По старым и др. уставам

По старым и др. уставам

Груз. ркп. Иер. уст., как и греч. и печ., не упоминают о каждении на 9-й песни. «Чин» патр. Филофея:

«диакон кадит всех обычно и, возвратившись, становится на назначенном месте».

Слав. ркп. XIV в.:

«на конец 8-я песни иерей стваряет обычное поклонение игумену, вшед в алтарь кадит св. трапезу и все свя(тили)ще и жертвенник и исходит в церковь; по скончании же 8-я песни став пред св. дверьми, кадя св. двери крестообразно, возгласит: Богородицу…» и «кадит церковь» [769],

позднейшие ркп. не упоминают, как и нынешний греч., но Иератикон:

«диакон: Богородицу и Матерь Света и, взяв кадило, кадит св. трапезу и святилище и весь храм» [770].