Иконы Божией Матери

Любая сердечная просьба к Божией Матери скоро будет услышана. Есть даже икона с названием «Скоропослушница». Но так уж сложилось, что молитвы, приносимые перед некоторыми чудотворными иконами, особенно успешны. Связано это и с Божиим промышлением, неведомым нам, и с тем, что нетвердый в своей вере человек, видя примеры реального исцеления, в вере своей крепнет, чем и привлекает к себе благодатную помощь свыше.

Многие иконы Божией Матери прославились особой благодатью – чудесами исцеления телесных и душевных болезней, помощью в скорби и недугах. Существует обычай прибегать молитвой к Феодоровской иконе Божией Матери как помощнице в родах, «Неупиваемой чаше» – об исцелении от недуга пьянства, Казанской – от слепоты, «Взысканию погибших» – о вразумлении отпавших от веры и о погибающих детях, «Живоносному источнику» и «Всецарице» – об исцелении от рака, «Семистрельной» – об умирении враждующих.

Особенно почитаются на Руси иконы-покровительницы русской земли – Казанская, Владимирская, Донская, Иверская, Тихвинская.

Многим страждущим оказывает помощь Богоматерь.

Важно лишь, чтобы вера наша не останавливалась на иконе, которая есть всего лишь образ, а обращалась к самому первообразу. Именно ей мы молимся, а не ее изображению.

Икона Божией Матери «Нечаянная Радость»

Икона эта с особой силой свидетельствует нам о благодатной помощи Богородицы и ее первозаступничестве перед Господом за грехи наши. Историю ее повествует святитель Дмитрий Ростовский в своем сочинении «Руно орошенное»: некий разбойник имел обыкновение молиться перед образом Божией Матери, произнося архангельское приветствие: «Радуйся, Благодатная!» Как-то раз, когда он собрался идти на греховное дело и обратился к Богородице со своей обычной молитвой, увидел вдруг, что изображение Богоматери задвигалось, у Божественного Младенца открылись язвы на руках, ногах и в боку, и из них потекла кровь. Разбойник в ужасе вскричал: «О, Госпожа, кто это сделал?» – «Ты и прочие грешники, – был ответ. – Своими грехами вы вновь распинаете Моего Сына. Вы называете Меня Матерью милосердия, а сами оскорбляете и огорчаете Меня своими беззаконными делами». «О, Владычица! Отселе да не будет так! – воскликнул разбойник. – Да не одолеет моя злоба Твоего неизреченного милосердия и благости. Ты одна – надежда и прибежище всем грешникам. Преклонись на милость и умоли Сына Своего и Творца моего!». Трижды просила Богоматерь о милости, но Сын Ее оставался непреклонен. Тогда Царица Небесная хотела пасть к ногам Богомладенца. «Что Ты хочешь делать, о Матерь Моя?» – воскликнул Сын. «Пребуду у Твоих ног вместе с этим грешником, – отвечала Она, – пока Ты не простишь ему грехов». Тогда Господь изрек: «Закон повелевает всякому сыну почитать свою мать; а справедливость требует, чтобы законодатель был и исполнителем закона. Я – Твой Сын, а Ты – Моя Мать. Я должен почитать Тебя, исполняя то, о чем Ты умоляешь Меня. Будь же по Твоему желанию! Ныне прощаются сему человеку грехи для Тебя. А в знак прощения пусть он облобызает ее раны».

Это повествование и послужило поводом к написанию образа Богоматери «Нечаянная Радость». Празднование в ее честь совершается дважды: 9/22 декабря и 1/14 мая.

С того момента, как история чудесного обращения Божией Матери с Богомладенцем к одержимому страстью мужчине была описана святителем Димитрием Ростовским, русские иконописцы начинают создавать иконы, изображающие это чудо. Точных сведений о написании того или иного образа до нас не дошло, однако история некоторых чтимых образов (и сами образы) сохранилась до наших дней.

Одной из первых почитаемых икон «Нечаянная радость» стала та, что с 19 века находилась в московском храме в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Хамовниках. В 1835 году эта икона была передана в храм по устному завещанию прихожанки Александры Куницыной. С 1837 года икона стала прославляться чудесами. Одно из таких чудес было подробно засвидетельствовано. В 1838 году, в ночь с понедельника на вторник Светлой седмицы, в дом к одной из прихожанок церкви Неопалимой Купины Анне Тимофеевой пришла некая офицерская вдова Анисья Степанова. Эта женщина на протяжении четырех месяцев страдала глухотой. Она обращалась к врачам, но те не смогли ей ничем помочь. Переночевав у Анны Тимофеевой, утром обе женщины отправились в храм, чтобы попросить священника отслужить молебен. В храме же, в тот момент, когда стал петься тропарь «Христос воскресе из мертвых», а после – тропарь Пресвятой Богородице «К Богородице прилежно ныне притецем», Анисья Степанова внезапно обрела слух, который после этого чуда восстановился окончательно.

Стоит заметить, что до революции 1917 года икона «Нечаянная Радость» из храма Неопалимой Купины в Хамовниках была одной из самых почитаемых в народе. После революции судьба этого образа неизвестна.

Один из чтимых образов Божией Матери «Нечаянная радость» находился в Московском Кремле, в малом храме равноапостольных Константина и Елены. Этот храм располагался недалеко от кремлевской церкви Благовещения. К образу Богородицы, находившемуся в этом храме, до революции 1917 года постоянно приходило множество верующих. Известно также то, что в этом храме служил знаменитый столичный батюшка – отец Валентин Амфитеатров. Этот храм был разрушен большевиками в 1928 году, а дальнейшая история иконы неизвестна. Существует несколько версий ее судьбы. По одной из них, икона досталась обновленцам (попала в их Воскресенский храм в Сокольниках), а уже оттуда, чуть позже, вернулась к православным. По другой версии, икона из храма святых Константина и Елены отождествляется с иконой, которая пребывала в другом кремлевском храме – Благовещенском (впоследствии перенесена в храм Илии Пророка в Обыденском переулке).

Еще один чтимый дореволюционный образ Божией Матери «Нечаянная радость» изначально находился в церкви Благовещения на Житном дворе, которая была расположена на территории Московского Кремля. После того как в 1932 году большевики разрушили кремлевскую церковь Благовещения, икона была перенесена в храм Илии Пророка в Обыденском переулке. Правда, это произошло не сразу, а только в 1944 году. Известно, что данную икону очень чтил патриарх Пимен. Эта икона пребывает в Обыденском храме и в наши дни. На ней изображен пожилой мужчина, который молится перед образом Богородицы. Под образом Божией Матери имеется текст молитвы: «О Богородице, да не преодолеет наша злоба Твоея неизреченныя благости. Ты бо еси всем грешникам надежда; умоли убо о нас Сына Твоего и Бога нашего».

Из почитаемых дореволюционных образов Божией Матери «Нечаянная радость» можно также упомянуть икону, находившуюся в церкви во имя святого великомученика Феодора Стратилата у Мясницких ворот, а также одну немосковскую – из села Сельги Симбирской губернии. История этих образов, к сожалению, неизвестна.

Помимо уже упомянутой чтимой иконы, пребывающей в храме Илии Пророка, также можно поклониться чудотворной иконе, находящейся в храме в честь иконы «Нечаянная радость» в Марьиной Роще. Этот храм был построен в 1899–1904 годах на средства жителей этого района. В 1930 году храм был закрыт, большой колокол снят, а остальные сохранившиеся не звучали, так как это было запрещено властями. В настоящее время главной святыней храма является чтимая икона Божией Матери.

Почитаемая икона Божией Матери «Нечаянная радость» находится и в храме Воскресения Словущего в Даниловской слободе. Этот храм был возведен в 1832–1837 годах на первоначальном месте Данилова монастыря. В 1933 году храм был закрыт, а его помещении был размещен производственный цех. Возобновились богослужения только в 1989 году. В этот год произошло малое освящение Никольского придела храма, а в 1998 году Святейший Патриарх Алексий II совершил великое освящение восстановленного храма.

Икона Божией Матери «Скоропослушница»

Праздник ее совершается 9/22 ноября. По преданию, образ ее был написан в X веке. Первое упоминание о чудесах относят к веку XVII. В то время она находилась в нише наружной монастырской стены афонского монастыря Дохиар. По вечерам инок Нил проходил мимо иконы с зажженной лучиной, от которой поднимались дым и копоть. Однажды он услышал от иконы голос: «Не приближайся сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Не обратил Нил внимания на эти слова. И второй раз их услышал, и вновь не внял им. Вскоре же лишился зрения. Когда узнали об этом, то зажгли перед иконой неугасимую лампаду и стали по вечерам кадить перед ней фимиам. Нил решился не уходить от иконы, пока не получит исцеления.

Чудеса, явленные через икону Божьей Матери «Скоропослушница»

А вот что рассказывают монахи с горы Афон, где и находится эта чудотворная икона.

«Икона Скоропослушница для нас как мать. Иногда Бог делает вид, что не слышит наши просьбы. Но Пресвятая Богородица всегда отвечает на нашу молитву через свою икону Скоропослушница. Совсем недавно был такой случай. Одна девочка попала в аварию и получила серьезную травму головы. Хирург в Салониках, как только увидел, что затронут мозг девочки, отказался делать операцию. Сказал, что она до утра не доживет. Что делать было отцу девочки, единственной дочери?!

Он бросился на Афон… Приехал к нам и со слезами стал молиться перед чудотворным образом Скоропослушницы. Все братия прочувствовала его горе, и весь храм молился о девочке.

