их почти целиком:

«Все равно ведь подумать надо. Дело непривычное - думать, вот в чем беда. Что такое»думать»? Думать - это значит извернуться, сфинтить, сблефовать, обвести вокруг пальца, но ведь здесь все это не годится…<-..>

Господи, да где же слова?то, мысли мои где? Он с размаху ударил себя полураскрытым кулаком по лицу. Ведь за всю жизнь ни одной мысли у меня не было!<…>

Подлость, подлость… И здесь они меня обвели, без языка оставили, гады… Шпана. Как был шпаной, так шпаной и состарился… Вот этого не должно быть! Ты слышишь? Чтобы на будущее это раз и навсегда было запрещено! Человек рожден, чтобы мыслить!»

И это не единичный случай и не случайность вообще. Научить человека думать так сложно, что общество предпочитает просто»программировать»своих членов на»правильное», то есть безопасное для себя, поведение. Любое общество на нашей исторической памяти. Вспомнить хоть Диогена, ищущего Человека среди членов общества.

Тепло, жар (который костей не ломит) потворствуют бездумности, умственной лени и неге, единственные заботы – это отыскать пищу и тень. Холод вынуждает мыслить, чтоб согреться, добыть огонь, найти или построить жилище, с невероятными трудами и ухищрениями добыть или вырастить пищу, поэтому Человек Разумный не мог появиться в Африке или Ближнем Востоке.

Его родина – Север!

ХОЛОД – ХЛАД, МОРОЗ – МРАЗ. Буква О, как морена, притащенная бог весть откуда ледником и покрывшая камнем плодородные нивы. В слове ХЛАД четко прочитывается корень ЛАД – обустроенный мир, гармония, добро, в таком случае, что означает знак X, если учитывать, что в древнем языке нет ничего лишнего? Хранить, хоронить – закапывать в землю, прятать. Выходит ХЛАД – похороненный ЛАД. Но обычно говорят и пишут, «наступили холода», а раньше – наступил хлад великий… Наступать – двигаться, то есть ХЛАД в буквальном смысле ЛЕДНИК!

Вот что сохранило такое привычное слово – холод…

А что же сегодня слышится в слове, несущем огромную историческую информацию? Да только низкая температура! МОРОЗ – МРАЗ – почти та же история. РАЗ – солнечный огонь (тепло, свет, жар), М – точно знак смерти, ибо нет такого слова, означающего кончину без этой буквы – сМерть, Мрак, Мертвец, Мор, Море, Мерзость. Получается, МРАЗ – смерть солнечного огня (но не самого солнца) – тоже информация о великом оледенении.

М – точно знак смерти, ибо нет такого слова, означающего кончину без этой буквы – сМерть, Мрак, Мертвец, Мор, Море, Мерзость. Получается, МРАЗ – смерть солнечного огня (но не самого солнца) – тоже информация о великом оледенении.

Вернее корень МРТ (или МР) - сМеРТь, МёРТвый, уМеР

Во всей теории наивной и научной картин мира меня не устраивает более всего то, что после знакомства с ней остается ощущение, будто у ученых - научная картина мира, а у всех остальных,«простых»людей - наивная. И ни в одной из работ, которые я читал) не говорится о том, что научная картина мира существует совсем не так, как наивная. Она, условно говоря, виртуальна и не имеет своих носителей, кроме книг, пожалуй, в то время как наивная живет в уме каждого человека, в том числе и ученого. С психологической точки зрения»наивная»картина или Образ мира настолько огромное явление, что все научные довески к нему просто можно не брать в расчет, что мы и видим на примере успехов всеобщего обязательного среднего образования. Образ мира входит всей своей гигантской массой в наше сознание в первые годы жизни, когда идет основное обучение и закладывается почти все, что мы знаем под именем»человек». Научная картина кое?как навязывается в школе. Проверьте себя, что из школьного объема знаний вы сохранили? А окружающие вас? Какой процент от общей массы ваших знаний об устройстве мира это составляет, на ваш взгляд? Прикиньте, сколько процентов из общей массы людей не взяло и школьного образования, но живет не хуже вас, потому что знают, как эта жизнь устроена. А какой процент добрался до высшего образования и до научной работы? А теперь вспомните кого?нибудь из известных вам ученых и попробуйте обрисовать его черты. И вдруг вы увидите, что в бытовом отношении он далеко не идеал и в лучшем случае - рассеян. Ученым полагается быть слегка рассеянными, что, с психологической точки зрения, может означать только то, что у него нелады с образом мира, со знаниями об его устройстве. Иначе говоря, по большей части человек сбегает в»научную картину мира», потому что совершенно не приспособлен к миру настоящему, не владеет даже более или менее качественной его»наивной»картиной. Мне кажется, это довольно прозрачно в приведенной выше цитате.

Итак, научная картина мира - явление искусственное, своего рода праздность ума, никак не сопоставимое с жизненно–необходимым Образом мира - основой»архитектуры того гигантского компьютера, которым является наш ум». При этом, правда, без научной картины мира, а точнее, без той части ума, которая занята поиском и исследованием окружающего, для чего во все времена создает что?то типа научной картины мира в добавление к наивной, мы бы давно вымерли. Такой»научной»картиной мира в донаучные времена была Мифология, а наукой - Магия.

