Читайте также
Глава 13.
О благородстве, достоинстве и красоте души человеческой
§ 430. Чтобы удобнее познать благородство и красоту души человеческой, христианин, рассудим обстоятельства некие, от которых достоинство и доброта ее показывается.1) «Душа человеческая, – по описанию Макария
Какие могут быть заблуждения по отношению к плотской красоте?
Некоторые люди склонны оправдывать свои падения тем, что его соблазнила чужая красота.Иоанн Златоуст (т.4, беседа 32):«…Никто не обвиняй красоту лица и не говори этих неосновательных слов… Не красота виновна в
956. Наставление о слепеньком. Разъяснения: о коротенькой молитве, чувстве бессилия, красоте незримых божественных вещей и о литургиях
Милость Божия буди с вами! Столько времени промешкал я ответом вам! Виноват. - Прошу извинения. Очень приятно было читать о ваших
Немного о красоте
Кто сказал, что красота спасет мир? Достоевский? Или кто-то из его героев? Открываем начало пятой главы третьей части романа «Идиот»:«Правда, князь, что вы раз говорили, что мир спасет «красота»? Господа, – закричал он громко всем, – князь утверждает, что
Глава IV
ОБЪЯВЛЕНИЕ БОГА В КРАСОТЕ
§ 13Боги обитают каждый в своей стихии, одушевляя ее, таково, по-видимому, древнейшее представление также и эллинов. Мы называем его аниматизмом, видоизменяя этим несколько в видах большей плодотворности значение этого термина,
Как относиться к женской красоте?
Шалом, уважаемый рав.Если Вас не затруднит, расскажите, как следует, согласно иудаизму, относиться к женской красоте?Царь Соломон в книге Мишлей (31, 30) говорит: «Обманчива прелесть и суетна красота: жена, боящаяся Г-спода, будет
Философско-богословские размышления о красоте в работах Николая Лосского[413]
В этой работе я представлю концепцию красоты, представленную у Николая Онуфриевича Лосского. Начнем с краткого описания его биографии. Николай Онуфриевич Лосский родился 6 декабря 1870 года в
О КРАСОТЕ: КРИЗИС И ОБЕТОВАНИЯ
Сегодня для многих людей, находящихся в стороне от христианства, которое видится сведенным к состоянию болтливой и морализатор–ствующей идеологии, религиозная глубина жизни открывается лишь в красоте: подчиненная ритму танца крови песня,
20 Обитель в городе - открытая борьба с страстьми и похотьми мира пред лицом мира
Понуждаюсь и вам, отцы и братие, сказать посильное слово, да некий плод имею и в вас, как в других. И что скажу вам? Смотря на положение вашей обители пред лицом мира, не знаю, что видеть в
О красоте мира
ДУША СТАРЦА восторгалась красотою видимого мира. Восторга этого он не выявлял ни положением, тела, ни движениями; его можно было уловить лишь в выражении лица и интонации голоса. В таком сдержанном невыявлении себя еще сильнее чувствовалась подлинность
18. Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. 19. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. 20. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали,
2. В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли — в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля.
2-6. Вслед за грозою над Иерусалимом снова проглянет солнце. Гроза гнева Божия очистила тяжелую греховную атмосферу, в какой жил Иерусалим, и постепенно
1. Отличие мира ТаНаха от мира Талмуда. История отхода от иудаизма Элиши Бен-Абуя и ее анализ
У нас осталось всего две лекции, эта и на следующей неделе. На этом наш курс заканчивается. Сегодня я собираюсь рассказывать о современной религиозной философии. 3десь есть люди,
Предпочтение должно быть отдано красоте души
Душа, которую трогают красоты вещественного мира, подтверждает, что в ней живет суетный мир. Поэтому она увлекается не Создателем — а созданием, не Богом — а глиной. То, что эта глина чиста и не имеет греховной грязи, значения
4.1. Сущность христианского учения о сотворении мира, нехристианские концепции происхождения мира
«Православное учение о творении говорит, что один Бог — нетварен и существует вечно, а все остальное было Им сотворено» [200].
«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1,