Утром, когда хирург пришел посмотреть, умерла ли девочка, она встретила его сидя на кровати и улыбаясь».

Муромчанам памятен недавний случай. Приходит мать солдатская в храм и говорит: «Сын пропал в Чечне, за что молиться – за здравие или за упокой?» «Конечно, за здравие», – посоветовал ей игумен Кирилл. Отслужил сугубое моление за раба Божьего. Ушла женщина домой. Однако через несколько дней из комиссариата пришло известие: сын погиб. Прислали цинковый гроб. Вырыли могилу, а тут сын целый и невредимый возвращается из чеченского плена. Это чудо потрясло весь Муром. Передавалось городской молвой из уст в уста. Могилу закопали, а сына повели к Спасительнице.

Не счесть, скольких исцелила! Вот самый недавний случай: женщину привели в церковь под руки – сама не могла идти. Страдала тяжелой формой ревматической болезни. Священнослужители научили ее, горемычную, и ее родных, как записочку подать, какую молитву читать. Во время службы окропили женщину святой водой, помазали чудодейственным маслом из лампадки, что висит перед «Скоропослушницей».

В сгорбленном состоянии сверх своих скромных сил отстояла болящая женщина службу, поддерживаемая с двух сторон родственниками. И вот служба закончилась. Больная подняла к иконе просветленное лицо и… отказалась от помощи провожатых. Сама подошла к «Скоропослушнице». Поцеловала ее. Родственники болящей и люди, видевшие это, онемели от удивления.

«6 января 1995 года мой девятилетний сын Игорь катался на лошади, – пишет жительница села в Оренбургской области Анна Ильинична. – Лошадь была запряжена в телегу, на улице стоял мороз минус тридцать. Игорь не удержался, упал с лошади, а она пошла дальше, таща за собой телегу прямо на сына». К счастью, телега тут же застряла в сугробе, только немного придавив мальчика. Его всего в крови мама повезла в городскую больницу, а бабушка побежала в церковь, объяснила все настоятелю. Тот сразу отслужил молебен перед Скоропослушницей. Через четыре дня ребенок пошел на поправку.

Ходят к Скоропослушнице и школьники-студенты перед экзаменами. Обращаются к ней женщины, чтобы спасти мужей от пьянства. А одна оренбурженка рассказала, что Скоропослушница помогла ее племяннику вылечиться от наркомании.

Реальный случай исцеления онконеоперабельного больного.

Евгения Б. рассказывает: «На носилках внесли в храм девочку 16 лет (привезли родители из Челябинска). Даже крестилась она с трудом. Назад уезжали они, батюшка попросил, чтобы сообщили – что и как… Ответа не было. Батюшка говорит, все равно поминали ее на каждом молебне о здравии.

Прошло меньше года. Заходит как-то в храм девушка – «Батюшка, вы меня не узнаете? А ведь это я. Облегчение почувствовала уже в самолете санитарном. И дальше – потихоньку-потихоньку выкарабкалась. Вот, в университет поступила. Приехала Матушку-Заступницу благодарить».

Про женщину из Чебоксар. Дочери 30 лет, двое детей, парализованная 10 лет свекровь. Дочь катастрофически начала слепнуть. Была назначена операция, но шансов – 50 на 50. Мать приехала к Скоропослушнице. Батюшка говорит – так горячо она молилась! А у них в храме два дня подряд праздники – престольный (Архистратига Михаила), а на следующий день – Скоропослушнице. Вот мать два дня практически и не выходила из храма… Пошла отдохнуть в гостиницу при храме. Через полчаса идет, плачет, говорить не может, протягивает батюшке телефон – а там на связи дочь. Накануне операции состоялся консилиум, и врачи были в полном недоумении – операцию отменили за ненадобностью, с глазами полный порядок! Мало того, через какое-то время эта мать приехала опять и рассказала, что после 10 лет паралича стала ходить ее сваха.

История чудесного спасения девятилетнего ребенка.

После тяжелой травмы девятилетний Володя провел двадцать дней в коме. Врачи не хотели обнадеживать родителей, поэтому не обещали, что мальчик придет в себя и уж тем более, останется в здравом уме. Однако знакомые звуки и постоянные молитвы родителей вернули его с того света.

В тот роковой день родители отправили Вову к бабушке. Вместе с двоюродным братом Владиком они отправились гулять, как это часто делали, когда бывали вместе. Через некоторое время домой прибежал испуганный Влад и сказал, что Володю сбила машина.

Мария выскочила на улицу и побежала к месту происшествия. Она надеялась увидеть на обочине плачущего внука с ушибами или даже переломами. Однако представшая перед ней картина оказалась куда страшнее. Стояла машина скорой помощи, в которой без сознания лежал Володя. Только врачи почему-то не торопились ехать в больницу, а лишь нервно курили. Как потом выяснилось, травма была настолько серьезной, что ждали специальную машину для перевозки мальчика.

В больнице врачи на вопросы родителей о самочувствии мальчика отвечали уклончиво. Володя не пришел в себя ни на следующий день, ни через неделю, и для его родных жизнь остановилась. Каждый винил себя в трагедии: бабушка переживала, что отпустила ребят на улицу, Татьяна, – что не оставила сына дома, а вторая бабушка – что не забрала ребенка в тот день к себе.

Татьяну пустили к сыну в реанимацию только спустя неделю. Прошла еще одна неделя, но мальчик так и оставался без сознания. Врачи не говорили родным, что возможен плачевный исход, но близкие и сами понимали, чего стоят две недели в коме. Ведь за это время клетки мозга могут полностью отмереть, тогда человек потеряет способность двигаться, думать и жить полноценно.

Татьяна без устали повторяла сынишке, как она его любит, и как ждут все его возвращения. На третью неделю Володя стал реагировать на звуки: иногда вздрагивал и даже вскрикивал. Особенно волновался, когда включали будильник, под который он просыпался в школу.

Отчаявшиеся родные обратились за помощью в церковь. Кто-то из знакомых рассказал Татьяне об иконе Божией Матери Городищенской Скоропослушнице. К Царице небесной в этом чудотворном образе православные обращаются, когда нуждаются в незамедлительной помощи. Родители сразу же поехали в церковь, где о. Виктор отслужил молебен для мальчика, налил масла из лампады перед иконой Божьей Матери – его родные отвезли в больницу, чтобы смазывать голову ребенка. Врачи с пониманием отнеслись к желанию родных больного. Татьяна замечала, что даже когда ее нет рядом, медсестры мажут Вову церковным маслом.

Через три дня спящий Володя стал кричать. Издаваемые звуки были страшными, но маму они радовали. Она знала, что так люди выходят из комы: сначала кричат, а потом плачут. И спустя еще два дня Суздалевым позвонила дежурный врач и радостным голосом сообщила, что Вова наконец-то проснулся.

Это пробуждение было для всех огромной радостью. Мальчик не потерял память и, придя в сознание, сразу попросил позвать маму, назвал ее имя и отчество, свой адрес и телефон. Однако хоть он и не потерял память, но все чаще стал размышлять о вечности и смерти.

Конечно, после двадцатидневной комы ребенок, хоть и пришел в сознание, но не сразу встал и пошел. Еще полторы недели он даже не открывал глаза – мальчик терял зрение, оно упало до –7. Родители снова обратились к Божией Матери Городищенской Скоропослушнице, и через несколько дней зрение ребенка чудесным образом восстановилось.

Сейчас Володя нормально развивается и растет. Только об аварии он вспоминать не любит…

Икона Божией Матери «Утоли моя печали»

Икона эта была принесена в Москву казаками при царе Михаиле Феодоровиче (1613–1645) и находилась в церкви Святителя Николая на Пупышах в Замоскворечье.

Первая известная с XVII века икона «Утоли моя печали» находилась в белорусском городе Шклове. Этот образ был привезен в Москву казаками в 1640 году при царе Михаиле Федоровиче. Однако особенное, всероссийское прославление получил замоскворецкий список иконы, находившийся в церкви Святителя Николая, что на Пупышах в Садовниках. Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении. Но обильные милости, явленные через нее Божией Матерью, заставили вспомнить забытую святыню и отвести ей подобающее место в храме, в котором впоследствии был устроен придел в ее честь. В этой церкви хранились записи о многих чудесах, происходивших от чудотворной иконы Богоматери. Особенно много чудес произошло во время чумы 1771 года. Позднее документальные свидетельства были уничтожены огнем во время пожара.

От удивительной иконографии данной святыни захватывает дух. Царица Небесная изображена с поднятой к лицу рукой, как прислушивается к мольбам. А лик наклонен, создавая впечатление, что Божья Матерь внемлет твоей просьбе. От этого в сердце появляется надежда, умиление, радость и спокойствие.

Первые списки чудотворного образа Девы Марии были сделаны во второй половине XVII столетия и вскоре появились в Москве. И хотя иконография образа более или менее одинакова, можно встретить изводы с небольшими отличиями. В некоторых случаях могут отличаться положения рук Божьей Матери, в других лик обращен в другую сторону.

Также по-разному могут изображать Богомладенца. Также важной деталей композиции является наличие свитка в руках Младенца. К сожалению, надписи на данном свитке также отличаются. Но, несмотря на обширное разнообразие иконографических росписей, в каждом образе «Утоли моя печали» есть одно общее качество – нежная, трогательная и спокойная атмосфера, которая передается людям.

