Поучение 10
Поучение 10
(По славянскому переводу, часть I. Слово 10)
Не расслабевай, брат, от приходящих к тебе помыслов, ибо это — начало борения. Бери себе урок с дождевого водоема. Вскоре после дождя, когда благословение дождевное только что собрано в водоем, вода бывает сначала мутна, но чем более проходит времени, тем чище она делается. Впредь, возлюбленный, не расслабевай, ибо написано: потоцы беззакония смятоша мя (Пс. 17:5). И в другом псалме говорится: яко исполнися зол душа моя, и живот мой аду приближися (Пс. 87:4). Почему и говорит ещё: Господь мне Помощник, и не убоюся, что сотворит мне человек (Пс. 117:6). Итак, когда придет тебе на мысль лукавый помысел, воззови к Господу со слезами, говоря: «Господи, будь милостив ко мне, грешному, и прости меня, Человеколюбец! Отгони от нас лукавого, Господи!» Бог — Сердцеведец и знает помышления, происходящие от злонравия; но знает также и помышления, бывающие у нас по злобе бесов.
Но знай и то, в какой мере будешь подвизаться и терпеть, работая Господу, в такой будет очищаться и ум твой, и помышления твои. Ибо Господь наш Иисус Христос сказал: Всяку розгу о Мне не творящую плода, отсеку, да множайший плод принесет (Ин. 15:2). Желай только спастись, ибо Господь любит усиленно желающих получить спасение и содействует им.
Но выслушай и притчу о скверных помыслах. Когда виноградные ягоды собраны с лоз, вложены в точило, выжаты, дали из себя вино, и оно влито в сосуды, тогда вино сначала кипит, как бы разгорячаемое самым сильным жаром, так что и отличные сосуды, не вынося стремительности, разрываются от напряжения. Так бывает и с помышлениями человеческими, когда от суетного века сего и от забот его переходят к небесному. Бесы, не терпя ревности в человеке, разными способами смущают ум его с намерением примешать к нему развращение мутно (Авв. 2:15). И если найдут сосуд не без недостатка, то есть душу неверную и сомневающуюся, то разрывают его, потому что бесы подобны хищным волкам и ходят по кельям монахов, ища отворенную для них дверь, чтобы, ворвавшись внутрь, растлить покорную им душу. Если же найдут дверь запертой (а разумею под ней душу, утвержденную в вере), то уходят назад с поникшим лицом.
Итак, не приходи в робость и не бойся их злости, они не могут повредить тебе, у которого помощником Христос. Ибо апостол говорит: Не бо даде нам Бог духа страха, но силы и любве и целомудрия (2 Тим. 1:7). И ещё Сам Господь сказал ученикам Своим: видех сатану яко молнию с небесе спадша. Се даю вам власть наступати на змию и на скорпию, и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит (Лк. 10:18–19). Потому, возлюбленный, мужайся и возмогай о Боге своем, потому что милость Его во век.
Если же враги приводят нам на память родителей по плоти, то скажем им: «С нами неразлучен Отец наш Бог». И если приводят на память земное богатство, то скажем, что писано: сокровиществует, и не весть, кому соберет я (Пс. 38:7)! И ещё: вкупе безумен и несмыслен погибнут и оставят чуждым богатство свое (Пс. 48:11), так что вина будет на мне, имение достанется другому, что непривлекательно для меня, это — великое лукавство. Потому не учились мы собирать сокровища на земле, идеже червь и тля тлит, и идеже татие подкопывают и крадут… Идеже бо, сказано, есть сокровище ваше, ту будет и сердце ваше (Мф. 6:19, 21). Но благословен Бог, давший нам крепость на невидимых врагов! Ему слава во веки веков! Аминь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями)
Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями) Христос воскресе!I. «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, –
Поучение 2-е. Преображение Господне (Духовное преображение наше есть достойный плод Господу. Поучение по благословении плодов)
Поучение 2-е. Преображение Господне (Духовное преображение наше есть достойный плод Господу. Поучение по благословении плодов) I. Настоящее празднество, как сами видите, братия мои возлюбленные, имеет между прочим и ту особенность, что ныне приносятся в храм и освящаются
