О даре пребывания (вторая книга к Просперу и Иларию)

(De dono perseverantiae)

Читайте также

Книга вторая Содержание второй книги1. Вторая книга излагает учение о воплощении Бога Слова и о вере, преданной Господом ученикам, и сказует, что еретики, извращающие сию веру и измыслившие иные имена, ведут начало от отца своего диавола.2. Потом пространно изъясняет

Книга вторая О жертве агнца1. Что во Христе и только в Нем одном мы освобождаемся от владычества смерти и, как написал нам премудрый ученик Его, нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись (Деян. 4, 12), это всякий может, если хочет, узнать

КНИГА ВТОРАЯ I, 29. Во утрий виде Иисуса грядуща к себе.В весьма малое время Креститель оказывается вместе и пророком и апостолом, ибо о Ком недавно предвозвещал, как об имеющем прийти, теперь объявляет Его уже пришедшим. Посему и превзошел меру пророков, как Сам Спаситель

Книга вторая 1. Относительно епископов мы так слышали от Господа нашего. Кто поставляется в пастыря–епископа в Церкви какой–либо области, тот должен быть незазорен, безукоризнен, чужд всякой несправедливости человеческой, не моложе пятидесяти лет, когда он освободится

КНИГА ВТОРАЯ Глава XI. — Стихи 1–2: И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их. Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему. — Иоанн вопрошает не как незнающий,

9. О даре ведения и даре премудрости, как каждый из них просвещает, и как приобретается Единого Духа Святого есть дар и премудрость и ведение, как и все божественные дарования; но каждый и из сих даров, как и из всех других, свое особое имеет действо (энергию). Почему Апостол

Книга вторая Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным Учением. Когда они слышат сведение, как бы знакомое им, они высокомерно восклицают: "Опять все то же, всем известное!" Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они

Книга неотлучного пребывания в мечети Глава 749: О неотлучном пребывании в мечети /и‘тикаф/ в течение десяти последних (дней рамадана) и о том, что оставаться[1473] можно в любой мечети. 927 (2026). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да