Первым ее чудесным исцелением было исцеление женщины, долгое время прикованной к постели. Во сне ей явился образ Богоматери, от которого послышался голос: «Вели себя везти в Москву. Там на Пупышах в храме Святителя Николая есть образ Богоматери с надписью: «Утоли моя печали» – молись перед ней и получишь исцеление».

Женщина отправилась в Москву, но в Никольской церкви такой иконы не нашлось. Принесли тогда с колокольни все имеющиеся иконы Богоматери. Увидев образ «Утоли моя печали», больная воскликнула: «Она! Она!» – и ко всеобщему удивлению перекрестилась ранее абсолютно обездвиженной рукой. После молебна она стала совершенно здоровой.

Ныне чудотворная икона «Утоли моя печали» находится в московском Николо-Кузнецком храме. Празднование иконы 25 января (7 февраля).

В церкви на Пупышках велась целая летопись – это список чудес, которые обрели прихожане после молитвы перед святыней. Икона особенно прославилась во времена эпидемии чумы в 1771 году. Благодаря молитвам к Небесной Деве исцелились сотни людей.

Даже само имя образа – говорит само за себя. Молитвы перед ней помогают человеку обрести внутреннюю гармонию и покой, а также исцелится от отчаяния. О чем просить Богородицу? Многие страждущие обращаются к Небесной Деве с просьбами об удаче, благополучию, помощи в трудных вопросах. Также образ помогает исцелиться от многих физических недугов.

Списки удивительного образа находятся:

• В церкви Святителя Николая в Москве. Этот образ Богоматери раньше находился в монастыре Николы на Пупышах. Данный список считается самым древним из всех. В храм его впервые принесли в 1640 году. В 1950 году советская власть разрушила монастырь, поэтому пришлось перенести икону в другое место. В книге храма записываются все чудеса, которые сотворила Матерь Божья с помощью этого образа.

• В монастыре Ризоположения Пресвятой Богородицы в городе Москве. Эта икона попала в храм в XVIII веке. Прихожане высоко чтут святыню. Стоит отметить что «Утоли мои печали» разместили напротив другого образа Матери Божьей – иконы «Казанской».

• В храме Божией Матери в Дивеево. В храм Дивеево святыню принесли паломницы. Возле образа постоянно можно увидеть множество записок прихожан с сердечными просьбами или благодарностями.

• В соборе преподобного Сергия Радонежского.

• В церкви Спаса Преображения на Болвановке.

Иверская икона Божией Матери

Икона названа по имени Иверского монастыря на святой горе Афон. Первое известие о ней относится к IX веку, к временам иконоборчества. Икона тогда хранилась у некой вдовы. Когда это открылось, воины, пришедшие за иконой, пытаясь отнять ее у вдовы, ударили святыню копьем, и из святого лика потекла кровь. Женщина с молитвой пошла к морю и, желая спасти святыню от поругания, опустила ее в воду. Образ стоя двинулся по волнам. Потом икона чудесным образом попала в Иверский монастырь, в алтарь соборного храма. Вскоре ее обнаружили над монастырскими воротами. Ее отнесли на прежнее место, но она вновь оказалась над вратами. Так повторялось несколько раз. Вскоре Владычица во сне явилась одному из иноков и сказала: «Передай братии: Я не хочу, чтобы Меня охраняли, но Сама буду вашей Хранительницей в этой жизни и в будущей. Я испросила вам у Бога Мою милость, и до тех пор, пока будете видеть мою икону в обители, благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеет».

Тогда была построена надвратная церковь, куда и поместили икону. Отсюда пошло ее название «Вратарница».

Икона явила много чудес. В XVII веке по просьбе архимандрита Никона в Москву прислали список – точную копию с иконы. Потом было прислано еще несколько. Один список попал на Валдай, другой был установлен в часовне у Воскресенских ворот. С тех пор «Вратарница» стала одной из наиболее почитаемых святынь, явила многие чудесные исцеления.

После революции часовня была уничтожена, чудотворный образ передан в другой храм. В 1995 году Воскресенские ворота были восстановлены, и с Афона был прислан новый список.

По молитвам к Божьей Матери перед Иверским образом случалось множество чудес. Исцелялись хромые, слепые, недужные. Царица Небесная (Богородица) не оставляла иноков в дни нехватки продовольствия и дивным образом помогала им.

Но известны случаи, когда Пресвятая Богородица вразумляла и обличала братию. Однажды привратник монастыря из страха нехватки продуктов потребовал плату у некого бедняка за обычно бесплатно раздаваемый хлеб и ночлег. У несчастного не было денег, и привратник отказал ему в трапезе и приюте. Убитый горем, бедняк отправился в Кариес (столицу Афона). По дороге он встретил Женщину, которая пожалела его и вручила ему золотую монету. Нищий вернулся в обитель и отдал монету привратнику. Один из монахов, заметив древность монеты, вспомнил, что именно этой монетой был украшен оклад (украшения, закрепленные поверх живописи иконы) Иверской иконы Богородицы. Встревоженные иноки, помня о том, что бедняк не входил в монастырь, попросили странника рассказать им о том, откуда у него эта монета. Когда нищий рассказал монахам о таинственной Женщине, которая вручила ему монету, то иноки поняли, что этой женщиной была сама Царица Небесная. После этого случая, в знак Божьего вразумления, в монастыре испортились все продукты. Раскаявшись в своем грехе, иноки, с той самой поры, больше никогда никому не отказывали в безвозмездном ночлеге и пище. И сегодня афонские монахи всегда радушно принимают паломников. Каждого человека, посетившего монастырь, традиционно угощают лукумом, ракией и кофе.

Во время одного из разбойничьих нападений на обитель, один преступник в гневе пронзил икону копьем. Из пробитого места тотчас хлынула кровь, которая до сих пор видна на иконе, – на щеке Пресвятой Богородицы. Пораженный увиденным, разбойник раскаялся в своем поступке. Он принял иноческий постриг (монашество) и стал вести подвижническую, христианскую жизнь. Монах отличался кротостью, простотой и достиг святости. В монашестве он получил имя Дамаскин, но его покаяние и смирение было настолько велико, что всю свою жизнь он просил братию называть себя Варваром. В Иверском монастыре сохранилось его иконописное изображение.

Чудеса, явленные через Иверскую икону Божией Матери

А вот свидетельства очевидцев о некоторых чудесах Божией Матери, явленных на Болгарской земле через Ее мироточивую Иверскую Монреальскую икону.

Рада Кр. из Софии: «Моя знакомая Мария А., учительница из Софии, женщина глубоко верующая и очень благочестивая. К несчастью, муж ее не веровал в Бога и даже запретил ей ходить в церковь. Со слезами она покорилась, но когда чудотворная Иверская икона была в Софии, она все же сумела умолить его пойти с нею вместе поклониться и сама долго молилась. И Матерь Божия сотворила чудо. В ближайшее от того дня воскресенье муж Марии проснулся рано, надел свой лучший костюм и разбудил ее со словами: «Давай пойдем сегодня в церковь!»»

Иерей Валентин: Георгий В. страдал болезнью Бехтерева, и в течение многих лет лежал в постели. Во время пребывания Иверской иконы в Софии его знакомая, д-р К., помазала его ваткой с чудотворным миром. Приблизительно через три дня он начал ходить.

Снежана из города Д.: «Я работаю медицинской сестрой в кабинете у зубного врача. Отец его – старый и очень больной человек; у него был сильный склероз: память отказала ему совершенно, он с трудом понимал то, что ему говорили, иногда даже не мог узнать своих родных. Когда Иверская икона Богоматери была в Софии, я имела счастье поклониться Пресвятой Богородице и получила ватку с миром. Вскоре после этого мы как-то заговорили с моим начальником, зубным врачом, о положении, в котором находился его отец. Я сказала: «У меня есть для него лекарство от Божией Матери», – и помазала миром больного. Очень скоро рассудок вернулся к старику. Глаза стали смотреть осмысленно, он вновь понимал все, с чем к нему обращались, отвечал на вопросы; к нему вернулось даже умение считать».

Послушница Покровского монастыря М.: «11 ноября 1995 года вечером в нашу обитель пришла пожилая женщина. Взволнованным голосом она рассказала о тяжкой болезни ее снохи. Два дня тому назад с ней случился удар, и сейчас она лежит без сознания в больнице. Дети пошли в церковь молиться о здравии больной матери, а свекровь поспешила к нам, поскольку она живет неподалеку от нашего монастыря.

Сестры дали ей небольшую иконку Иверской Божией Матери, ватку с миром и объяснили, как следует поступить. На другой день женщина вновь пришла и рассказала с радостью, что сноха ее вернулась к жизни. Медицинская сестра помазала ее миром, и она в тот же день пришла в сознание. «Я хочу, чтобы отслужили в благодарность Святую Литургию», – сказала женщина. – Я так счастлива, так счастлива! Всю дорогу хотелось от радости петь!»»

Послушница Е. из Покровского монастыря: «В день Святого Архангела Михаила я должна была ехать в Софию, в русскую церковь Святителя Николая Чудотворца, где находится гробница архиепископа Серафима (Соболева), основателя нашего монастыря. Там я должна была встретиться с нашими сестрами и вернуться с ними в обитель. Я остановила машину перед церковью и заметила, что на переднем стекле нет иконочки Божией Матери (без иконочки мы никогда не отправляемся в путь). К счастью, у меня была такая иконочка – Иверская. Я прикрепила ее к стеклу, перекрестилась и помолилась: «Матерь Божия, охрани нас». Когда я вышла из машины, ко мне обратился незнакомый пожилой человек: «Советую вам поставить вашу машину в другом месте; здесь проезжает слишком много автомобилей». Решив послушаться доброго совета, я вернулась и поставила машину подальше. Потом вошла в крипту, где почивает Владыка. Там я простояла около часа.

