Степень совершенства ангелов
Степень совершенства ангелов
Ангелы — духи совершеннейшие, они превосходят человека духовными силами; однако и они как существа тварные носят в себе печать ограниченности. Будучи бесплотными, они меньше, чем люди, зависимы от пространства и места и, т. к. с быстролетностью проходят необъятные пространства, появляются там, где им нужно действовать. Однако нельзя сказать, чтобы они существовали совершенно независимо от пространства и места или были бы вездесущи. Священное писание изображает ангелов то сходящими с неба на землю, то восходящими с земли на небо, причем необходимо предполагается, что в одно и то же время не могут быть и на земле и на небе.
Ангелам принадлежит бессмертие, как об этом свидетельствует ясно и Писание, уча, что они умереть не могут (Лук. 20:36). Однако их бессмертие не есть бессмертие божественное, т. е. самобытное и безусловное, а зависит оно, как и бессмертие человеческих душ, всецело от воли и милости Божьей.
Ангелы как духи бесплотные в высшей степени способны к внутреннему саморазвитию, их ум возвышеннее сравнительно с умом человеческим; могуществом и силою, по изъяснению ап. Петра, они превосходят все земные начальства и власти (2 Петр. 2:11). Природа ангела выше природы человека, как это выражает Псалмопевец, когда с целью возвеличить человека замечает, что он «не много умалил его» по сравнению с ангелами (Пс. 8:6).
Однако их высокие качества имеют свои границы. Писание указывает, что они не знают глубины существа Божьего, ведомого одному Духу Божиему («Божьего никто незнает кроме Духа Божия», — 1 Кор. 2:11), не знают будущего, ведомого тоже одному Богу («О дни же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». — Мрк. 13:32), а также не постигают вполне тайны искупления, в которую желают проникнуть («во что желают проникнуть Ангелы», — 1 Петр. 1:12), и даже не знают всех помышлений человеческих (3 Цар. 8:39); наконец, они не могут сами по себе, без воли Божьей, творить чудеса («благословен Господь Бог… един творящий чудеса», — Пс. 71:18).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава VII. На высоте совершенства
Глава VII. На высоте совершенства Плодом столь долгих и чрезвычайных подвигов преподобного было бесстрастие, а оно, в свою очередь, является путем к вселению Духа Святого в сердце человека.“Кто сподобился быть в сем устроении, т.е. бесстрастии, – говорит епископ Феофан,
Василий — образец совершенства
Василий — образец совершенства После отступления, посвященного своей архиерейской хиротонии, Григорий возвращается к портрету Василия и предлагает читателю последовательное описание его добродетелей. Василий был нестяжательным, вел аскетический образ жизни, ничего
663. О познании меры своего совершенства
663. О познании меры своего совершенства N.N.! С прошедшими именинами поздравляю. Добре сделали, что сиротку причастили Св. Таин. Посылается книга Добротолюбие. Извольте - читать и перечитывать. Тут все - на все случаи. Какою видится ваша душа? - Если вы не колеблетесь в вере, и
Глава VII. НА ВЫСОТЕ СОВЕРШЕНСТВА
Глава VII. НА ВЫСОТЕ СОВЕРШЕНСТВА лодом столь долгих и чрезвычайных подвигов преподобного было бесстрастие, а оно, в свою очередь, является путем к вселению Духа Святого в сердце человека.“Кто сподобился быть в сем устроении, т. е. бесстрастии, — говорит епископ Феофан,
ТРИ СОВЕРШЕНСТВА
ТРИ СОВЕРШЕНСТВА Никогда не забывайте совершенную подготовку бодхичитты, совершенную основную часть, свободную от концепций, и совершенное заключение посвящения заслуги. Тулку Ургьен Ринпоче Буддизм происходит из Индии, где он впервые появился и где Будда Шакьямуни
Мантра совершенства мудрости
Мантра совершенства мудрости До этого момента говорится о том, что Сутра сердца является объяснением пустоты для учеников, наделённых обычными способностями. Затем в тексте даётся краткое представление пустоты в форме мантры, которая предназначена для учеников с
Демон совершенства
Демон совершенства Годы, в которые жил Флобер, — серединные годы девятнадцатого века. Если измерять этот век французской литературой и французским романом, измерениями, вполне естественными для него, то легко почувг ствовать, как с его началом совпадает всесокрушающий
Слово 28. О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства
Слово 28. О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства Послушай же, как человек утончается, приобретает духовное и уподобляется в житии невидимым Силам, которые служение свое отправляют не чувственно производимыми делами, но совершаемыми заботливостию
Слово 28. О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства
Слово 28. О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства Послушай же, как человек утончается, приобретает духовное и уподобляется в житии невидимым Силам, которые служение свое отправляют не чувственно производимыми делами, но совершаемыми заботливостию
В сетях искания совершенства
В сетях искания совершенства Много в жизни я встретила зла, Много чувств я истратила даром, Много жертв невпопад принесла. Каролина Павлова. «Женщины с их большим сердцем имеют большую ревность к духовному: они много не раздумывают, верят и идут дальше. Что же делает
5. Плод совершенства
5. Плод совершенства Процесс созревания продолжается: семя любви растет, чтобы перерасти в нечто большее. Павел раскрывает перед нами совсем другую жизнь. Она отличается принципами, которыми дорожит (познавая лучшее); она иная по своей внутренней сути (чисты) и во внешнем
7. Высшая степень совершенства христиан
7. Высшая степень совершенства христиан 267. Пророк Иезекииль поведал то Божественное и славное явление и видение, которое узрел он, и описал оное, как явление, исполненное неизглаголанных таин. Видел же он на поле херувимскую колесницу, четырех духовных животных. У