Книга неотлучного пребывания в мечети
Книга неотлучного пребывания в мечети
Глава 749:
О неотлучном пребывании в мечети /и‘тикаф/ в течение десяти последних (дней рамадана) и о том, что оставаться[1473] можно в любой мечети.
927 (2026). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что в последние десять (дней) рамадана пророк, да благословит его Аллах и приветствует, всегда неотлучно находился в мечети (, и это продолжалось) до тех пор, пока Аллах не упокоил его, а после него так же стали поступать и его жёны.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Спасительность пребывания в общежитии
Спасительность пребывания в общежитии Никоим образом, чада мои, не следует оставлять своего дела в таком грустном положении. Поверьте мне, что это мудрее всякой мудрости, святее всякой святости и полезнее для вас всего полезного – пребывать вам в том состоянии, к какому
в. Продолжительность пребывания Павла в Асии
в. Продолжительность пребывания Павла в Асии Лука тщательно подбирает для нас интересные подробности в служении Павла. В Коринфе Апостол начал с того, что каждую субботу проповедовал в синагоге, предположительно в течение нескольких недель или месяцев, а затем ушел
Удовлетворение от пребывания в согласии с Богом
Удовлетворение от пребывания в согласии с Богом Основная причина нашей неудовлетворенности, порождающей все дальнейшие разочарования, которые способно ощущает сердце человека, заключается в следующем: наши грехи оскорбляют Всемогущего Бога, Создателя нашего. Они
Мечети Каира
Мечети Каира Халиф эль-Моэзз-ле-дин-Аллах, третий из племени Фатимитов, которые выводили род свой от дочери Магомета, Фатимы, и основали новое государство в Африке, отделил Египет от престола абасидов и, желая сравниться с ними столицей, создал Каир. Визирь его, Каид Гухар,
Последние дни пребывания Господа на земле
Последние дни пребывания Господа на земле При с половиною года служения господа нашего Иисуса Христа спасению человеческого рода приближались к концу. непрестанною проповедью Евангелия и бесчисленными явлениями всемогущей силы в чудотворениях спаситель утвердил веру
II. Период Пребывания Евреев В Египте.
II. Период Пребывания Евреев В Египте. (430 лет, с XVII в. по XIII в. до
Глава 6 Мечети
Глава 6 Мечети 248.Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, велел возводить мечети в каждом квартале, хранить их в чистоте и умащать благовониями.Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и
О даре пребывания (вторая книга к Просперу и Иларию)
О даре пребывания (вторая книга к Просперу и Иларию) (De dono
Глава 148: Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком /тайаммум /.[364]
Глава 148: Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком /тайаммум/.[364] 191 (275). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) уже было
Книга о молитве в мечети Мекки и (мечети) Медины
Книга о молитве в мечети Мекки и (мечети) Медины Глава 473: О достоинстве молитвы в мечети Мекки и (мечети) Медины. 586 (1189). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не следует отправляться в путь
Глава 473: О достоинстве молитвы в мечети Мекки и (мечети) Медины.
Глава 473: О достоинстве молитвы в мечети Мекки и (мечети) Медины. 586 (1189). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не следует отправляться в путь (никуда)[900], если не считать трёх мечетей: Заповедной
Глава 749: О неотлучном пребывании в мечети /и‘тикаф / в течение десяти последних (дней рамадана) и о том, что оставаться[1473] можно в любой мечети.
Глава 749: О неотлучном пребывании в мечети /и‘тикаф/ в течение десяти последних (дней рамадана) и о том, что оставаться[1473] можно в любой мечети. 927 (2026). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что в последние
МЕСТА ПРЕБЫВАНИЯ ДУШ ЗА ГРОБОМ
МЕСТА ПРЕБЫВАНИЯ ДУШ ЗА ГРОБОМ Все высокие умы древности, например, Платон, Сократ и другие, сознавая и предчувствуя свое бессмертие в загробной жизни, при всех усилиях ума выяснить обстоятельства загробной жизни, однако не могли. Само собой разумеется, что на низших и