Выйдя из гробницы, я сразу увидела, что произошла ужасная катастрофа. Два автомобиля столкнулись на том самом месте, где я оставила машину вначале. Воистину, Матерь Божия дивно сохранила нас!»

Послушница X.: «Это случилось во время пребывания Иверской Монреальской иконы в Софии. Работая дома, Милена П. сильно поранила правую руку ножом – кровь буквально забила ключом. Не зная, как ее остановить, Милена положила на больное место кусок марли, а на него ватку с миром и маленькую иконочку Иверской Божией Матери, которую она прежде освятила у чудотворного образа. Внезапно она с удивлением заметила, что кровотечение остановилось. Так она и поехала со своей иконочкой на автомобиле в Институт скорой медицинской помощи, находящийся в центре города, весьма далеко от ее квартиры. По дороге не чувствовала никакой боли, не было и крови. Кровь появилась снова только тогда, когда Милена, войдя в хирургический кабинет, сняла иконочку, чтобы врачи могли бы сделать перевязку. Она получила отпуск на целый месяц, и рана зажила благополучно».

Лоза И.: «Я работаю в маленьком магазине, где продается духовная литература. Одна из моих клиенток, художница, на днях рассказала мне о чуде, которое совершила с ней Божия Матерь. Несколько месяцев тому назад она осталась без работы, никаких заказов, никаких средств к существованию. Она была в полном отчаянии и пошла поклониться мироточивой иконе Пресвятой Богородицы и от всего сердца просила у Нее помощи. На другой же день ей позвонили по телефону и предложили работу, притом очень хорошую. Подписав контракт, она сразу прибежала ко мне в магазин поделиться со мною радостью».

Петрана П.: «Чудеса мироточивой иконы Божией Матери для меня начались с первым же днем Ее прибытия к нам. В это время я очень страдала: у меня сильно болела моя опухшая нога, и я с трудом могла двигаться. Однако я благодарила Господа, ибо только ради этой болезни мне дали на работе отпуск, и я получила возможность посещать в эти дни нашу маленькую церковь Преподобного Иоанна Рыльского и молиться Божией Матери.

В самый день прибытия святой иконы я думала, что встретить ее мне не удастся: у нас дома протекла труба, и пришлось мне дожидаться водопроводчика. Неожиданно я узнала, что аэроплан, на котором прилетает икона, опаздывает на два часа, и я все-таки смогу присутствовать при встрече Пречистой. Действительно, я успела, и так радовалась, что совсем забыла о моей больной ноге. На другой день я пошла в церковь Преподобного Иоанна Рыльского и стала ждать в очереди, чтобы приложиться к иконе. Хоть и пришлось мне ждать более двух часов, ни усталости, ни боли я не чувствовала. Благоухание мира ощущалось всеми присутствующими, как материнская ласка.

Наш батюшка, о. Неделчо, помазал меня миром, а иподиакон Николай подал мне ватку. Вернувшись домой, я показала ее своим мужу и сыну. Вдруг мой сын Красимир, студент Софийского университета, воскликнул:

«Мама, посмотри, какая форма у твоей ватки! Она так похожа на сердце. Неужели все ватки, которые там раздаются, такие же?» Я ничего не могла ответить от радости и волнения.

На другой день мой сын встал рано поутру, и в половине шестого пошел поклониться святой иконе. Муж после работы тоже пришел приложиться. – Он знал, что застанет меня там – все эти дни я находилась в храме, постилась и молилась. О моей больной ноге забыла совсем. Каждый вечер муж и сын попеременно приходили в церковь, и мы возвращались домой вместе.

В последний день перед отъездом чудотворного образа мне позвонила моя подруга Росица. Она была очень расстроена и чуть не плакала. Оказалось, что она слишком поздно узнала о радостном событии и не могла придти приложиться к Святыне. Вся ее семья тоже очень скорбела.

Я почувствовала себя очень виноватой, ибо, действительно, я не сообщила ей о пребывании иконы в Софии. Оставалась, впрочем, еще одна, самая последняя возможность, и я предложила Росице поехать со мной в Покровский девичий монастырь, что в Княжево, откуда икона должна была отправиться в аэропорт. Мы сразу поехали в монастырь и успели торжественно проводить Божию Матерь. Радость моих знакомых была неописуемой, у всех были слезы на глазах. После отбытия иконы я рассталась с нашими друзьями, не подозревая, что мы очень скоро увидимся вновь.

Я живу с моим супругом уже двадцать лет, но в церкви мы не венчались. При всем своем уважении к моим религиозным чувствам он всегда уклонялся от этого, говоря, что мы уже слишком стары.

После проводов иконы мы стали, по обычаю, говорить о наших семейных делах. Я робко начала говорить о том, что уже много лет мы живем, не венчавшись, что нам грешно жить так. Вдруг мой муж сказал: «Мы сделаем это завтра, все другие дела могут подождать».

Я онемела от радости. Но кто же будет нашим посаженным отцом? Сразу же позвонила нашим добрым друзьям Росице и Велку, зная, что они давно уже обвенчались. Росица так обрадовалась, что вторично мне позвонила, чтобы спросить: действительно ли мы решили обвенчаться, и сообщили ли мы об этом священнику? К счастью, о. Валентин был в церкви преп. Иоанна Рыльского и сказал нам придти на другой день, 29 октября. Мне все это показалось каким-то невероятным, дивным сном. Но нет! то была сущая правда! Мы обвенчались, и этот день стал для меня величайшим праздником. Я не перестаю благодарить за это Господа, Его Пречистую Матерь и всех святых.

И еще одно чудо свершилось тогда. Как раз накануне нашего венчания мой сын разболелся. У него был сильный жар, он очень мучился и не мог заснуть до двух часов ночи. Я его помазала миром, и он, наконец, успокоился и заснул. Утром он встал с постели здоровым, пошел с нами в церковь и был с нашими гостями весь день. Слава тебе, Господи, за все!»

Злата Зл.: «Утром 12 октября 1995 года невдалеке от Софии, на большой магистрали у села Долни Богров произошла страшная катастрофа. Все болгарские газеты писали об этом событии, сообщали о нем также радио и телевидение. Пострадало около шестидесяти, а, по словам очевидцев, – и того больше автомобилей, были человеческие жертвы и множество раненых. Из-за плохой видимости на сравнительно небольшом участке магистрали, а также, вероятно, из-за слишком высокой скорости, с которой ехали некоторые автомобили, при которой затормозить было невозможно, множество машин, выезжавших из Софии в том направлении, стали сталкиваться друг с другом, словно падающие костяшки домино.

Моя двоюродная сестра г-жа Здравка Зл., со слов которой я написал этот рассказ, тем утром ехала по этой магистрали. Вел машину некий молодой ее родственник по имени Ценко; он был очень опытным шофером. На заднем диване сидела ее престарелая тетка.

Накануне, 11 октября, г-жа Здравка была в Софии, где она поклонилась чудотворной Иверской иконе, и сейчас, в машине, она дала тетушке журнал «Православное слово», чтобы та прочла статью об этой иконе.

Прочитав журнал, тетка протянула его г-же Здравке. Та открыла сумку, чтобы возвратить его туда – и как раз в этот момент машина внезапно въехала в густой туман. На расстоянии нескольких метров ничего не было видно. Все встревожились. В тот же момент, укладывая журнал в сумку, г-жа Здравка увидела в ней иконочку Иверской Божией Матери, которая была освящена прикосновением к чудотворной иконе. Она быстро вынула ее, поставила к переднему стеклу машины и перекрестилась со словами: «Да сохранит нас Матерь Божия!»

Почти сразу г-жа Здравка увидела, как из машины перед ними выскочили двое молодых людей, и в следующий момент эта машина столкнулась с другой, которая в свою очередь врезалась в машину перед ней.

Это произошло на средней полосе магистрали. На левой полосе был также слышен грохот разбивающихся машин, крики и стоны пострадавших. Направо автомобили ехали медленно, один за другим.

Г-жа Здравка, сама хороший водитель, закричала: «Выпрыгивайте!», поскольку сзади, судя по шуму, приближалась какая-то большая машина. Но в этот момент одна из движущихся справа машин притормозила, и перед ней освободилось небольшое пространство, которое им удалось занять. Машина, которая освободила им место, также получила удар сзади, но не сильный, благодаря медленному движению на этой полосе.

Зато на средней полосе, откуда они только что съехали, большой грузовик с грохотом ударился в машину, которая ранее была перед ними, и раздавил ее… Когда они вышли из машины, то дрожали от ужаса после пережитого. К счастью, их машина оказалась невредимой. Потом Ценко поделился, что в это страшное мгновение, ожидая смерти, он вспомнил о кончине своего отца, и в его сознании мельком прошла мысль, что он сам теперь оставляет вдову и сирот. Но случилось чудо.

Примечательно, что молодой человек, охранявший Иверскую икону в церкви, ехал утром по той же дороге, благополучно проехал опасное место, а после него сразу случилась катастрофа.

А в самый последний день пребывания чудотворного образа в Софии г-жа Соня Я. пришла поклониться Божией Матери вместе со своими детьми. Она купила для себя небольшую цветную репродукцию иконы. Вскоре после этого она заметила, что на ней появилось благоухающее пятно мира, которое впоследствии увеличилось».

