Смерть Ариштасуры от руки Кришны
Смерть Ариштасуры от руки Кришны
Камса, обуреваемый страхом перед Кришной, посылал во Врадж одного демона за другим, но их всех побеждали Кришна и Баларама.
В свой черед пришел могущественный Аришта. Ариштасура принял облик огромного быка. Агрессивными и опасными часто бывают и обычные быки, и люди их боятся, а Ариштасура был быком невиданных размеров с огромными острыми рогами и пылающими глазами. Он галопом ворвался во Вриндаван и, сотрясая землю, помчался к Говардхану, где Кришна с друзьями пасли коров. Его рев заглушил бы звук грозы. От испуга многие коровы и гопи преждевременно разродились. Бриджабаси, как всегда, бросились за защитой к Кришне. Кришна спустился к подножию Говардхана и отчитал Ариштасуру: «Как ты, дикий злобный демон, смеешь нарушать покой мирных коров и пастушек?! Сейчас Я проучу тебя и отправлю в обитель смерти!» Ариштасура, получив вызов от такого маленького мальчишки, еще больше разгневался, а Кришна, совершенно спокойный, встал против него и положил руку на плечо Субалы. Ариштасура принял эту безмятежную позу Кришны за издевательство и, наклонив голову, с ревом бросился вперед рогами на Кришну. Кришна, по-прежнему безмятежный, с легкостью схватил его за рога, развернул и отбросил на восемнадцать шагов. Ариштасура поднялся и снова бросился на Кришну. Кришна опять схватил его за рога, перевернул и стал топтать Своими маленькими лотосными стопами. Ариштасура ревел от боли, глаза его выкатились из орбит, он истекал кровью и испражнениями, являя собой довольно постыдную картину. В конце концов Кришна затоптал его, даровав таким образом освобождение.
Ариштасура представляет одно из серьезных препятствий на пути преданного служения. Это ложная религиозность, склонность следовать философиям, придуманным обусловленными людьми. В век Кали возникает множество учений и религией считается то, что ею не является, а то, что есть истинная религия, — отвергается.
Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур объявил войну этим неправильным представлениям о религии, которые состояли в том, что существует один Бог. Нужно просто концентрировать внимание на чем-то божественном, очищать себя и таким образом в конце концов можно стать Бхагаваном. И сотни миллионов людей в мире верят в эту ерунду. Когда мы говорим им, что Бог — это Кришна, и бхакти — это истинный способ достичь Его, они обвиняют нас в сектантстве и узколобости и утверждают, что неважно, какому Богу или полубогу поклоняться, важно в результате самому стать Богом.
Если мы попадем под влияние этих теорий, это большое препятствие на нашем пути. Кришна говорит, что те, кто поклоняется полубогам, обладают материалистическим сознанием и хотят материальных благ. Они и отправятся к полубогам. Мы не должны попадать под влияние этих представлений. Истину нужно получать по цепи истинных духовных учителей, а иначе мы, так же как множество людей, сбиты с толку.
Ариштасура представляет таких людей. Камса поклонялся Господу Шиве, Махешваре, и считал себя очень религиозным. Он послал Ариштасуру, чтобы тот утвердил его представление о религии. А целью его было убить Кришну. Так и все прочие Ариштасуры, которые проповедуют принципы, противоречащие принципам преданного служения, на самом деле посягают на Кришну, пребывающего в сердце. Поэтому мы должны защищаться от них, выбирая правильное общение и не поддаваясь сантиментам. Мы должны глубоко изучать философию, чтобы хорошо понять сиддханту и взывать к Кришне о помощи.
Ариштасура прежде был учеником Брихаспати. Однажды он сел перед учителем, вытянув ноги в его сторону. В те времена это считалось серьезным оскорблением. И Брихаспати проклял его: «Ты вытянул ноги передо мной, как бык, собирающийся лечь, так в следующей жизни и родишься демоническим быком!»
...Вечером Шримати Радхарани и гопи сказали Кришне, что не хотят больше с Ним общаться, потому что Он убил быка. О том, что это был не бык, а демон, они не хотели и слышать и сказали, что теперь Кришна должен очиститься от этого греха, приняв омовение во всех святых местах во вселенной.
