Читайте также
1.2.1 Анализ объективности взаимовосприятия оппонентов
Святитель III века Киприан Карфагенский говорил: «Господь, сохраняя свободный наш произвол, допускает быть сему [ересям, – прот. В.Р.], чтобы через искушение сердец и мыслей наших состязанием об истине, в ясном свете
Святейшего патриарха Григория [Кипрского] самая сильная апология против нападок на его свиток[1345]
…Теперь мы поведем речь исключительно к наветнику свитка[1346].Этот говорит, что только набитый дурак и невежда может не хвалить и не признавать превосходным в свитке все, за
3:21 — 4:25
8. Откровение Божьей праведности
Все люди, любой национальности и положения, любого вероучения и культуры, иудеи или язычники, безнравственные и добродетельные, религиозные и атеисты — все без исключения грешны, виновны, неизвинительны и «безответны» перед Богом.
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21–26)
Стихи 21–26 представляют собой шесть взаимосвязанных отрывков, которые профессор Крэнфилд справедливо назвал «центром и сердцем» основной части Послания[193] и которые, по мнению Павла Морриса, можно считать самым
1. Непонимание Израилем Божьей праведности (1–4)
Павел начинает эту главу, как он начинал предыдущую, с очень личного признания в любви к «ним». В греческом тексте слово «они» не расшифровывается, но НМВ, несомненно, права, когда добавляет туда «израильтяне». Обе эти главы
8. Откровение Божьей праведности (с. 129)
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21—26)
1. Как в этих стихах преподана истина о «праведности от Бога»?2. Дайте определение оправданию и освящению. Почему важно понимать разницу между ними?* * *
«Не может называться
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21—26)
1. Как в этих стихах преподана истина о «праведности от Бога»?2. Дайте определение оправданию и освящению. Почему важно понимать разницу между ними?* * *
«Не может называться библейской никакая евангельская
2. Защита Божьей праведности от нападок оппонентов (3:27—31)
9. Какая связь существует между оправданием по вере и хвастовством? Почему? Чем гордитесь вы?10. Каким образом доктрина оправдания по вере «утверждает» закон (стих
1. Непонимание Израилем Божьей праведности (1—4)
1. В чем особенность религиозной искренности? Все ли с ней в порядке? Можете ли вы привести примеры?2. Что, на ваш взгляд, имеет в виду Павел, говоря в стихе 3 о непонимании Израилем «праведности Божьей» и его стремлении
2. Защита Божьей справедливости (1:5–10)
В доказательство того, что будет праведный суд Божий, чтобы вам удостоиться Царствия Божия, для которого и страдаете. 6 Ибо праведно пред Богом — оскорбляющим вас воздать скорбью, 7 А вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление
б. Аргументы Павла против его оппонентов (ст. 21)
Мы увидели, как Павел отвечает на попытки своих оппонентов опровергнуть его учение. Теперь нам нужно рассмотреть, как он опровергает их доктрину. Стих 21: «Не отвергаю [или «не буду отвергать»] благодати Божией. А если законом
Подлоги, направленные против неизвестных оппонентов
При чтении раннехристианской полемики против лжеучителей часто бывает довольно трудно понять, в чем состояла вера объектов критики. Это происходит из-за того, что в большинстве случаев у нас нет оспариваемых
Новое понимание Бога и Божьей праведности
Что значит для современного мира предложенное Павлом новое понимание Бога?В задачи этой главы и даже этой книги не входит анализ современного состояния богословия Троицы, однако приятно отметить, что в последнее время эта, почти
Защита семьи от нападок
Позитивное отношение пророков к семье выражалось в жестокой критике современных им обычаев, которые уничтожали семью. Пророки выступали против социально–экономических сил и правовой коррупции, ведущих к обнищанию, долгам и потере участия в
Две меры праведности.
Далее, на протяжении всей 5-ой главы, начиная с 21-го стиха, св. Матфей повествует нам о том, как Господь свидетельствует, в чем именно пришел Он восполнить ветхозаветный закон: Он учит более глубокому и духовному пониманию и исполнению ветхозаветных
Царство праведности
1 Вот, Царь будет царствовать в праведности,и правители будут править справедливо.2 Каждый будет словно укрытие от ветраи приют от бури,как потоки воды в пустынеи тень огромной скалы в жаждущей земле.3 Тогда глаза видящих больше не закроются,и уши