Икона Божией Матери «Озерянская»

Одна из наиболее почитаемых в Слобожанском крае икон Богородицы – Озерянская. Имя это дано чудотворному образу по месту его явления – на берегу речки Озерянки. В настоящее время это село Нижняя Озеряна, расположенное в 30 километрах на юго-запад от Харькова и в 3 километрах от Мерефы.

Ее ближайшее материнское отношение к воплотившемуся из Нее Сыну Божию и беспримерная высота личной духовной жизни сделали Ее посредницей спасения и облагодатствования всех верующих в Церковь Христову. Ее молитвенное предстательство, невидимое телесно, но ощутимое сердечной верой, порождает у прибегающих к Ее помощи, прежде всего, любовь к Ее Сыну и Богу нашему и печаль о своих грехах (2 Кор. 7, 10) – покаяние.

В Харьковской области и сопредельных с нею областях с глубоким благоговением почитается чудотворная икона Пресвятой Богородицы Озерянской – древняя благодатная святыня, источающая многие милости роду христианскому.

Явление иконы Озерянской Божьей Матери относится к 1710 году, в котором положено основание монастыря в Озерянке. Булгаков С. В. сообщает, что по преданию, эта икона была обретена в конце XVI века, во время татарских набегов на Украину.

В то время в храме Рождества Богородицы села Мерефы, служил иерей Феодор, и Господу было угодно прославить Озерянское место, находящееся от Мерефы в трех километрах, знамением особого Своего благоволения – явлением святой иконы Пресвятой Богородицы Озерянской.

В делах Харьковской Духовной консистории повествуется следующее: «В сем монастыре (т. е. Куряжском) есть прославленная в давних годах чудотворная икона Божией Матери с Предвечным Младенцем на руках, называемая Озерянской. Обретена во время татарских набегов в пустыни, именуемой Озерянской».

Один из ее жителей, косивший траву за лесом, за одним взмахом косы услышал человеческий стон и при этом увидел половину священного изображения на оконечности косы, а другую половину образа и пред нею горящую свечу – при корне дерева здесь же росшего. Опечаленный случившимся, он принес пострадавшую икону домой. А утром не обнаружил образа в своем доме – нашли его на лугу, там, где он был обретен. Рассеченные косой части иконы плотно срослись, оставив на месте разреза едва заметный шрам. Перед иконой горела свеча, а рядом бил родник ключевой воды.

Благочестивый иерей Феодор, духовно обрадованный явлением чудотворной иконы Богоматери, донес об этом своему архипастырю (митрополиту Белгородскому и Обоянскому Феодосию), и с его разрешения построил близ места явления деревянную церковь во имя Рождества Богородицы, где и была икона.

Видя знамения благодати Божией от св. иконы, о. Феодор пожелал, чтобы на месте святаго явления Пречистыя Матери устроилась иноческая обитель, впоследствии прославившая во всей Слободской Украине пустынно-прекрасную Озерянку и привлекавшая в нее любителей пустынно-иноческих подвигов.

Один старожил села Мерефы в 1762 году дал следующее письменное свидетельство: «Видел я и помню, что в церкви Озерянской пустыни стояла чудотворная икона, а откуда и кем была поставлена, знать не могу. Первое чудо от Нее явилось архимандриту Севастиану и при строителе иеромонахе Варсонофии Хвастиченко»

Проф. Д. И. Багалей сообщает, что Богородица на иконе изображена повернувшей лицо в сторону Младенца. На Ней красный хитон и голубой мафорий. Правая рука Ее в позе моления, а левой поддерживает Младенца Христа, сидящего у Нее как бы на коленях у левой руки. Младенец одет в красную рубашку-хитон, на голове у Него такая же корона, как и у Богородицы. В левой руке Он держит небольшое Евангелие, а правой благословляет. Нимбы у обоих желтые.

Чудесные случаи исцеления

Иеромонахи Куряжского Преображенского монастыря, жившие в монастыре в 1853 г., как ближайшие служители при чудотворной иконе Богоматери Озерянской сохранили в памяти своей случаи исцелений, полученные от этой святой иконы, которые ясно свидетельствуют, как чудодействует Всеблагая Владычица от Своего благодатного Озерянского образа.

Исцеление имевшего усохшую руку. Иноки рассказывают, что в течение этого времени много совершалось благодатных исцелений от чудотворной Озерянской иконы Богоматери; между прочим, они хорошо помнят, как пришел в Куряжский монастырь один человек из города Чугуева, Харьковской губернии, имевший усохшую руку. Его послал сюда благочестивый протоиерей города Чугуева Григорий Дюков, впоследствии окончивший свою жизнь в молитвенных подвигах в Святогорской пустыни. Человек тот жил в приходе отца протоиерея, который, видя его усохшую руку, посоветовал ему сходить в Куряжский монастырь и усердно помолиться там перед чудотворной Озерянской иконой Богоматери. Отслужив перед ней молебен в Куряжском монастыре, человек тот пришел домой с совершенно здоровой рукой и первым долгом счел явиться к протоиерею Дюкову и заявить ему о своем исцелении. Осмотрев его руку, протоиерей нашел ее совершенно здоровой, не имевшей даже следа прежнего недуга, по-видимому, неисцелимого, и приказал тому человеку опять сходить в Куряжский монастырь, отслужить снова молебен перед чудотворной Озерянской иконой Богоматери и поблагодарить Царицу Небесную за исцеление, что тот и исполнил.

Исцеление не владевшего ногой. С благоговением вспоминают куряжские иноки, как привозили из села Липцы Харьковского уезда в Куряжский монастырь человека, у которого была больная нога, так что он несколько лет ею не владел. Отслужив молебен пред чудотворной Озерянской иконой Богоматери, он получил исцеление своей больной ноги, стал ею владеть и потом по совету своего приходского священника, к которому пришел на ногах совершенно здоровым, пешком опять прибыл в Куряжский монастырь, перед чудотворной иконой Богоматери усердно молился и благодарил Ее, что из калеки сделала его здоровым человеком.

Исцеление одержимых беснованием. Точно так же помнят они, как однажды из Харькова привели в Куряжский монастырь 16-летнюю девицу, по фамилии Бардакову, которая была одержима беснованием в такой сильной степени, что кричала, билась и не хотела идти в церковь к чудотворному Озерянскому образу Богоматери; когда же была силой туда приведена и очередной иеромонах начал служить молебен, обитавший в ней дух нечистый стал поносить иеромонаха и угрожать ему, причем говорил, указывая рукой девицы на чудотворную икону: «Если бы не сей образ, всех бы я вас в куски порвал!» Но после молебна девица совершенно успокоилась, почувствовала себя здоровой и много благодарила Матерь Божию за свое избавление от столь страшного недуга.

И в другой раз привели из Харькова в Куряжский монастырь человека, связанного веревками и страдавшего сильным беснованием. Человек этот кричал, бранился и никак не хотел идти к чудотворному образу Богоматери, куда с большими усилиями вели его родные; у самого образа порвал он связывавшие его веревки, так что из алтаря вынесли два диаконских ораря, связали его ими и в таком виде подвели к чудотворному образу, чтобы он к нему приложился. Но он, как опаленный, отскочил назад от образа, порвал орари и упал на пол, где и лежал несколько времени без чувств и движения. В это время служили об его исцелении молебен Божией Матери, по окончании которого подняли его и подвели к образу. С чувством благоговения и в совершенном разуме приложился он тогда к святому образу, со слезами благодарил Матерь Божию за свое исцеление и совершенно здоровым пошел домой.

Подобных случаев исцелений от этого чудотворного образа и его списков происходило и происходит и по сей день немало, так что и описать их все не представляется возможным. Однако хотелось бы упомянуть еще об одном замечательном случае помощи Царицы Небесной, происшедшем с одним из родоначальников украинской литературы Григорием Квиткой-Основьяненко. В детском возрасте он ослеп. Врачи не смогли помочь мальчику. И тогда его мать вместе с сыном отправилась в Куряжский Преображенский монастырь, где в то время находилась Озерянская икона. Она страстно молилась перед чудотворным образом, а потом омыла лицо сына святой водой из Онуфриевского источника. И свершилось великое чудо – Григорий стал прозревать. С глаз мальчика, словно пелена, сползла слепота. Поначалу он различал контуры предметов, а потом увидел мир Божий во всей его красоте. Помня это чудо, Г. Квитка-Основьяненко в молодости намеревался постричься в монахи, был послушником Преображенского монастыря.

Молитва к Божией Матери большей частью получает отклик, если она исходит от сердца, и на благо самого молящегося.

Икона Божией Матери «Достойно есть», или «Милующая»

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Милующая» или «Достойно есть» молятся при душевных и телесных болезнях, при окончании всякого дела, при эпидемиях, о счастии в браке, при несчастных случаях.

Чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть» находится в столице Афона городе Карее на горнем месте алтаря соборного храма. Время ее явления определяется 980 годом, прославления – 1864 годом. Эта икона особо почитается благодаря следующему случаю.

В конце X века недалеко от Афонского Карейского монастыря в келье жил один старец-отшельник со своим послушником. Однажды старец отправился к всенощному бдению в храм, а послушник остался в келье вычитывать молитвенное правило. При наступлении ночи он вдруг услышал стук в дверь. Отворив ее, юноша увидел перед собой незнакомого монаха, который попросил разрешения войти. Послушник впустил его, и они вместе начали молитвенные песнопения.

