Словарь ключевых понятий
Абд — служитель, тот, кто служит (как в слове «Абдалла» — служитель Господа).
Абдалла — служитель Господа, признающий Бога Творцом, Наставником и Судьей.
Акбар — «великий», одна из черт Господа (например, в выражении «Аллах Акбар»).
Аллах — Бог; первое и самое главное из девяноста девяти Божественных Имен.
Аллах Акбар — Аллах велик! (Нет никого более великого, чем Он).
Асма улла аль-хусна — Прекрасные имена Господа, насчитывающие в каноническом списке 99, но для других — до 300; Божественные имена.
Ас-саляму алейкум — Мир (салям) вам! Это наиболее распространенное и важное из мусульманских приветствий.
Ахль аль-бейт — Семья пророка; те мусульмане, кто был верен ближайшей Семье пророка, особенно Али, его жена Фатима и двое их сыновей, Хасан и Хусейн. Так называли себя и шииты, отделившиеся от господствующих мусульман-суннитов и считавшие себя выше их.
Ахль аль-Китаб — люди Писания; те, кто признает Господа Творцом, Наставником и Судьей человечества; иудеи и христиане, а также другие, у кого есть Писание, ниспосланное Господом до последней Книги, Корана.
Аят — стих Корана; знак, указывающий на Господа.
Барака — благословение, благо или милость, которые Господь дарует верующему.
Барзак — термин, обозначающий переход из материального мира в духовное царство после смерти.
Басмала — формальное название фразы «Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим», «Во имя Аллаха милостивого, милосердного».
Вали — посредник; святой, которому Господь даровал знание и Божественную мудрость.
Великий Коран — название, под которым Коран наиболее известен, отражающее и само послание, и его происхождение, поскольку одно из Божественных имен (а также одна из черт пророка Мухаммада) — «великий».
Дар аль-ислам — земля ислама, общепризнанный мусульманский мир, что также называется «дар ас-салям» (место, где пребывает мир).
Дар аль-харб — «дом войны», территория, находящаяся за пределами общепризнанного мусульманского мира.
Дар ас-салям — обитель мира, синоним «дар аль-ислам».
Джинны — двойственные духи, населяющие пространство между известным, материальным миром и неизвестным (духовным) миром.
Джихад — война за всеобщее благо или благосостояние «уммы». Может принимать формы вооруженной борьбы или политических баталий. Иногда называется «священной войной».
Дин — последняя и истинная религия, ниспосланная Господом Пророку Мухаммаду для человечества, то есть ислам. Любая религия, обращенная к Господу.
Ду’а — мольба или молитва, обращенная к Господу, которая не является частью пяти ежедневных обязательных молитв («салят»).
Дунья — материальный мир или (чрезмерная) озабоченность материальными, мирскими благами.
Зикр — добровольное ежедневное размышление или «Божественное поминание» суфиев, которое требует повторения стихов из Корана или Прекрасных имен Господа. Часто используется для лечения духовных или физических болезней.
Илм — знание вообще, а в особенности — знание о Господе, собранное и систематизированное.
Имам — предстоятель на молитве; человек, избранный лидером мусульманского общества в своем поколении (у шиитов).
Иман — вера в Господа как Творца, Наставника и Судью человечества; вера в Бога и в Мухаммада как Его последнего пророка.
Ислам — подчинение Богу; последняя религия Господа, открывшаяся последнему Пророку через откровения Корана.
Исра — ночное путешествие Пророка Мухаммада в Иерусалим и обратно в Мекку.
Ихсан — желаемое совершенство в полном подчинении Божественной власти; состояние души того, кто стремится быть в полном подчинении этой власти.
Кааба — сооружение кубической формы в Мекке, где находится черный камень и которое является центром паломничества мусульман.
Кибла — направление мусульман для салята, ритуальной молитвы: сначала в сторону Иерусалима, а затем — Мекки.
Китаб — Писание, Мать Книги всех божественных откровений («умм аль-китаб»), и Коран, как последняя и поэтому наиболее авторитетная форма этой Книги.
Коран — последнее Откровение Господа человечеству, данное последнему пророку, Мухаммаду ибн Абдулле, как полное послание, где собраны и усовершенствованы все Писания, данные более ранним пророкам, включая Моисея и Иисуса. 114 глав, из которых состоит Писание, известны как Великий Коран, а также, как Книга Знамений.
Маслаха — общественное благосостояние; общее благо.
Ми’радж — восхождение пророка Мухаммада к небесам и к лотосу крайнего предела в 619 году после его ночного путешествия из Мекки в Иерусалим («исры»).
Му’мин — верующий; тот, кто исповедует веру в Господа, пророков и Судный день; член «ахль аль-Китаб».