Поучение 5-е. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (О величии Голгофской жертвы. Это поучение весьма уместно будет произнести пред несколько образованными слушателями)
Поучение 5-е. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (О величии Голгофской жертвы. Это поучение весьма уместно будет произнести пред несколько образованными слушателями) I. В день воздвижения Честного и Животворящего Креста уместно будет, братия христиане,
Поучение 2
Поучение 2 (По славянскому переводу, часть I. Слово 3)Увещание к богочестиюХристианин, ты — возлюбленный по благодати Божией! Соблюдай заповеди Господа нашего Иисуса Христа и спасешься. Ибо написано: поистинне разумеваю, яко не на лица зрит Бог, но во всяком языце бойся Его
Поучение 16
Поучение 16 (По славянскому переводу, часть I. Слово 15)Сподобился ты, брат, святого монашеского одеяния? Не превозносись над ожидающими его в следующее лето, ибо добродетель не в том, что почитают кого-либо первым, а в том, чтобы претерпеть до конца. Приняв на себя монашеский
Поучение 18
Поучение 18 (По славянскому переводу, часть I. Слово 17)Если брат постучится к тебе ночью, чтобы встал ты на славословие Христово, то встань, брат, с поспешностью, чтобы и нерадивый, видя твою поспешность, возбудил душу свою к трезвенности, по слову сказавшего: Предваристе очи
Поучение 19
Поучение 19 (По славянскому переводу, часть I. Слово 18)Представим себе, возлюбленные, предстоящих земному царю и служащих тленному престолу: с каким знанием дела и страхом предстоят они царю своему?! Не тем ли паче мы, как верные, должны предстоять Небесному Царю — со
Поучение 20
Поучение 20 (По славянскому переводу, часть I. Слово 19)О различных дреманияхКак я рассуждаю, братья, три есть рода дреманий, которые смущают человека ночью. И первое случается испытывать брату по действию лукавого, когда брат начнет петь псалмы. Но если нет в брате лености,
Поучение 21
Поучение 21 Если брат идет в монашество из каких-нибудь видов, то, ежели не будет он трезвиться, диавол вскоре, и нимало не медля, поглотит его. Ибо лукавый начинает влагать ему в мысль и говорить: «Для чего хочешь ты трудиться в добродетелях, изнурять себя и бедствовать без
Поучение 22
Поучение 22 (По славянскому переводу, часть I. Слово 21)О рукоделииРазлично враг нападает на монахов, недавно поступивших в общежитие. Одним из них, например, внушает он отвращение от их рукоделия. А каким образом? — При содействии благодати, скажу вам.Когда настанет утро,
Поучение 23
Поучение 23 (По славянскому переводу, часть I. Слово 22)Различно бывают боримы пребывающие на послушании у духовного отца. Если враг заметит в ком плотский образ мыслей, то влагает в него плотские помыслы, говоря: «Выйди из обители и займись промыслом, и соберешь себе, что
Поучение 47
Поучение 47 (По славянскому переводу, часть I. Слово 93)К ЕвлогиюВзирая на плод послушания, потрудился я написать тебе, брат, о чем ты приказывал. Доброе начало — бояться Господа; старость же досточестная — в душе христолюбивой. Кто внимателен к себе, тот спасется на всяком
Поучение 48
Поучение 48 (По славянскому переводу, часть I. Слово 90)Монаху, впадшему в уныние, который говорит: «Пойду, возвращусь в мир»Бог славы сказал: Внидите узкими враты: яко пространная врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им. Что узкая врата и тесный путь
Поучение 49
Поучение 49 (По славянскому переводу, часть I. Продолжение Слова 91)О злонравииКак Меч подсекает жилы коню и низлагает всадника, так и злонравная мысль утомляет душевные силы и предает душу печали; печаль же расстраивает впадших в нее. Кто, вознамерившись идти в город,
Поучение 50
Поучение 50 (По славянскому переводу, часть I. Продолжение Слова 91)О различии жизни монашеской и мирскойЕсли ты, возлюбленный брат, отрекшись от мирской жизни, стал монахом, то трезвись, потому что много козней у врага, и, найдя случай, будет он внушать тебе следующее: «Вот,
Поучение
Поучение см.: Увещание (Наставление, Поучение).