Так текла их ночная служба своим порядком, пока не настало время величать Пресвятую Богородицу. Став перед Ее иконою «Достойно есть» («Милующая»), послушник начал петь общепринятую молитву: «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим…», но гость остановил его и сказал: «У нас не так величают Божию Матерь» – и запел иное начало: «Достойно есть, яко воистину, блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». А потом уже к сему добавил «Честнейшую Херувим…».

Инок наказал послушнику всегда петь в этом месте богослужения только что услышанную песнь в честь Богородицы. Не надеясь, что он запомнит столь чудесные слова услышанной молитвы, послушник попросил гостя их написать. Но в келье не оказалось ни бумаги, ни чернил, и тогда незнакомец написал слова молитвы пальцем на камне, который стал неожиданно мягким как воск. Затем он внезапно исчез, и инок только и успел спросить у пришельца его имя, на что тот ответил: «Гавриил».

Вернувшийся из храма старец был удивлен, услышав от послушника слова новой молитвы. Выслушав же его рассказ о чудесном госте и увидев чудесно начертанные письмена песни, старец понял, что явившийся небожитель – это архангел Гавриил.

Весть о чудесном посещении архангела Гавриила быстро распространилась по Афону и дошла до Константинополя. Афонские иноки отослали в Константинополь каменную плиту с начертанною на ней песнью Богородице как доказательство истинности передаваемого ими известия. С той поры молитва «Достойно есть» стала неотъемлемой частью православных богослужений. А икона Божией Матери «Милующая» вместе с прежним названием именуется также «Достойно есть».

Чудеса, явленные через икону «Достойно есть»

…Эту женщину-алкоголичку знали многие. В конце восьмидесятых годов прошлого века ее муж занимал высокие административные должности в руководстве Самарской области. Когда КПСС потеряла власть, эта семья потеряла смысл жизни. От переживаний муж-чиновник умер, а жена запила горькую. Ее много раз пытались лечить, но безрезультатно. В конце концов от нее отказались родители и дети. В некогда богатой квартире остался только холодильник – все было пропито.

Ей помогли верующие. Научили молиться и дали адрес: село Беловка, священник Сергий Ельченинов. Вскоре она уже была на святом Никольском источнике, что находится в пяти километрах от села, а затем впервые в жизни переступила порог храма.

– Когда я приложилась к иконе Божией Матери «Достойно есть», почувствовала как бы теплый легкий удар, словно от несильного тока, – рассказывала позднее Светлана Д. – Удивилась этому, но, вернувшись из Беловки домой, привычно открыла холодильник – и только достала бутылку, как меня, простите, стошнило. С тех пор к спиртному испытываю стойкое отвращение.

Почти за год трезвой жизни Светлана полностью изменилась. Она пришла к вере, ходит в храм, устроилась на работу. Люди вернули ей свое уважение, а родные – любовь и заботу. Теперь смысл своей жизни она видит в покаянии перед Господом и в служении людям.

А вот другая история. После боев в Чечне Н-ская мотострелковая часть не досчиталась одного солдата. Поиски бойца ничего не дали. «Пропал без вести» – такое сообщение пришло в одно из самарских сел. Погоревав, солдатская мать повесила на дверь своего дома замок и отправилась на поиски сына. Она побывала в Министерстве обороны, в Комитете солдатских матерей, на Северном Кавказе, объездила госпиталя юга России. И все безрезультатно.

Через полтора года поисков Клавдия В. пришла к священнику своего села и попросила его заочно отпеть сына Андрея. «Я в отчаянии, позвольте на кладбище, в уголку, хотя бы крест поставить – буду около него оплакивать сына». – «Не торопись хоронить, ведь судьба его пока неизвестна», – ответил священник.

Тогда Клавдия купила билет на автобус – решила просить самого архиепископа Самарского и Сызранского Сергия о заочном отпевании. В дороге рассказала женщинам-попутчицам свою историю. Они же уговорили ее съездить в храм села Беловка…

Как и советовали – она прежде побывала на Никольском источнике, а потом вошла в храм. Клавдия в то время была невоцерковленной – по храму ходила, словно по музею. Святые образа рассматривала как произведения искусства. Но у иконы «Достойно есть» вспомнила о сыне и неожиданно разрыдалась. Поцеловала икону и ощутила от нее необычное тепло.

«Дома легла спать и увидела во сне ваш храм, – рассказывала позднее она отцу Сергию. – Вот подхожу к иконе “Достойно есть” и говорю: “Пресвятая Богородица, Ты Сама Мать, вспомни, как Ты страдала, когда Твоего Сына распинали. Так, как Ты, ни одна женщина на земле меня не поймет. Очень Тебя прошу, помоги мне”. А от иконы исходит тихий голос: «Успокойся, через три дня твой сын найдется».

«Я тут же проснулась, – продолжала Клавдия. – Эти три дня ожидания прошли для меня как три жизни. К исходу третьего дня мне позвонили из военкомата и сообщили, что сын жив и находится в окружном военном госпитале Ростова. Как позднее мы установили, к сыну вернулась память в тот день и час, когда я молилась в храме перед иконой “Достойно есть”».

…В том бою ее сын Андрей был контужен. Долго выбирался к своим. А когда дошел, оказалось, что солдат потерял память. В военном госпитале по наколотой на руке букве «А» решили, что звать его Александр. Дали и фамилию – Беспамятный. Так он и значился во всех медицинских документах. А ведь мать была в том госпитале, листала эти медицинские документы…

Господь, как известно, всякое зло обращает в итоге во благо. Итог тяжелейших испытаний, через которые прошли мать и сын, – искренняя вера в Бога. Они живут честно, много делают добра людям – урок любви и милосердия, полученный от Богородицы, стараются умножать в своих делах.

Началась эта история в областном центре. Четырехлетний Саша К. заболел лейкемией. Дорогостоящее лечение ничего не дало. Ребенка отправили домой умирать. Потрясенный всем случившимся, неверующий отец бросил семью. Верующие мама и бабушка, узнав от людей о чудесной помощи «Богородицы из Беловского храма», поехали с ребенком к иконе «Достойно есть». После молитвы перед святым образом мать поднесла Сашу к иконе. «Горячая!» – шепнул ребенок. Мать же дала обет: «Пресвятая Богородица, за исцеление моего сына я отреставрирую Твой святой образ».

К удивлению самарских врачей-онкологов, Саша начал быстро выздоравливать, и через восемь месяцев страшный диагноз был окончательно снят. А его мама, еще раз приехав в Беловку, взяла из рук священника икону и повезла ее в Самару.

Рассказывает художник-реставратор Сергей В.: «Оценив объем работ, стоимость импортных красок и киота, я уже готов был назвать стоимость – восемьдесят тысяч рублей. Но с языка помимо моей воли сорвалось: «Двадцать тысяч». Заказчица неожиданно залилась слезами, упала на колени и стала бить земные поклоны. Как оказалось, именно двадцать тысяч были все ее деньги, оставшиеся после лечения сына».

…Поначалу служащие храма думали, что икона «пришла» в церковь потому, что в ней из-за бедности прихода было всего несколько святых образов. Другие считали, что икона намерена «разбудить село», в котором верующей была всего одна женщина. Но сегодня уже виден масштаб «миссии» святого образа Пречистой Богородицы – нести свет духовного просвещения всему региону, исцелять, миловать и укреплять в вере людей.

Икона Божией Матери «Казанская»

В 1552 году Казанское ханство было присоединено к Руси царем Иоанном Грозным. 60 000 русских людей было освобождено из плена; началось обращение мусульман и язычников в христианство. В 1579 году страшный пожар опустошил Казань. Начался он в доме купца Онучина. После пожара Матроне, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители поначалу не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным. Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову, та рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города, в сопровождении огромной толпы народа, направилось к дому Онучиных. Сейчас же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ. Он был необыкновенной красоты и сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан. Митрополит передал икону о. Ермолаю, наиболее почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе «Заступнице Усердная», который знала вся Святая Русь.

Через десять лет на месте обретения чудотворной иконы митрополит Ермоген (отец Ермолай принял постриг с именем Ермоген в Московском Чудовом монастыре и вскоре был назначен на Казанскую кафедру) основал женский монастырь в честь иконы Божией Матери Казанской, причем юная Матрона Онучина приняла в нем постриг и стала потом настоятельницей. Совершивший первый молебен перед святым образом, митрополит Ермоген составил сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

Во время Смуты, когда Москва была занята поляками, а Патриарх Ермоген томился в темнице, список с чудотворного образа был передан князю Димитрию Пожарскому, и Пресвятая Богородица взяла русское ополчение под свое покровительство. Трехдневный пост и усердная молитва перед Казанской иконой Божией Матери преклонили Господа на милость. В осажденном Кремле находился тогда архиепископ Элассонский (из Греции) Арсений. Ночью к нему в келью явился сияющий Божественным светом преподобный Сергий Радонежский и возвестил, что «заутра Москва будет в руках осаждающих (ополчение Пожарского) и Россия спасена». Как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни. Св. Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого Русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китайгорода, а через два дня был освобожден Кремль. В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли. В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября, а в память чудесного обретения иконы – 8 июля. Перед Полтавской битвой в 1709 г. русский царь Петр I с войском молился перед Казанской Божией Матерью, а в 1721 г. перенес один из списков иконы из Москвы в построенный им Петербург. В 1811 г. образ был поставлен в только что построенном и освященном Казанском соборе, где вскоре полководец Кутузов молился перед чудотворной иконой о победе над французами. Святой образ осенял русских солдат, идущих на освобождение России от иноземных захватчиков в 1812 г., и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы 22 октября, когда выпал снег и ударили сильные морозы, сама Заступница пришла на помощь воинам.

Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. К ней чаще всего обращают взоры в бедах, болезнях и тяготах: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего… всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим». (Тропарь, глас 4-й).

Чудеса Казанской иконы Божией Матери

Просивший милостыню человек, по имени Иосиф, был слепым в течение трех лет, как сам поведал. Владычица же сподобила его прозреть. По наущению врага, ненавидящего спасение людей, сей проситель милостыни забыл воздать молитву и поблагодарить Богатого Врача, подавшего исцеление, – Пречистую Богородицу. И вместо того он снова устремился на прошение серебра, к тому, что привык делать. И так, отпав верою и отяготясь леностью, не до конца получил прозрение, но стал видеть только немного перед собою. Народ, видевший чудо, обрел еще большую веру ко Образу Пречистой и внес Его в Соборную Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, и здесь Владычица новое чудо показала.

Человека, именем Никиту, не видевшего ни малейшего света, Богородица сподобила прозреть. Он же припал к чудотворному Образу теплою верою и получил здравие, хваля и славя Бога и Пречистую Богородицу. Отслужив молебен, со страхом и трепетом, и многою радостию отошел он в дом свой.

Человек из города Свияжска был одержим лютой болезнью. Своей женой он был приведен к Пречистому и чудотворному Образу, молился с теплою верою Богородице, не прекращал прошения своего, пока не получил здравие. И так пошел в дом свой, радуясь.

Однажды в церковь был принесен матерью ее слепой младенец. Мать стояла перед Образом Богородицы и молилась с плачем о прозрении ребенка. Младенец же вдруг начал руками осязать лицо матери. Весь народ, молившийся пред Пречистым Образом и Архиепископ, стоявший на месте своем, смотрели на месте своем, смотрели на младенца и видели, как он трогал руками свою мать. Архиепископ повелел принести красное яблоко ребенку. Младенец начал хватать яблоко и все удостоверились в том, что он прозрел, воздали славу Богу и Пречистой Его Матери Владычице нашей Богородице, творящей дивные чудеса.

Один боярский сын по имени Ивашка, известный по прозвищу Кузьминский, имел жену, больную ногами, не могшую двигать ими. Болезнь ее была сильной и ничем эта жена не могла помочь себе, ей становилось все более тяжко. Попросила болящая принести ее к чудотворному Образу Пречистой Богородицы. Она, со многою верою и слезами молившись, прося милости, по молебном пении сразу получила здравие и пошла, радуясь в дом свой.

В имении боярина Василия Рогозина жене одного поселянина явилась Пресвятая Богородица и велела той идти к Ее Пречистому Образу, который находится в Казани, и поведать мужу своему, чтобы он тоже пошел молиться тому чудотворному Образу. Жена не вняла словам Богородицы, и мужу ничего не сказала. Явилась ей во второй рас сама Владычица, и как будто некая божественная сила взяла руку жены и ударила ею по лицу ее, и стала рука та суха. Пришла эта женщина в город, поведала Архиепископу по порядку все случившееся с нею, и придя к чудотворному Образу, получила здравие – сразу утвердилась ее рука, став как и другая. Так пошла она в дом свой, радуясь.

Во граде Казани, у одной верной и богобоязненной вдовы по имени Иулиты – просфирни посадской церкви Первоверховных апостолов Петра и Павла, был сын Исаак, пребывавший в расслаблении два с половиной года. Болезнь его была известная вокруг живущим, – он не мог ступить ногами на пол. Послал Исаак мать свою к чудотворному Образу Пречистой Богородицы отслужить молебен. Сам же в своем доме, лежа на одре, начал перед иконами плакать и молиться со слезами Пресвятой Богородице, чтобы ему самому увидеть чудотворный Богородичен Образ. В тот же момент почувствовал небольшое облегчение от болезни и сразу, по милости Пречистой Богородицы, встал сам на ноги и начал немного ходить. Взяв два посоха и, опираясь на них, пошел в монастырь к чудотворному всемилостивому Образу Богородицы. Мать, видев его, изумилась, а придя в ум свой, нечаемое как явное познав, приложила слезы к слезам, моля Богородицу о совершенном исцелении. И так окончательно получив здравие, воздав хвалу и славу Богу и Пречистой Богородице, 30 апреля отошли они в дом свой, хваляще и славяще Бога, Творящего дивные и преславные чудеса.

Некая Елена, жена священника Григория, пришедшего из Полоцка и жившего на месте, прозванном село Тагашево, три года страдала болезнью глаз, так что ничего не видела. Прослышав о многих и преславных чудесах Иконы Пречистой Богородицы во граде Казани, пошла Елена в тот град к чудотворному Образу просить милости. Еще не дойдя града Казани и семи поприщ, внезапно увидела она свет своими очами, как будто никогда и не болела. Придя в монастырь к чудотворному Образу, воздала она хвалу Богу и Пречистой Богородице.

Некий инок Иосиф хранитель храма Пречистой, пребывая в Троицком Казанском монастыре, он разболелся очами так, что ничего не видел, и тогда дал обет отслужить молебен Пресвятой Богородице. Когда же пришли священники с чудотворным Образом Пречистой Богородицы в воскресение для молебна в соборную церковь Благовещения, то Иосиф во время молебного пения у чудотворного образа прилежно молился, но не получив исцеления, ушел скорбя. А ежа на одре болезни, вошел он в легкий сон, увидел Икону Пресвятой Богородицы, и глас ему возгласил: «Восстань, и иди в Храм Пречистой, отслужи молебен и утри лицо свое пеленою, и так получишь исцеление». Он же быстро встал и повелел вести его в монастырь Пречистой Богородицы. Отслужив молебен, попросил окропить его святой водою, и утерся пеленою Пречистой. В тот же момент отошла от его очей болезнь и увидел он свет, воздав славу Богу и Пречистой Богородице.

Один человек по имени Козьма Окулов во граде Лаишеве был в исступлении ума. Родственники советовали ему идти в Казанский монастырь ко Пречистой Богородице. Он, придя в себя, начал молиться Пречистой Богородице об исцелении; и помощью Пресвятой сподобился видеть исполнение своего прощения. Отслужив молебен, он сразу получил совершенное исцеление и стал здоров, отправившись в дом свой, радуясь и славя Бога и Пречистую Богородицу.

Некая Пелагия, жена одного жителя Казани Антония, прозванного Кашевар, не видела своими очами дней сорок. Слышав о многих и преславных чудесах чудотворного Образа Пречистой Богородицы, пошла она в воскресенье в девичий монастырь Пречистой Богородицы. Имея многую веру и непогрешимую надежду, получила исцеление. Когда пришли священники с чудотворною Иконою Богородицы он соборного молебна, жене той случилось встретить Икону Пречистой, сойдя с церковной паперти. И сразу же в тот миг прозрела она, и пойдя в дом свой радовалась, хваля и славя Бога и Пречистую Богородицу.

Некий человек по имени Трофим Ларионов Холмогорского уезда Листраостровской волости заболел во граде Самаре, и сильно страдал лихорадкою. К тому же и на глаза его напала тяжкая болезнь. Наслышав о неизреченном милосердии Пречистой Богородицы, Которая подает неоскудеваемое исцеление приходящим с верою и молящимся Ей, он начал молиться Богородице об исцелении. И вот увидел он во сне Икону Пречистой Богородицы, стоящую в изголовье его одра и голос услышал от чудотворной Иконы, назвавший его по имени: «Иди во град Казань к Моему Образу и там исцеление получишь». Он же восстав, почувствовал в себе облегчение от лихорадки, да и глаза уже не так болели. Придя во град Казань в монастырь ко Пречистой Богородице во время святой Литургии, начал он пред Образом Пречистой неутешно плакать и с верою молиться, говоря: «Подай мне, о Владычице, то, что обещала; немалый путь совершил я, милосердия Твоего ради». И тут же исцеление получил от обеих своих болезней, – и очами прозрел, и телом здрав стал. Затем прославил Бога и Пречистую Богородицу, рассказывая всем людям о дивных и преславных чудесах от Пречистой Иконы, о Ее милосердии и своем скором исцелении.

Во граде Свияжске жил Иоанн, священник церкви святого Николая Великого Чудотворца, у него была жена по имени Домна. По действу диавола некая соседка ее или по простодушию, или намеренно, напоила ее до такого состояния, что она пришла в дом свой простоволосая, нанося срам мужу своему и себе. Многие люди видя это, смеялись, а другие скорбели от такой срамоты, потому что многие знали мужа ее как человека уважаемого, ненавидящего пьянство и отметающегося всякого злого. Самого священника не было тогда во граде, ради какой-то нужды он отлучился. Утром от сродников и домашних услышал он о сотворившейся напасти с его женой. Она же впала в отчаяние и тяжко заболела от страха или со стыда, так что стала одержима злым бесом, и болезнь ее усиливалась, каждый день и ночь до десяти и больше раз случались с нею беснования, – скрежетала зубами, билась в лихорадке и изо рта ее текла пена. И так было ее страданий до тридцати пяти недель. Священник же тот Иоанн беспрестанно молил Бога и Пречистую Богородицу об исцелении своей жены, призывая в помощь и святых угодников Божиих. Не однажды и в Казань привозил жену свою к чудотворному Образу, но не получал никакой отрады. 11 февраля 1593 года игуменье монастыря Марии был голос во сне, чтобы она повелела прикладывать бесноватую к чудотворному Образу в то время, когда начнет бес томить ее. Игуменья Марии вскоре так и повелела. И когда начал бес томить бесноватую, ее взяли и приложили к чудотворному Образу Пресвятой Богородицы. И сразу в тот же час освободилась она от лютого беса и стала здоровой. Воздав благодарение и непрестанную хвалу Богу и Пречистой Богородице, пошла в дом свой, славяще Бога.

