Глава 9: Нормирование времени
Глава 9: Нормирование времени
Кого это могло принести в такую погоду? - бормотал хозяин дома, когда в самый разгар метели раздался звонок в дверь. Он встал и неохотно направился к двери, за которой обнаружил двух женщин среднего возраста, стоявших на крыльце и отряхивавших снег с одежды.
- Доброе утро! - монотонным, хорошо отрепетированным тоном начинает старшая гостья. - Мы обходим дома наших соседей, чтобы узнать, что вы думаете о состоянии мира. Хотели бы Вы увидеть перемены к лучшему?
- Конечно, хотел бы, - отвечает хозяин дома. - Но из какой вы компании? Вы что-то продаете?
- О, нет! - отвечает женщина у дверей. - Мы - Свидетели Иеговы. Мы пришли сообщить Вам, что Библия предлагает нам надежду на скорые перемены к лучшему. Не хотели бы вы услышать об этом? Позвольте мне показать Вам, что сказано в книге пророка Исайи, глава...
Даже те, кто не знает о Свидетелях Иеговы почти ничего, обычно знают одно: что эти люди усердно трудятся на свою религию. В летнюю жару и в зимнюю стужу в двери наших домов раздается привычный стук. Свидетели парами шагают вверх и вниз по улицам, предлагая обитателям каждого дома литературу Сторожевой Башни. Часто можно услышать, как пасторы более традиционных церквей восхищаются усердием Свидетелей и высказывают желание, чтобы их собственная паства проявляла бы такой же энтузиазм в проповеди Евангелия и в поддержке церковных начинаний.
В 1988 году более трех миллионов (шесть миллионов в 2000 г. - прим. «Полемики») Свидетелей Иеговы ежемесячно участвовали в проводимых организацией Сторожевой Башни проповеднических кампаниях. Каждый из них ежемесячно уделял проповеди почти девятнадцать часов в качестве личного вклада в этот труд. Кроме того, судя по цифрам, опубликованным в «Сторожевой Башне» от 1 января 1989 года, более четырехсот тысяч человек ежемесячно отдавали все свое время проповеднической деятельности (за последние десять лет число полновременных проповедников среди Свидетелей Иеговы удвоилось - прим. ред.).
За исключением нескольких тысяч разъездных надзирателей и работников фабрики в Вефиле, никто из этих людей не получал зарплаты или какого-либо иного вознаграждения за свой тяжелый труд. Более трех миллионов человек работали за свой счет. Они покупают огромные кипы журналов «Сторожевая Башня» и «Пробудитесь!» в местных Залах Царства и продают их людям по 25 центов за штуку. Книги покупаются в специальной комнате Зала Царства и перепродаются за один-два доллара. Полновременные «пионеры» покупают литературу со скидкой, но даже эти скидки составляют несколько центов и могут лишь немного возместить затраты на бензин и другие расходы. Особо удачным утром считается, когда Свидетель продает дюжину журналов и три книги, и даже тогда общая выручка составляет менее двух долларов и полностью тратится еще до того, как группа останавливается, чтобы перекусить, а водитель дозаправит бензобак. Кроме того, любая прибыль, полученная в такое урожайное утро, усредняется за счет потерь, понесенных в дни, когда не удавалось распространить почти ничего. Нераспроданные старые журналы раздаются бесплатно, и Свидетели Иеговы, которые уже заплатили за них, несут убытки [20].
Итак, столь усердно трудиться на Сторожевую Башню Свидетелей Иеговы стимулирует отнюдь не материальная выгода. Что же заставляет их работать в любую погоду, неделя за неделей? Их усердие порождено четырьмя факторами:
(1) Свидетелей постоянно увещевают и подгоняют. На пяти еженедельных собраниях и в большинстве изданий для личного изучения - везде подчеркивается важность регулярного участия в проповедническом служении по домам. На собраниях постоянно говорится о том, почему эта работа важна, как выполнять ее эффективно, и какие достигнуты результаты. Свидетели «заводятся» на этих собраниях так же, как болельщики на трибунах во время решающего матча - только выглядит это гораздо благопристойнее. Атмосфера напоминает собрания сотрудников в компаниях наподобие «Гербалайфа», где удачливых продавцов приводят в пример остальным, чтобы настроить их на большее усердие. Неудача в выполнении установленной нормы расценивается как позор. Старейшины отводят отстающих в сторону, чтобы побеседовать, и приходят к ним домой, чтобы выяснить причину столь низкой активности. Не реже одного раза в месяц каждый Свидетель должен подавать отчет о количестве часов, проведенных в полевом служении, о числе распространенных книг и журналов и т.п.[21]
(2) Для членов организации существует особая награда в форме «больших привилегий по службе» или восхождения на следующий уровень местной иерархии. Порядок повышения в Зале Царства тесно связан с количеством часов «полевого служения», указанных в индивидуальном отчете. Брат, который «ревностно служит», чаще уделяя время проповеднической деятельности, будет с большей вероятностью избран для ведения части собрания, или на служение, которое повысит его положение и престиж среди равных ему членов организации. Как только человек попадается на крючок и начинает ставить свое уважение к себе в зависимость от стандартов организации, возникает постоянное стремление достичь больших результатов, чтобы получить большие награды, которые раздаются по результатам работы.
