Праведник Йов – раву Лайтману. – Йову от Рава

Праведник Йов – раву Лайтману. – Йову от Рава

Вопрос: Читал в архиве сообщения и наткнулся на тему, которая в данный момент меня очень тревожит. У меня похожая ситуация: как только начинаю заниматься Каббалой, вокруг меня начинают происходить несчастья. После годового перерыва я вернулся к усиленному чтению Ваших материалов, и сразу же начали происходить несчастья – моя мать вдруг попала в больницу в критическом состоянии и то же самое (в тот же день!) произошло у матери моей жены. Что делать? Очень прошу, помогите!

Ответ ученика: Вопрос к Раву, но просто хочу поделиться своим опытом. Действительно, иногда кажется, что ускорение времени при изучении Каббалы заключается в большем количестве неприятностей, происходящих в единицу времени. Но даже это ощущение сопровождается восторгом открытия, которое не покидает тебя при углублении в Каббалу, а потом начинается другой этап, когда почти убирают от тебя житейские проблемы и остается только внутренняя работа. Но нельзя сказать, чтоб совсем легко было, посторонние только чудом не замечают твоих слез, которых ты не в силах удержать, а потом такое состояние сменяется на другое, счастливое. Самое главное: находиться в группе, иметь постоянную работу и молиться, чтоб Творец тебя не оставил до следующего гильгуля. Ученик. (Поскольку рав Лайтман оставил этот ответ, то мы приводим также и его. Прим. редактора.)

Ответ Рава: Никакого отношения к Каббале и к Вашим занятиям (вопрос – это можно назвать занятиями?) происходящие события не имеют. Они не являются следствием занятия Каббалой, но поскольку Вы ускоряете время, живете в более быстром темпе, то иногда кажется, что несчастья концентрируются, но это не так – продолжайте, и Вы убедитесь, что это не так. Пример – мои ученики, спросите у них – их здесь у меня очных несколько сот, и никакой такой зависимости мы не наблюдаем. Наоборот, люди избавляются от хронических болезней, переносят страдания этого мира в страдания духовные, тоску по Цели, Творцу, а потому не нуждаются в том, чтобы им страданиями показывали ничтожность настоящего существования.