Икона Божией Матери «Владимирская»

Владимирская икона Божией Матери (икона Богородицы) считается чудотворной и, по преданию, написана евангелистом Лукою на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождавшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».

В Россию икона была завезена из Византии в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.

Проезжая Владимир, лошади, везшие чудотворную икону, встали и не могли двинуться с места. Замена лошадей новыми также не помогла. Князь увидел в этом желание Божией Матери остаться во Владимире, где за два года и был сооружен храм Успения Богородицы. Празднование в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы бывает несколько раз в году (3 июня, 6 июля, 8 сентября). Наиболее торжественное празднование совершается 8 сентября (по новому стилю), установленное в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву

Чудеса Владимирской иконы Божией Матери

Когда князь Андрей захотел княжить в Ростовской земле, то начал расспрашивать об иконах. Рассказали ему об иконе в Вышеграде в женском монастыре пресвятой владычицы нашей Богородицы, которая трижды сходила с места. Впервые, когда вошли в церковь и увидели ее посреди церкви стоящую отдельно, то поставили ее на другое место; во второй раз видели ее, обратившуюся ликом к алтарю, и сказали, что в алтаре хочет стоять. Поставили ее за престолом. В третий раз видели ее отдельно стоявшую вне престола. И других чудес множество.

Услышав об этом, князь рад был, и пришел в церковь, и начал осматривать иконы. Увидев же сию икону, которая превзошла все образы, припал к земле, молился и говорил: «О пресвятая Богородица, матерь Христа бога нашего, если хочешь мне заступницей быть в Ростовской земле, посети новопросвещенных людей, да будут все в твоей воле».

И тогда взял икону и поехал в Ростовскую землю, взял и причт с собою. На время пути прихватил с собой проводника и приехал к реке Вазузе, и, увидев, что она полноводна, приказал послать человека искать броду в реке. Когда тот въехал на коне в реку, то погрузился на дно. Князь же начал молиться иконе пресвятой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии: «Виноват буду в смерти его, госпожа, если ты не спасешь!» Горячо взмолился он, и случилось так, что тотчас появился посреди реки этот человек на коне с палкой в руке и выбрался на берег. Князь же, увидев его, обрадовался. И, одарив его, отпустил восвояси. И это было первое чудо пресвятой Богородицы.

Когда князь был на Рогожских полях, жена попа Микулы ехала на повозке со своею снохою. Доехав до истока, сошли с повозки. А попадья Микулина была непраздна. Хотела она пройти мимо коня, и напал на коня бес. И сбросил повозника с себя и ногу ему сломал. И ударил попадью Микулину передними копытами. И запутались копыта в ее одежде, и он ее сильно покусал. Подумали даже, что она умерла, и сказали попу Микуле: «Попадья твоя умерла». Он же, обратившись к иконе пресвятой Богородицы, сказал: «Госпожа пречистая Владычица, если ты не избавишь ее от смерти, то будет она мертва». А конь выдернул копыта из одежды, убежал в лес, и запутался, и стал. Спросили ее об укусах коня, и ответила попадья, что: «По молитве пресвятой Богородицы жива и здорова. Жаль мне только бахромы на накидке, изжеванной конем».

По приезде во Владимир, благородный князь Андрей создал церковь во имя пресвятой Богородицы, украсив ее с подобающею честию. И поместил в ней чудотворную икону пресвятой Владычицы нашей Богородицы.

Через некоторое время человек некий заболел горячкою. От болезни этой он онемел и рука его усохла. Оправившись от болезни, начал делать он знаки здоровой рукой. И подумали, что хочет ко святому Николе, потому что близко находилась церковь святого Николы. И привезли его ко святому Николе. И он дал знак рукой, чтобы ехали мимо церкви; и не поняли его. Он же сам направил лошадей в город ко святой Богородице. И прибыл в церковь святой Богородицы к заутрене. И стал в церкви святой Богородицы напротив алтаря, и в конце заутрени упал. И подумали, что упал он от тяжелой болезни; вынесли его в притвор, и лежал он здесь до обедни. Придя в себя, он рассказал, что видел святую Богородицу, сошедшую с места к нему, и сказал: «Видел ее вблизи и упал, а больше не видел». А человек тот не был именит. И начали петь святую литургию. Он же вошел в церковь и начал молиться перед иконой пречистой Богородицы и хотел поцеловать икону пресвятой госпожи владычицы нашей Богородицы. И приложил к иконе больную руку. Владычица святая Богородица своею рукою взяла его за руку. И это видели бывшие в церкви князь Андрей и поп Нестор и множество людей. И продолжалось сие от начала и до конца литургии. Поп Нестор созвал причт и повелел облачиться в ризы. Взяли кресты и трижды обошли церковь. Он же один сидел в церкви. Поп же сотворил праздник, позвал к себе князя и бояр, а исцелившегося одарили и отпустили. И была в тот день в городе Владимире великая радость.

Через некоторое время подоспел праздник Госпожин день. Князь же Андрей стоял в церкви на утрене и пел со всеми, а сердце у него болело, потому что княгиня его не могла разрешиться ребенком: дня два тяжко мучилась. По окончании службы он омыл водою икону пресвятой Богородицы и ту воду послал княгине. Она же выпила этой воды и родила здоровое дитя, и сама стала сразу здоровою по молитвам святой Богородицы.

Некто по наущению дьявола сотворил волшебство с яйцом. А отрок, взяв его, съел. И был ему большой ячмень на глаза: изошло вроде облака из глаза его и вытекло на лицо. И сказали, что умрет отрок. Другие же сказали, что лишится глаза. И омыли водою икону пресвятой Богородицы и принесли ему воду, помазали водою – и опал ячмень, и ушла болезнь, и стал здоров, и глаз его не повредился.

Некая жена в Муроме болела сердечною болезнью. И услышала об иконе святой Богородицы, от которой происходят чудеса. И послала причту к святой Богородице во Владимир украшения свои и попросила воды от иконы святой Богородицы. И когда принесли воду, то выпила, и сразу выздоровела, и перестала чувствовать сердечную болезнь.

В Русском Переяславле в Славятине монастыре постриглась Мария, дочь Жидяслава. За добродетельную жизнь дали ей игуменство в монастыре, основанном ее дедом. И заболели у нее глаза, и она ослепла, и прислала попа к брату своему Борису. Борис же спросил его о своей сестре. И он отвечал: «Разболелись глаза ее, и она ослепла, и уже третье лето как водят ее». Борис же позвал попа по имени Лазарь и попросил его, чтобы принес ему воду от омовения иконы святой Богородицы. И поп пошел и принес воду. Борис же ту воду святую влил в сосудец, крепко закрыл его и послал в Русский Переяславль к своей сестре. Поп же, приехав, поведал ей о чудесах, происходящих от воды, взятой от святой иконы. Она же возрадовалась душою и сказала попу: «Когда принесешь мне той воды?» Поп же сказал, что у него есть вода. И она выпила воды и помазала глаза, и тот час прозрела, как бы и не болели у нее глаза. Вот такое было чудо великое от иконы святой Богородицы Владимирской.

А это было новое чудо святой Богородицы о женщине по имени Евфимия. Она семь лет болела сердечной болезнью и у многих искала исцеления и не обрела. И призвала попа Лазаря и говорит: «Чем бы помочь от сей болезни?» Поп же отвечал: «Если тебя не избавит святая Богородица, то не избавишься от сей болезни». Она же, услышав от него о чудесах, происходящих от воды, взятой от иконы пресвятой Богородицы, послала с попом к святой Богородице во Владимир серьги и золотые подвески, прося, чтобы принес ей пресвятой той воды. И когда принес он воду, то испила ее, и в тот же день исцелилась от болезни, начала есть и пить в сладость.

Это случилось в Твери. Некая жена не могла разрешиться ребенком три дня. Приехал поп Лазарь с еще одним попом и остановились у них. И спросили они священника о здоровье. Он же отвечал: «Здоровы, но не очень. боярыня наша при смерти». Когда они разговаривали, то пришла просьба от нее: «Отцы придите». И сказала им: «Не стыжусь, потому что при смерти». Поп же Лазарь говорит ей: «Если не дашь обет святой Богородице Владимирской, то и не выздоровеешь». Она же обещала и говорит попам: «Выйдете отсюда». Повелела дать им есть и пить. И пришла от нее весть, что уже родила сына и сама здорова. И послала, как и обещала, золотые украшения и серьги свои иконе святой Богородицы во Владимир.

Благородный князь Андрей построил Золотые ворота к празднику святой Богородицы и сказал боярам: «Когда сойдутся люди на праздник, то врата увидят». Когда наступил праздник и сошелся народ к воротам, то тогда еще не высохла известь во вратах. И внезапно отвалились ворота от стен и упали на людей и завалило двенадцать человек. Когда об этом услышал князь Андрей, то начал с воздыханием молиться пред иконой пресвятой Богородицы: «Госпожа пречистая владычица, если ты не спасешь их, то я, грешный, буду повинен в их смерти». И послал боярина своего дать все потребное на погребение мертвых. Когда же боярин приехал и подняли ворота, то увидели всех, бывших под вратами, живыми и здоровыми. И это услышав, князь Андрей был рад. И, видевши сие чудо, народ дивился.