Ой ты Гой еси добрый молодец…

Встреча, Ивана–дурака с Бабой Ягой

Баба Яга это ведающая женщина, которую нельзя обмануть.

Давай попробуем кратко расшифровать эту фразу.

Ой - форма показа удивления

Ты - индификация объекта. Вы - темные силы. Ты - светлые силы

Гой - имеет очень много различных значений, в даном случае принадлежность к определенной касте

Еси - многие переведут как есть, но это не так… Подумайте…

Добрый - Несущий добро

Молодец - наполненость возрастной категории силой и удалью

Гой - имеет очень много различных значений, в даном случае принадлежность к определенной касте

А поподробнее можно - с какого это бодуна баба–яга называла Ивана»гоем»? И кстати, вы забыли про характеристику»дурак». То есть, по вашей трактовке получается, что Иван ваш - несущий добро, наполненный силой и удалью дурак.

Думаю в этом случае, как странник, искатель.

Я говорю, что ГОЙ очень интересное слово имеет очень множество значений. Важна еще и интонация с какой оно произносится.

ВОт вам еще, дабы мозги потренировать

ЧУХОНЕЦ – русское название народности на северо–западе России, прямо скажем, оскорбительное название, ибо грязного, неопрятного, опустившегося человека называют зачуханным. X – хоронить, хранить, прятать, закапывать в землю. Получается, чухонец – человек, похоронивший свое ЧУ! Оно не только умирает, но его еще можно закопать в землю! А неподалеку от чухонцев жила ЧУДЬ белоглазая, и по образу жизни мало чем отличалась, но почему это племя называли так? Или чудь – самоназвание?

В – ВЕДИ, а древнее слово ВЕДАТЬ – знать. BE – ДАТЬ, или дать BE. То есть собственно ЗНАНИЯ это BE! Отсюда ВЕЩИЙ – мудрый, познавший BE, ВЕСТЬ – сообщение знаний, ВЕРА – знание бога РА, ВЕдун, ВЕщун, ВЕдьма – те, кто конкретно дает знания, аВЕста – высшие знания, или столб знаний, ВЕста – богиня очага и весталки поддерживали огонь в храме Весты, как символ могущества государства, а оно достигается ЗНАНИЕМ, и Древний Рим это доказал.

А само слово СВЕТ?! Со знанием!

ВЕЧЕ! ЗНАНИЕ ИСТИНЫ! На ВЕЧЕ умудренные знаниями старейшины искали ИСТИНУ.

И наконец, ВЕЧНОСТЬ, даже не требующая перевода или толкования!

ЖДАТЬ ЧУДА – ждать откровения, ИСТИНУ.

ЧУДО – дать ИСТИНУ!

Отражением одного из таких божеств в сказке является Яга. По мнению немецкой исследовательницы Р. Бекер, специально изучавшей данный вопрос, образ Яги восходит к древнеславянской языческой богине Мокоши. Среди ее функций были определение судьбы человека и владычество над миром мертвых [13]. В реальной жизни молодых людей по прибытии в лагерь инициации встречали, по–видимому, жрицы этой богини. В большинстве»инициационных»сказок Яга (иногда ведьма) выступает одним из главных действующих лиц, проводящих инициацию. В легендах об оборотнях–вовкулаках превращение людей в волков очень часто, если не в большинстве случаев, осуществляют тоже женские персонажи - ведьма, колдунья и т. п. [14]. Это позволяет интерпретировать сказочную Ягу (ведьму) и как жрицу Мокоши в обряде инициации [15]. Но женщины–жрицы проводили только начальный этап инициации, в частности встречали инициируемых в лесу.

Вероятно, ГОЙ – не принадлежность к касте или секте; это особое состояние духа, потому баба–яга и спрашивала доброго молодца, кто он есть, и принимала, кормила, поила и спать укладывала лишь гоя, человека с достоинствами и благородством. Антоним этого слова, ИЗГОЙ, подразумевал утрату неких духовных качеств – отщепенец, вышедший или выдворенный из Мира Гоев, поскольку не способен жить по совести.

БУРЯ ЯГА УСОНЬША ВИЕВНА - супруга Велеса, богиня смерти. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров. Вместе с Велесом победила Дажьбога и приковала его к дубу. Также супруга Вия и мать Кощея. Храни–тельница подземных богатств, предводительница воинства дев–оборотней. Один из прототипов сказочной Бабы Яги.

Кстати, о птичках:«жид»(правильно»йид») означает то же что»гой». А вовсе не»мужское начало», а самый натуральный мужской конец (подвергшийся хирургическому вмешательству).

Искажение произношения получилось из?за разночтения латинской J - «жи»или»йот».

В общем смысле эти (ети) термины - отголосок»свержения»«матриархата»и установления»патриархатных»фаллических культов.

Про доблестного рыцаря Ivanhoe все, наверное, знаете?

Иван Хой, Абрам Жид….