Читайте также
Оглашение 97 <695>
О преуспеянии в нашем честном житии, а также о том, чтобы мы ревностно трудились в своих послушаниях и чтобы братство работало не по-рабски, а по-братски
Больше преуспеяние – сильнее ощущение своей удаленности от совершенства
Братия и отцы. В настоящую
Глава 31: О том, что дар различения — величайшая из добродетелей, и верующий, чтобы он ни предпринял, должен делать все с рассуждением, а то, что делается без рассуждения и без смысла, если даже и доброе, не приносит никакой пользы, а подчас только вред
1. Из ОтечникаАвва
Помнить о грехах своих
В сложной конфигурации мыслей, образов и чувств сначала присутствуют воспоминания о прошлом, а в особенности — память о совершенных грехах. Она, как кажется, притягивала внимание отшельника в наибольшей степени. Это воспоминание занимает в текстах
Должен ли христианин находится в постоянном плаче перед Господом о своих исповеданных грехах?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряПо учению святых отцов-аскетов, покаяние должно сопутствовать человеку всю жизнь, если даже он сподобился
Покаяние — это разговор с духовником, или просто искреннее раскаяние в своих грехах?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Как разнообразны способы нашего общения с Богом, так и различны условия и обстоятельства, при которых мы приносим Ему
Каковы плоды истинного покаяния и раскаяния в своих грехах?
Иеромонах Иов (Гумеров)Цель покаяния — освободиться от бремени грехов и получить от Бога помилование. Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован
Подобие восьмое
Много есть родов избранных и кающихся во грехах, но по мере покаяния все будут иметь награду в добрых делах своих
I. Пастырь показал мне заросли ивы, покрывшие поля и горы, в тень которых пришли все призванные в имени Господа. И подле этой ивы стоял славный,
Раскаяние народа в своих грехах
1 В двадцать четвёртый день того же месяца (31 октября 445 г. до н. э.) исраильтяне собрались вместе, постящиеся, одетые в рубище и с пылью на головах. 2 Ведущие свой род от Исраила уже отделились от всех чужеземцев. Они стояли и открыто
36. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Здесь Иоанн указывает высокую цель, какую имел Бог, отдавая такую власть Сыну (ср. 3:15,16) и этим дает понять своим ученикам, как много они теряют, не вступая в число
46. Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
См. 8:12; 9:5;
Раскаяние народа в своих грехах перед Богом
1 В двадцать четвертый день того же месяца a израильтяне собрались вместе, постящиеся, одетые в рубище и с пылью на них. 2 Ведущие свой род от Израиля уже отделились от всех чужеземцев. Они стояли и открыто признавались в своих
5. Иаков отправился из Вирсавии; и повезли сыны Израилевы Иакова отца своего, и детей своих, и жен своих на колесницах, которые послал фараон, чтобы привезти его
Укрепленный божественным обетованием благодатного охранения свыше и утешенный возвещенной ему мирной кончиной
13. Человек не имеет права исповедоваться в своих грехах, иначе он навсегда останется грешником
Духовная война невозможна без духовного авторитета и беспрекословного повиновения ему. Структура неопятидесятнических сект строго авторитарна. Эта особенность основывается
Глава 78:
О том, кто передавал знание одним и не передавал его другим, не желая, чтобы (его слова были неправильно) поняты.
104 (128). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах,
что однажды, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом, а позади него в
Глава 1349:
Мужчина берёт на себя заботы о том, чтобы накормить своих братьев (в исламе).
1814 (5434). Сообщается, что Абу Мас‘уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Был среди ансаров один человек, которого звали Абу Шу‘айб, и он имел раба-мясника. (Однажды Абу Шу‘айб)
18. Каковы плоды истинного покаяния и раскаяния в своих грехах?
Вопрос: Каковы плоды истинного покаяния и раскаяния в своих грехах?Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):Цель покаяния – освободиться от бремени грехов и получить от Бога помилование. Скрывающий свои преступления