(3) Руководители Сторожевой Башни убедили своих последователей, что от послания, проповедуемого Свидетелями, зависят человеческие жизни. Таким образом, участие в служении по домам с литературой Сторожевой Башни рассматривается как самый гуманный поступок, на который только способен человек. Люди должны «прийти к организации Иеговы за спасением» («Сторожевая Башня», 15 ноября 1981г., стр.21), а как же они придут, если Свидетель не постучит к ним в дверь? Их надо достичь, иначе Бог уничтожит их в быстро приближающейся битве Армагеддон.
Считая, что своей работой они спасают жизни, Свидетели совершенно не беспокоятся, нарушая сон людей, отрывая их от еды, или приходя в другое неудобное время, чтобы проповедать свое послание. «В конце концов», - рассуждают они, - «если бы ваш дом был в огне, разве вам не хотелось бы, чтоб кто-нибудь прервал ваши дела сообщением об этом?» А руководители Сторожевой Башни играют на человеколюбии членов секты, призывая их достигать своих ближних спасительной вестью, пока не поздно.[22]
(4) Помимо спасения вашей жизни, Свидетель Иеговы заинтересован в том, чтобы спасти свою жизнь. Ему снова и снова говорят, что для того, чтобы его считали Свидетелем, он должен активно и регулярно свидетельствовать - а Армагеддон переживут только Свидетели.
Свидетель Иеговы, который снизил свою активность, может ожидать встречи с одним из старейшин, которая будет проходить следующим образом:
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава V. Миссии средневизантийского времени (VII‑VIII вв.)
Глава V. Миссии средневизантийского времени (VII?VIII вв.) IВ нач. VII в. политика «государственной» христианизации продолжалась. В 619 г. император Ираклий обратил «гуннского» вождя Органа. Подробный рассказ об этом обряде содержится у патриарха Никифора: «Владыка народа гуннов
Глава третья ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ВРЕМЕНИ: ПРИСУТСТВИЕ
Глава третья ЛИЧНОСТНОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ВРЕМЕНИ: ПРИСУТСТВИЕ § 46. ОСМЫСЛЕНИЕ ЛИЧНОСТНОГО ЭК–СТАЗА КАК ВРЕМЕНН?Й ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ Экстатическая соотнесенность личности, до–сознательное универсальное отношение с пред–метами и другими личностями осмысляется также как
Глава 3. Вопрос времени
Глава 3. Вопрос времени Вопрос времени — другая важная область для лидеров, потому что они ответственны за принятие решения не только в том, что нужно делать, но и в том, когда начать внедрять решения в жизнь. Принятие решения, когда нужно двинуться, также является частью
Глава 8. Дом Счастливого Камня Главное Зеркало Времени
Глава 8. Дом Счастливого Камня Главное Зеркало Времени Мы размеренно шагали по тропе, приближаясь к Дому Счастливого Камня. Из головы не выходила мысль, высказанная еще в Непале монахом Ангом о том, что загадочный Харати может нас направить туда, где люди превращаются в
Глава VIII ЖИЗНЬ НЕ ВО ВРЕМЕНИ
Глава VIII ЖИЗНЬ НЕ ВО ВРЕМЕНИ И ПОТОМУ ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ТОЛЬКО ЖИЗНЬ В НАСТОЯЩЕМ (ДАЙ НАМ В НАСТОЯЩЕМ.)СОДЕРЖАНИЕ VIII ГЛАВЫНа сомнения учеников о том, какая будет им награда за то, что они отрекутся от плотской жизни, Иисус отвечает: для человека, понявшего смысл учения, не
Глава 3 «Полнота времени»
Глава 3 «Полнота времени» «Когда пришла полнота времени. Бог послал Сына Своего… чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление» (Гал. 4:4, 5).Пришествие Спасителя было предсказано людям еще в Едеме. Услышав об этом обетовании, Адам и Ева надеялись на его скорое
Глава вторая. О рационализме нашего времени
Глава вторая. О рационализме нашего времени Здравый смысл в духовной жизни — Геронда, какое место в духовной жизни занимает здравый смысл? — Какой здравый смысл? Мирской? Такой здравый смысл не занимает в жизни духовной никакого места[173]. В духовной жизни через окно к
Глава VII. «Харизматическое возрождение» как знамение времени
Глава VII. «Харизматическое возрождение» как знамение времени Коста Дейр взял микрофон и сказал нам, что его сердце болит за Греческую Православную Церковь. Он попросил священника епископальной Церкви отца Дрисколла помолиться, чтобы Святой Дух «охватил» эту Церковь,
Глава 1 ПОЛНОТА ВРЕМЕНИ
Глава 1 ПОЛНОТА ВРЕМЕНИ В Послании к Галатам (4:4) апостол Павел так говорит об исторической эпохе перед пришествием Христа на землю в человеческом облике: «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего». По свидетельству Марка, Христос пришел на землю, когда
Глава 7. Возвращение времени
Глава 7. Возвращение времени Памятка для неорганизованного: Мой внутренний мир будет приведен в порядок, если я начну ликвидировать «утечки времени» и распределять продуктивное время с учетом своих возможностей, ограничений и приоритетов. Мы с молодым пастором решили