Ереси, волновавшие христианскую Церковь в первое тысячелетие (1-3 вв.)
Ереси, волновавшие христианскую Церковь в первое тысячелетие (1-3 вв.)
Даже самый краткий обзор еретических движений в христианстве (от первых дней бытия Церкви) полезен тем, что он показывает, насколько разнообразны, рядом с общецерковным кафолическим учением и с «правилом веры» отклонения от истины, принимавшие очень часто резко наступательный характер и вызывавшие тяжелую борьбу внутри Церкви. В первые три века христианства ереси распространяли свое влияние на сравнительно небольшие территории; но с 4-го века некоторые из них захватили около половины империи и вызвали огромное напряжение сил Церкви, вовлекая ее на борьбу с ними; притом, когда постепенно одни ереси угасали, на их место возникали другие. И если бы Церковь оставалась равнодушной к этим отклонениям, то, что стало бы (рассуждая по-человечески) с христианской истиной? Но Церковь, при помощи посланий епископов, увещаний, отлучений, поместных и областных соборов, а с 4-го века — Вселенских соборов, иногда при содействии, иногда при противодействии государственной власти вынесла из борьбы непоколебимым «правило веры», сохранила неповрежденным Православие. Так было в первом тысячелетии.
Второе тысячелетие не изменило положения вещей. Отклонений от христианской истины, разделений и сект появилось гораздо больше, чем в первом тысячелетии. Некоторые течения, враждебные Православию, отличаются не меньшей страстностью прозелитизма и вражды к Православию, чем это наблюдалось в эпоху Вселенских соборов. Это говорит о том, как необходимо быть бдительными в хранении Православия. Особой бдительности в оберегании догматов требует ныне вышедший из кругов внецерковного христианства, неприемлемый для Православной Церкви, ложный путь для достижения доброй цели — пренебрежение догматической стороной христианкой веры для осуществления единства всего христианского мира.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ
ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ И ТРЕТЬЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ Выступление в Баламандском монастыре (Ливан, Антиохийский Патриархат) 4 декабря 1999 г.Конец XX столетия и приближение нового тысячелетия — события, которые относятся к нашему условному пониманию времени, а поэтому не имеют
VIII. Ответы христиан против агарян, хулящих нашу православную христианскую веру
VIII. Ответы христиан против агарян, хулящих нашу православную христианскую веру Часто случается вам состязаться с враждебными христианам измаильтянами о благочестивой нашей вере, так как эти ненавистники христиан не только не хотят исповедовать Христа — истинным Богом
Почему во времена крещения Руси язычников обращали в христианскую веру насильно?
Почему во времена крещения Руси язычников обращали в христианскую веру насильно? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряМнение это родилось недавно и принадлежит оно не профессиональным историкам, а публицистам, которые не нашли путь ко
13.3. Когда началось третье тысячелетие?
13.3. Когда началось третье тысячелетие? Первое тысячелетие началось в 1 г.н.э., поэтому тысячелетия считаются таким образом: 1–е тысячелетие: 1–1000 2–е тысячелетие: 1001–2000 3–е тысячелетие: 2001–3000 Таким образом, третье тысячелетие и, аналогично, 21–й век начались 1–го января
ГЛАВА 2 БИБЛЕИСКИИ ПЕРИОД. ЭПОХА ПЕРВОГО ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА (II тысячелетие — V в. до н. э.)
ГЛАВА 2 БИБЛЕИСКИИ ПЕРИОД. ЭПОХА ПЕРВОГО ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА (II тысячелетие — V в. до н. э.) Танах, Тора, Пророки, Писания.ТанахСвое Священное Писание иудеи называют Танах. Это слово представляет собой аббревиатуру трех еврейских слов: Тора, Навиим, Ктувим. Навиим (евр. —
Иудейская реакция на христианскую проповедь
Иудейская реакция на христианскую проповедь Многие современные консервативные христиане не в состоянии понять, почему иудеи не принимают Иисуса в качестве мессии. Это же так очевидно для христиан. Ветхий Завет предрёк, каким будет мессия. Иисус вполне соответствовал
Когда Церковь не верит в христианскую реликвию: епископы и святые против
Когда Церковь не верит в христианскую реликвию: епископы и святые против Наука вполне справедливо отмечает, что признание подлинности Туринской (когда-то Лирейской) плащаницы усложняется еще и тем, что в подлинности ей отказывали еще в эпоху
2.1. Проблема влияния мира на христианскую семью
2.1. Проблема влияния мира на христианскую семью Брак – это целостность и единство супругов в любви, скрепленное в Таинстве. Заключение брака налагает ответственность на членов семьи во всех сторонах совместной жизни. В браке нет уже личного, но есть совместное.Тем
Тысячелетие
Тысячелетие Тысячелетие первого монастыря на Афоне, Великой Лавры, основанной в 963 году, позволило патриарху Афинагору возрастить на этой судьбоносной земле плоды обновленного православного братства.После падения Византийской империи Афон принял на себя духовное
Введение в христианскую жизнь
Введение в христианскую жизнь План к изучению «Символа веры» и основ Евангелия (в помощь катехизатору)ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯВ первый период существования Церкви апостолы обращались к людям, которые, как правило, были с детства наставлены в Законе Божием. Это облегчало
Д. Опровержение ложных взглядов на христианскую религию
Д. Опровержение ложных взглядов на христианскую религию а) будто она повинна в фанатической братоубийственной войне в средние века и б) будто она отжила свой век и должна уступить место науке.По своему характеру современная европейская цивилизация официально признается
Против ереси, не принимающей Евангелия от Иоанна и его Апокалипсиса, тридцать первой и пятьдесят первой ереси
Против ереси, не принимающей Евангелия от Иоанна и его Апокалипсиса, тридцать первой и пятьдесят первой ереси 1–2. […]3. Итак, утверждают алоги (?? ??????), — это наименование я им даю, и пусть отселе они так зовутся, и мы будем, возлюбленные, придавать им это имя, то есть имя
Письмо первое. Образованной женщине, которую поднимают на смех за то, что она ходит в церковь
Письмо первое. Образованной женщине, которую поднимают на смех за то, что она ходит в церковь На насмешки отвечай улыбкой. Их насмешки проистекают из злобствующего сердца, а твоя улыбка пусть будет без злобы. Насмешка происходит от невежества, а знанию приличествует