БОГ ЛЮБИТ БОГАТОГО И НЕЗАМЕТНОГО

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит верующего, набожного, богатого [в первую очередь материально], незаметного [не выделяющегося, не демонстрирующего свое превосходство перед другими]”[199].

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит верующего [когда вера — живая, наполняющая желанием жить, стремиться, расти, развиваться — вошла в сердце] бедного [материально; у него сложный затратный период и сбережений нет, средств не хватает, кроме как на самое необходимое], независимого от других [имея возможность попросить, обратиться за помощью в благотворительные организации или к богатым людям, он не делает этого, а активно работает над своими навыками, мастерством, не жалея сил] и семейного [несмотря на временные трудности, он не боится жениться на подходящей девушке, рожать и воспитывать детей, много детей]”[200].

Такие, если не отчаются в собственных силах и возможностях, если не пойдут на поводу у скуки, тоски, душевного томления (вызванных немалым трудом, а где-то недосыпанием и недоеданием), становятся в итоге богатыми, опытными, мудрыми, сильными, влиятельными — Божья милость открывается пред ними во всей красе и изобилии[201]. Но сколь мало таких! Прожигая свое бесценное время в Интернете, перед телевизором или в разговорах “за жизнь”, подобной личностью никогда не стать.

Перечисляя обитателей Рая, пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) упомянул “целомудренного [воздерживающегося от всего явно запретного] и не просящего у других семейного человека [трудности и неурядицы, семейные расходы и заботы которого не толкают на преступление или попрошайничество; он знает о своих общественных и семейных обязанностях, делая все, что в его силах, а в остальном — полагается на Бога]”. И в этом же достоверном хадисе Пророк упомянул несколько категорий людей, которые окажутся в вечности в Аду, среди них “слабый, безвольный человек, который следует за другими [куда ветер подует, туда и клонится] и не стремится обзавестись семьей и материальным достатком”[202].