Кришна улыбнулся: «Хорошо! Я призову все святые места сюда!» и ударил пяткой о землю. На этом месте образовалось углубление, и туда Он пригласил все святые места вселенной. Они наполнили это углубление и так образовалась кунда, в которой Кришна принял омовение. Выйдя, Он сказал гопи: «Вам, никогда не поклонявшимся Брахме и поэтому тоже оскверненным, также следует принять омовение в этой кунде». Гопи во главе с Радхарани возмущенно отказались, потому что вода в кунде была, по их мнению, осквернена тем, что в ней принял омовение убийца быка. Они стали рыть свою кунду неподалеку. Кришна предложил наполнить эту красивую кунду водой из Своей кунды, но Шримати Радхарани сказала в ответ, что они принесут воду для нее из Манаси-Ганги. Гопи принялись носить воду в кувшинах. Кришна, видя, как тяжело они трудятся, призвал олицетворенный образ всех святых мест, и тот явился перед Шримати Радхарани и обратился к Ней с молитвой: «Ни Брахма, ни Шива, ни один из полубогов не знают Твоей славы во всей полноте. Только Кришне она известна, и Он полностью во власти Твоей любви. Он стремится к служению Тебе и жаждет доставить Тебе удовольствие. Сейчас мы обрели великую удачу и молим Тебя исполнить наше сокровенное желание».
Шримати Радхарани всегда благоволит тем, кто хочет принять у Нее прибежище. Она спросила: «Каково это желание?» Олицетворенный образ святых мест сказал: «Мы обретем высшее счастье и достигнем совершенства, если Ты позволишь нашим водам заполнить Твою кунду». Шримати Радхарани ответила: «Добро пожаловать!», и вода, наполнившая Шьяма-кунду, прорвала стену пруда и устремилась в Радха-кунду.
Кришна сказал:
— Эта кунда, которая является проявлением самой Твоей любви, дорога Мне в высшей степени, и всякий, кто примет омовение в этой кунде, не отличной от Тебя Самой, будет благословлен любовью ко Мне.
— Мне так же безгранично дорога Твоя Шьяма-кунда, — ответила Радхарани. — Я буду омываться в ней, даже если Ты убьешь миллион Ариштасур! И каждый, кто примет омовение в этой кунде, будет очень дорог Мне.
Вриндаван-Джайпур парикрама, 2004,14-1;
Вриндаван-Говардхан ятра, 3.11.2011
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя! Господь — твердыня моя и прибежище мое, и избавитель мой, Бог мой,
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог мой, Помощник мой,
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше Вопрос: Что означает такое состояние: с одной стороны, я отстранился от желаний общества (деньги, знания и т.д.), т.е. эти желания никуда не делись, но не являются больше моей движущей силой. С другой стороны, я совершенно потерял (или
ПРИМЕР КРИШНЫ
ПРИМЕР КРИШНЫ Допустимо сказать, что суть учения, провозглашенного Кришной, укладывается в следующую формулу: «Пойми Меня и стань подобным Мне!» Ведь все то, что он открывает относительно своей сущности и своего «образа жизни» в космосе и истории, должно служить моделью и
§ 193. Откровение Кришны
§ 193. Откровение Кришны На первый взгляд, может показаться парадоксальным тот факт, что литературное произведение, которое дает описание устрашающей войны на истребление человечества и конец юги, представляет собой превосходный образец духовного синтеза, когда-либо
9. Уход Кришны
9. Уход Кришны Дхармараджу, пребывавшего в горе из-за ухода его дяди и тёти -Дхритараштры и Гандхари, - постиг ещё один тяжелый удар, боль от которого была мучительной, словно от иголок, загоняемых под ногти. Куда бы он ни обратил свой взор, он видел в царстве своём дурные
10. Мистерия Кришны
10. Мистерия Кришны Бхима попытался взять себя в руки. Он сказал: "Брат! Отпусти меня, чтобы рассеять твой страх, я тотчас же последую в Двараку и скоро вернусь, узнав всё, что случилось". Пока Бхима, преклонив колени, просил позволения уехать, солнце село, и тусклым светом
Явление Кришны
Явление Кришны Кришна вечно находится в сердце каждого живого существа, но из-за невежества, царящего в этом мире, нас постоянно атакуют всевозможные демоны: вожделение, гнев, зависть, иллюзия, гордыня, жадность. Однако в сердцах тех, кто искренне и смиренно зовет Кришну,
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно.
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно. Чтобы показать,
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Простертие рук или воздеяние рук к небу служило у всех народов внешним выражением молитвенных воздыханий к Богу (3 Цар. 8:22, 54[280]; Пс. 140:2[281]).Полны
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет твой делал как бы
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его,
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его, "Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша... от всякого зверя..." Эти слова дают прекрасное подтверждение только что приведенного нами
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих "он будет между людьми как дикий осел..." Дикий осел, или онагр, который неоднократно и художественно изображается в Библии (Иов. 39:5-8[540]; Ис. 32:14[541]),
Позорная смерть Авимелеха от руки женщины
Позорная смерть Авимелеха от руки женщины Жители Сихемские посадили в засаду людей на вершинах гор, которые грабили всякого проходящего мимо их по дороге. О сем донесено было Авимелеху.Пришел же и Гаал, сын Еведов, с братьями своими в Сихем. И вышли они в поле, и собирали