Мусульманин — тот, кто подчиняется Господу; член «уммы» — мирового сообщества мусульман.
Мухаммад — Последний Пророк Господа, посланный, чтобы провозгласить Последнее Писание (собственно часть Матери Книги или умм аль-китаб) арабам на арабском языке, но имеющий миссию, связанную со всем человечеством во все исторические эпохи.
Наби — пророк, чье призвание состоит в получении прямых посланий от Всемогущего Господа, предназначенных людям. Их представляет пророк, чаще всего предостерегающий о приближающейся беде или напоминающий о невыполненных обязанностях.
Расул — посланник, чье послание исходит от Всемогущего Бога в виде Писания, которое он сначала слышит, а затем записывает для будущего повторения, как вечное наставление на правильное поведение в этом мире и приготовление к Суду — в ином.
Рахман — милостивый.
Салям — мир, особенно мир, дарованный Господом тем, кто принимает Его, служит Ему, подчиняется Ему как творцу, наставнику и судье как человечества, так и всего одушевленного и неодушевленного.
Салят — ежедневное служение, состоящее из пяти молитв, обращенных к Господу и совершаемых в определенное время с восхода солнца до раннего вечера.
Сунна — божий образец Сотворения и назначения материального мира; поведение Пророка Мухаммада, служившее примером для окружающих, которое передавалось в рассказах о его поступках, изречениях и одобрениях (хадисах); необходимое дополнение и сопровождение к Корану для многих мусульман.
Сунниты — те мусульмане, которые верят, что преемственность после Мухаммада должна быть определена сообществом верующих, а не божественной властью или назначением пророка; они принимают историю первого века по календарю Хиджры и власть, которую она даровала Праведным Халифам; признают Али четвертым халифом, но не первым имамом. Их преемники — Омейяды, а затем Аббасидские халифы.
Сура — глава, особенно одна из 114 глав, которые вместе составляют Великий Коран.
Та’вид — мольба о милости Господа и защите от сил зла, особенно хитростей и соблазнов дьявола.
Тавил — аллегорическое толкование Корана, часто придающее новые значения, которые выходят за рамки разумных комментариев, а также объясняют стихи и символы с неясным значением.
Тафсир — толкование смысла Корана, в основном ограниченное стихами, значение которых очевидно или удовлетворяет здравому смыслу.
Улама — хранители илм, или знания, которые передавали его из поколения в поколение как учителя или юристы среди членов уммы.
Умма — мировое сообщество мусульман.
Умм аль-Китаб — Мать Книги всех Божественных Откровений, предваряющая Коран и завершенная в Коране; она включает Тору для иудеев и Евангелие для христиан, наряду с другими писаниями.
Фатва — официальное законное постановление исламской религиозной власти.
Фикх — знание, приобретенное посредством изучения книги откровений и книги природы; исламская правовая школа.
Хадж — паломничество, которое раз в жизни обязан совершить каждый мусульманин; во время него в течение пяти дней последнего месяца календаря Хиджры нужно посетить Мекку и ее окрестности и там совершать особые обряды поклонения Господу.
Хадисы — истории или предания, в которых содержатся утверждения пророка Мухаммада; свидетельства очевидцев его действий, а также его поддержка и одобрение поступков других людей; собранные друзьями пророка. Они все вместе определяют его «сунну» — образец поведения.
Халал — то, что разрешено Богом.
Харам — то, что запрещено Богом.
Хезболла — партия Аллаха.
Хиджра — дата переселения Мухаммада из его родного города Мекки в Ятриб (позднее назван Мединой). Это дата начала мусульманского лунного календаря (Хиджры). Переселение произошло в июле 622 года от Р.Х.
Шариат — общее название исламского свода законов; мусульманское руководство к правильной и хорошей жизни, которая охватывает религиозные и литургические, а также этические, юридические сферы, а также повседневную жизнь.
Шахада — свидетельство или подтверждение, что нет бога кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его (последний) Пророк, Его (величайший) служитель, Его (совершенный) посланник; первый необходимый шаг к принятию ислама, чтобы стать членом уммы.
Шахид — свидетель, особенно тот, кто свидетельствует об истине ислама, становясь мучеником, умирающим в борьбе за общее благо («маслаху») мусульманского общества («уммы»).
Шииты — мусульмане, которые верят, что преемственность Мухаммада определена божественными откровениями и властью пророка; связывая себя с непосредственной семьей пророка Мухаммада («ахль аль-Бейт»), они предпочитают Али любому другому мусульманскому лидеру; шииты противостоят Праведным Халифам и вместо них подчиняются имамам, начиная с Али и его двоих сыновей, Хасана и Хусейна.