Читайте также
Глава первая ЛОГОС ПРОЯВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ
§ 56. ЛОГОС КАК "ВЫСКАЗЫВАНИЕ" И ЛОГОС КАК "ЛОГИКА"
Первичное значение слова логос, должно быть, происходит от ???? (собирать): со–бирание, собрание, соединение. У Гомера читаем: "Соберем кости Патрокла Менетида" — "????? ?????????? ???????????
45. Об изгнании излишнего воздержания, чтоб тело оставалось крепким для подвигов духовных
Как множеством яств обременено будучи, тело наше делает ум каким-то беспечным и неподвижным: так и будучи измождено чрезмерным воздержанием, соделовает созерцательную часть души
ГЛАВА 29. Проявления любви к Кришне
У всепоглощающей экстатической любви, вйабхичари-бхавы, тоже есть свои признаки. Их насчитывается тридцать три: досада, сожаление, смирение, чувство вины, усталость, опьянение, гордость, сомнения, тревога, сильное волнение, безумие,
Глава Двадцать Седьмая
Наставления Господа Кришны в процессе поклонения Божеству
1. Шри Уддхава сказал: Мой дорогой Господь, О учитель всех преданных, пожалуйста, объясни мне предписанный метод поклонения Тебе в Твоей форме Божества. Каковы качества тех преданных,
Глава 210:
О нежелательности совершения молитв среди могил.
267 (432). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте в домах своих часть ваших молитв[506] и не превращайте их в
Глава 465:
О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам.
576 (1152). Передают, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
Глава 514:
О запретности избрания могил в качестве мест поклонения.
635 (1330). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, уже болевший той болезнью, от которой он умер, сказал[985]:
«Аллах проклял иудеев и христиан за то,
Глава 780:
О нежелательности повышения голоса[1537] на рынке.
962 (2125). Сообщается, что ‘Ата бин Йасар, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
(Однажды) я встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал (ему): «Расскажи мне о качествах
Глава 895:
О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения (хозяином) таких слов как “мой раб” и “моя рабыня”.
1091 (2552). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть
Глава 1290:
О нежелательности безбрачия /табаттуль/[3049] и оскопления.
1744 (5073). Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ‘Усману бин Маз‘уну отказываться от брака, а если бы он разрешил ему
Глава 1366:
О нежелательности того, что именуется “мусля”[3174], “масбура” и “муджассама”[3175].
1833 (5515). Сообщается, что Са‘ид бин Джубайр, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«(Однажды,) когда я (вместе с другими) находился в обществе Ибн ‘Умара, он прошёл мимо юношей (или:
Глава 1452:
О нежелательности сплетен.
1939 (6056). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сплетник[3262] не войдёт в
Глава 1453:
О нежелательности восхвалений.
1940 (6061). Передают со слов Абу Бакры (Нуфай‘а бин Каляды), да будет доволен им Аллах,
что, когда об одном человеке упомянули в присутствии пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другой принялся хвалить его, пророк, да
Глава 1474:
О желательности чихания и нежелательности зевания.
1963 (6226). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту, и если кто-нибудь из вас чихнёт и
Глава 1584:
О нежелательности стремления к власти.
2105 (7148). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, будете вы стремиться к власти, а в День воскресения (станете об этом) сожалеть! Как