Поучение 17
Поучение 17
(По славянскому переводу, часть I. Слово 16)
О самолюбии и пустом самообольщении
Для чего ты, брат, подучиваемый диаволом восходить на степени, на которых не приобретешь себе никакой пользы, вводишь себя в обольщение, сам себе присваивая почесть? Послушай апостола, который говорит: Не хваляй бо себе сей искусен, но егоже Бог восхваляет (2 Кор. 10:18). Послушай и Господа, Который говорит: Како вы можете веровати, славу от человека приемлюще, и славы, яже от Единаго Бога, не ищете (Ин. 5:44). Итак, войди в себя, возлюбленный, и рассуди: по какой причине отрекся ты от суетной жизни, от диавола и гордыни его, — и перестань думать по-мирскому. Не знаешь разве, что если уничижишь ближнего своего, то впадешь в грех самолюбия и пустого обольщения? Представь же, что ты уже преуспел, взял первенство перед братом своим, взошел выше его по соревнованию, потому что не хотел унизиться перед братом своим, — но смотри, брат, чтобы, желая иметь первенство перед братом своим, не оказаться тебе последним там, в будущем веке. И тогда услышишь то же, что сказано сластолюбивому богачу, палимому неугасимым огнем: помяни, яко восприял еси благая твоя в животе твоем (Лк. 16:25). Ибо написано: еже есть в человецех высоко, мерзость есть пред Богом (Лк. 16:15). Или забыл ты, Кто сказал: иже аще хощет в вас вящший быти, да будет вам слуга: и иже аще хощет в вас быти первый, буди вам раб (Мф. 20:26–27)? Приведи себе на мысль, что умер ты для мира, и живот твой сокровен во Христе; егда же Христос явится, живот ваш, тогда и вы с Ним явитеся в славе (Кол. 3:3–4). Потому не люби человеческой славы, ибо она не останется при тебе во век, по слову сказавшего: всяка плоть яко трава, и всяка слава человеча яко цвет травный (1 Пет.1:24). Блажен же наиболее тот, кто причтен к совершенным из людей: видимая бо, временна: невидимая же вечна (2 Кор. 4:18). Ибо если порабощен ты земному мудрованию, то дело твое обратится в суету. Никтоже может двема господинома работати (Мф. 6:24). Итак, возлюбленный, свергни с себя иго врага и всю гордыню его, и подклони выю свою под иго Сладчайшего Владыки Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, ибо Он сказал: смиряяйся, вознесется (Лк. 14:11); и ещё: Бог гордым противится, смиренным же дает благодать (1 Пет.5:5). Потому убоимся, возлюбленные, чтобы и нам не сказал: Возлюбиша бо паче славу человеческую, неже славу Божию (Ин. 12:43). Богу слава во веки! Аминь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями)
Поучение 7-е. Третий день Пасхи (О значении воскресения Иисуса Христа. Это поучение по некоторой отвлеченности изложения может быть произнесено только пред более или менее образованными слушателями) Христос воскресе!I. «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа, –
Поучение 2-е. Преображение Господне (Духовное преображение наше есть достойный плод Господу. Поучение по благословении плодов)
Поучение 2-е. Преображение Господне (Духовное преображение наше есть достойный плод Господу. Поучение по благословении плодов) I. Настоящее празднество, как сами видите, братия мои возлюбленные, имеет между прочим и ту особенность, что ныне приносятся в храм и освящаются
Поучение 5-е. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (О величии Голгофской жертвы. Это поучение весьма уместно будет произнести пред несколько образованными слушателями)
Поучение 5-е. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (О величии Голгофской жертвы. Это поучение весьма уместно будет произнести пред несколько образованными слушателями) I. В день воздвижения Честного и Животворящего Креста уместно будет, братия христиане,
Поучение 2
Поучение 2 (По славянскому переводу, часть I. Слово 3)Увещание к богочестиюХристианин, ты — возлюбленный по благодати Божией! Соблюдай заповеди Господа нашего Иисуса Христа и спасешься. Ибо написано: поистинне разумеваю, яко не на лица зрит Бог, но во всяком языце бойся Его
Поучение 16
Поучение 16 (По славянскому переводу, часть I. Слово 15)Сподобился ты, брат, святого монашеского одеяния? Не превозносись над ожидающими его в следующее лето, ибо добродетель не в том, что почитают кого-либо первым, а в том, чтобы претерпеть до конца. Приняв на себя монашеский
Поучение 18
Поучение 18 (По славянскому переводу, часть I. Слово 17)Если брат постучится к тебе ночью, чтобы встал ты на славословие Христово, то встань, брат, с поспешностью, чтобы и нерадивый, видя твою поспешность, возбудил душу свою к трезвенности, по слову сказавшего: Предваристе очи
Поучение 19
Поучение 19 (По славянскому переводу, часть I. Слово 18)Представим себе, возлюбленные, предстоящих земному царю и служащих тленному престолу: с каким знанием дела и страхом предстоят они царю своему?! Не тем ли паче мы, как верные, должны предстоять Небесному Царю — со
Поучение 20
Поучение 20 (По славянскому переводу, часть I. Слово 19)О различных дреманияхКак я рассуждаю, братья, три есть рода дреманий, которые смущают человека ночью. И первое случается испытывать брату по действию лукавого, когда брат начнет петь псалмы. Но если нет в брате лености,
Поучение 21
Поучение 21 Если брат идет в монашество из каких-нибудь видов, то, ежели не будет он трезвиться, диавол вскоре, и нимало не медля, поглотит его. Ибо лукавый начинает влагать ему в мысль и говорить: «Для чего хочешь ты трудиться в добродетелях, изнурять себя и бедствовать без
Поучение 22
Поучение 22 (По славянскому переводу, часть I. Слово 21)О рукоделииРазлично враг нападает на монахов, недавно поступивших в общежитие. Одним из них, например, внушает он отвращение от их рукоделия. А каким образом? — При содействии благодати, скажу вам.Когда настанет утро,
Поучение 23
Поучение 23 (По славянскому переводу, часть I. Слово 22)Различно бывают боримы пребывающие на послушании у духовного отца. Если враг заметит в ком плотский образ мыслей, то влагает в него плотские помыслы, говоря: «Выйди из обители и займись промыслом, и соберешь себе, что
Поучение 47
Поучение 47 (По славянскому переводу, часть I. Слово 93)К ЕвлогиюВзирая на плод послушания, потрудился я написать тебе, брат, о чем ты приказывал. Доброе начало — бояться Господа; старость же досточестная — в душе христолюбивой. Кто внимателен к себе, тот спасется на всяком
Поучение 48
Поучение 48 (По славянскому переводу, часть I. Слово 90)Монаху, впадшему в уныние, который говорит: «Пойду, возвращусь в мир»Бог славы сказал: Внидите узкими враты: яко пространная врата и широкий путь вводяй в пагубу, и мнози суть входящии им. Что узкая врата и тесный путь
Поучение 49
Поучение 49 (По славянскому переводу, часть I. Продолжение Слова 91)О злонравииКак Меч подсекает жилы коню и низлагает всадника, так и злонравная мысль утомляет душевные силы и предает душу печали; печаль же расстраивает впадших в нее. Кто, вознамерившись идти в город,
Поучение 50
Поучение 50 (По славянскому переводу, часть I. Продолжение Слова 91)О различии жизни монашеской и мирскойЕсли ты, возлюбленный брат, отрекшись от мирской жизни, стал монахом, то трезвись, потому что много козней у врага, и, найдя случай, будет он внушать тебе следующее: «Вот,
Поучение
Поучение см.: Увещание (Наставление, Поучение).