Книга (частичного) омовения
Глава 83:
Молитва без омовения не принимается.
109 (135). Сообщается, что после того как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет принята молитва от осквернившегося, пока он не совершит омовение», один человек из Хадрамаута[276] спросил: «А что такое осквернение /хадас/, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Тихое или громкое испускание ветров».
Б. Значение омовения ног Омовение ног зачастую не воспринимается всерьез потому, что считается древним, ближневосточным обычаем, не имеющим никакого смысла в современном обществе. Оно не считается поручением Христа Своим ученикам. Однако, игнорируя омовение ног,
В. Влияние омовения ног на жизнь христиан В процессе подготовки к Вечере Господней служение омовения ног ведет верующего к более глубокому осознанию любви и смирения Христа, а также к пониманию истинного ученичества с точки зрения служения людям. Цель данного
9. Священнодействие омовения ног: его назначение «Цель этого служения — напомнить о смирении нашего Господа и уроках, которые Он преподал, омыв ноги Своим ученикам. Человек склонен оценивать себя выше, чем брата своего, трудиться для себя, служить себе, искать самого
Ритуал омовения Цогшин нужно оповестить об омовении. Для символизации омовения на зеркало нужно нанести следующий рисунок: Рисунок наносится водой из бумпы специальным веером, сделанным из павлиньих перьев и веточек травы куша, на конец которого надет наконечник.
Глава 83: Молитва без омовения не принимается. 109 (135). Сообщается, что после того как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет принята молитва от осквернившегося, пока он не совершит
Глава 84: О достоинстве омовения. 110 (136). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в День воскресения к членам моей общины будут обращаться, называя их “гурран
Глава 86: Облегчение омовения. 112 (138). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, заснул (и спал), пока не начал храпеть, а потом (проснулся) и начал молиться, не совершив
Глава 87: Полное совершение омовения. 113 (139). Сообщается, что Усама бин Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, двинувшийся с ‘Арафата (в Муздалифу[283]), достиг ущелья, он спешился и помочился, после чего
Глава 100: Промывание носа во время омовения. 127 (161). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто станет совершать омовение, промывает нос[301], и пусть тот, кто станет очищаться[302] с помощью
Глава 103: Во время совершения частичного или полного омовения (следует) начинать с правой части тела. 129 (168). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нравилось надевать обувь, начиная с правой ноги,
Глава 105: Вода, используемая для омовения волос человека. 131 (171). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Абу Тальха[309] был первым человеком, взявшим себе часть волос посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после того, как он (однажды) обрил
Глава 114: Использование каменного сосуда /михдаб/ для совершения частичного /вуду/ и полного /гусль/ омовения. 144 (195). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) настало время молитвы, люди, жившие поблизости (от мечети), отправились к себе домой (,
Глава 115: Совершение омовения одним муддом[324] (воды). 148 (201). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Обычно пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купался (или: совершал полное омовение), расходуя на это от одного са‘ до пяти муддов (воды), на
Книга полного омовения Глава 140: Совершение частичного омовения /вуду/ перед омовением полным /гусль/. 179 (248). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, совершая полное омовение после осквернения, (пророк,
Глава 140: Совершение частичного омовения /вуду/ перед омовением полным /гусль/. 179 (248). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, совершая полное омовение после осквернения, (пророк, да благословит его Аллах