Содом и Гоморра
Содом и Гоморра
Дискуссия об уничтожении Содома и Гоморры
Жители Содомские и Гоморрские были весьма грешны пред Господом. В Содоме жили сплошняком одни мужики, которые любили друг друга непотребным образом, а в Гоморре жили одни лесбиянки, любившие друг друга столь же непотребно. И сказал Господь:
— Грех Содомский и Гоморрский велик и тяжел весьма. Пойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко мне от гетеросексуальных граждан. От этих жалоб жизнь моя невыносима — сплошной геморрой от Содома с Гоморрой!
И пошли те мужи, спутники Божии, в Содом. Авраам же все еще стоял пред лицем Господа. И спросил он Господа прямо, по-стариковски:
— Неужели же ты погубишь праведного заодно с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели ты не пощадишь всего места сего ради пятидесяти праведников, если они находятся в нем? Не может быть, чтобы ты поступил так, чтобы ты погубил праведного с нечестивым. Судия всей земли поступит ли неправосудно? Не по-божески поступишь, Боже…
— Если я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то — так и быть — я ради них пощажу весь город…
— Прости ради Бога, что я, прах и пепел, решился говорить Владыке… Но, может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти, неужели за недостатком пяти ты истребишь весь город?
— Не истреблю, если найду там сорок пять.
— А может, найдется там сорок?
— Не сделаю того и ради сорока.
— Да не прогневается Владыка, что я буду говорить: может быть, найдется там тридцать?
— Ну, ты меня достал, Авраамчик! Хочешь умнее батьки быть? Не учи отца — и баста! Ладно, не сделаю, если найдется там тридцать.
— Может быть, найдется там двадцать?
— Не истреблю ради двадцати.
— Да не прогневается Владыка, что я скажу еще однажды: может быть, найдется там десять?
— Ну, что присосался ко мне, как пиявица ненасытная? Не грузи меня своими дурацкими вопросами, демагог несчастный! Ну, не истреблю, не истреблю ради десяти!
И пошел Господь, перестав говорить с Авраамом. Авраам же возвратился домой с чувством глубокого удовлетворения. Так началось первое всемирное движение в защиту «голубых».