Глава 110: Полное протирание головы (во время омовения).

Глава 110:

Полное протирание головы (во время омовения).

139 (185). Соообщается, что как-то раз один человек спросил ‘Абдуллаха бин Зайда, да будет доволен им Аллах:

«Можешь ли ты показать мне, как совершал омовение посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?»

‘Абдуллах бин Зайд сказал:

«Да», и велел принести воды, (а когда её принесли,) он слил воду себе на руки и дважды вымыл их, потом трижды прополоскал рот и промыл нос, потом трижды омыл лицо, потом дважды омыл руки до локтей, потом протёр руками голову, проведя ими ото лба до затылка и обратно, а потом омыл ноги.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 83: Молитва без омовения не принимается.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 83: Молитва без омовения не принимается. 109 (135). Сообщается, что после того как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет принята молитва от осквернившегося, пока он не совершит


Глава 84: О достоинстве омовения.

Из книги Толковая Библия. Том 5 автора Лопухин Александр

Глава 84: О достоинстве омовения. 110 (136). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в День воскресения к членам моей общины будут обращаться, называя их “гурран


Глава 86: Облегчение омовения.

Из книги автора

Глава 86: Облегчение омовения. 112 (138). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заснул (и спал), пока не начал храпеть, а потом (проснулся) и начал молиться, не совершив


Глава 87: Полное совершение омовения.

Из книги автора

Глава 87: Полное совершение омовения. 113 (139). Сообщается, что Усама бин Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинувшийся с ‘Арафата (в Муздалифу[283]), достиг ущелья, он спешился и помочился, после чего


Глава 100: Промывание носа во время омовения.

Из книги автора

Глава 100: Промывание носа во время омовения. 127 (161). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто станет совершать омовение, промывает нос[301], и пусть тот, кто станет очищаться[302] с помощью


Глава 103: Во время совершения частичного или полного омовения (следует) начинать с правой части тела.

Из книги автора

Глава 103: Во время совершения частичного или полного омовения (следует) начинать с правой части тела. 129 (168). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги,


Глава 116: Протирание кожаных носков влажными руками.

Из книги автора

Глава 116: Протирание кожаных носков влажными руками. 149 (202). Передают, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, (как-то раз) услышал от Са‘да бин Абу Ваккаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал влажными


Глава 143: Троекратное обливание головы.

Из книги автора

Глава 143: Троекратное обливание головы. 184 (254). Сообщается, что Джубайр бин Мут‘им, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Что касается меня, то я обливаю голову трижды”, показав (, как он делает это,)


Глава 147: Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения.

Из книги автора

Глава 147: Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения. 190 (272). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Совершая полное омовение после осквернения /джанаба/, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (сначала) мыл


Глава 150: (Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения.

Из книги автора

Глава 150: (Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения. 194 (280). Сообщается, что Умм Хани бинт Абу Талиб[366], да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) в год завоевания Мекки я отправилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и


Глава 161: Использование женщиной благовоний во время совершения полного омовения после завершения месячных.

Из книги автора

Глава 161: Использование женщиной благовоний во время совершения полного омовения после завершения месячных. 205 (313). Сообщается, что Умм ‘Атыййа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Нам запрещалось носить траур по покойному более трёх дней, если не считать траура по мужу (,


Глава 164: Женщине следует распустить волосы во время совершения полного омовения после завершения месячных.

Из книги автора

Глава 164: Женщине следует распустить волосы во время совершения полного омовения после завершения месячных. 208 (317). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Мы выступили (из Медины для совершения хаджжа) в первый день месяца зу-ль-хиджжа и посланник


Глава 1427: Оставление прядей волос во время бритья головы.

Из книги автора

Глава 1427: Оставление прядей волос во время бритья головы. 1908 (5920). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил “каз‘”».Передатчик (этого хадиса) сказал: «“Каз‘” -


1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время разбрасывать кам

Из книги автора

1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время


Глава 25. Любовь между людьми – украшение Премудрости; надменность, ложь, распутство – поругание Ее. – Венец старцев – многосторонняя опытность, хвала их – страх Господень. – Нет головы, ядовитее головы змеиной; нет ярости, сильнее ярости врага. – Можно перенесть всякую рану, только не рану сердечну

Из книги автора

Глава 25. Любовь между людьми – украшение Премудрости; надменность, ложь, распутство – поругание Ее. – Венец старцев – многосторонняя опытность, хвала их – страх Господень. – Нет головы, ядовитее головы змеиной; нет ярости, сильнее ярости врага. – Можно перенесть всякую