Глава 37: Выплата пятой части[136] является частью веры.

Глава 37:

Выплата пятой части[136] является частью веры.

49 (53). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Когда к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация (племени) ‘абд аль-кайс, он спросил: “Кто эти люди?”[137] Они ответили: “Раби‘а[138]”. Он сказал: “Добро пожаловать (вам, о) люди![139] Не будете вы посрамлены и не станете сожалеть!” Они сказали: “О посланник Аллаха, мы можем приезжать к тебе только в священный месяц[140], ведь нас отделяют от тебя неверные из племени мудар, так дай же нам решающее веление, чтобы мы передали его оставшимся за нами[141] и благодаря этому вошли в рай!” И они спросили его о напитках[142], а он велел им (делать) четыре (дела) и запретил им четыре (других). Он велел им верить в одного лишь Аллаха и спросил: “Знаете ли вы, что такое вера в одного лишь Аллаха?” Они ответили: “Аллах и посланник Его знают (об этом) лучше”. Тогда он сказал: “Это - свидетельство о том, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад - посланник Аллаха, совершение молитвы, выплата закята, соблюдение поста в рамадане и выделение вами пятой части военной добычи”. И он запретил им четыре (вещи): хантам[143], дуббy[144], накир[145] и музаффат (или: мукаййар)[146], а затем он сказал: “Запомните это и передайте тем, кто остался за вами”».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 7: О том, что желать своему брату того же, чего желаешь самому себе, (значит обладать) частью веры.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 7: О том, что желать своему брату того же, чего желаешь самому себе, (значит обладать) частью веры. 13 (13). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не уверует[81] никто из вас до тех пор, пока не станет


Глава 10: О том, что любовь к ансарам[82] является признаком веры.

Из книги Творения автора Кипрский Епифаний

Глава 10: О том, что любовь к ансарам[82] является признаком веры. 17 (17). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Признаком веры является любовь к ансарам, а признаком лицемерия - ненависть (по отношению к


Глава 23: Совершение молитв в ночь предопределения[107] является признаком веры.

Из книги Бог не хочет страдания людей автора Ларше Жан-Клод

Глава 23: Совершение молитв в ночь предопределения[107] является признаком веры. 33 (35). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто проведёт в молитве ночь предопределения с верой


Глава 28: Молитва является частью веры.

Из книги автора

Глава 28: Молитва является частью веры. 38 (40). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «В первое время после приезда пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину он жил у своих дедов (или же он сказал: у дядьёв своей матери) из числа ансаров.


Глава 32: Выплата закята является частью Ислама.

Из книги автора

Глава 32: Выплата закята является частью Ислама. 43 (46). Сообщается, что Тальха бин ‘Убайдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, явился какой-то человек из Неджда[123] с растрёпанными волосами. Мы слышали


Глава 33: Участие в проводах покойного является признаком веры.

Из книги автора

Глава 33: Участие в проводах покойного является признаком веры. 44 (47). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто проводит (в последний путь) покойного мусульманина, храня веру и


Глава 580: О выплате пятой части (стоимости найденного) клада.

Из книги автора

Глава 580: О выплате пятой части (стоимости найденного) клада. 722 (1499). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не выплачивается возмещение ни за (раненого или убитого) животным, ни за


Книга о пятой части (военной добычи)

Из книги автора

Книга о пятой части (военной добычи) Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части. 1258 (3094). Сообщается, что Малик бин Аус бин аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да


Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части.

Из книги автора

Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части. 1258 (3094). Сообщается, что Малик бин Аус бин аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и сказал:


Глава 1037: О том, что пятая часть с имущества убитого (многобожника) не взимается, имущество же достаётся убившему без выделения пятой части, а также о решении имама относительно этого.

Из книги автора

Глава 1037: О том, что пятая часть с имущества убитого (многобожника) не взимается, имущество же достаётся убившему без выделения пятой части, а также о решении имама относительно этого. 1269 (3141). Сообщается, что ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф, да будет доволен им Аллах,


Глава 1038: О том, что из пятой части военной добычи и прочих источников поступлений пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал тем, сердца которых были приручены /аль-му’алляфату кулюби-хим /[2067] , и другим людям.

Из книги автора

Глава 1038: О том, что из пятой части военной добычи и прочих источников поступлений пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал тем, сердца которых были приручены /аль-му’алляфату кулюби-хим/[2067], и другим людям. 1270 (3146). Передают со слов Анаса, да будет доволен им


Против николаитов, пятой и двадцать пятой ереси

Из книги автора

Против николаитов, пятой и двадцать пятой ереси 1. Николай был один из семи диаконов, избранных апостолами вместе со святым и первомучеником Стефаном, с Прохором, Парменом и другими. Он, пришедши из Антиохии, делается прозелитом. А потом, приняв слово о проповеди Христовой,


Против севериан, двадцать пятой и сорок пятой ереси

Из книги автора

Против севериан, двадцать пятой и сорок пятой ереси 1. За апеллеанами следует по порядку Север (???????) — или современник их, или близкий к ним по времени: ибо я не могу удостоверительно сказать о его времени, кроме того, что они по времени были близки между собой. Но буду


О Мелхиседекіанахъ; тридцать пятой, а по общему порядку пятдесятъ пятой, ереси

Из книги автора

О Мелхиседекіанахъ; тридцать пятой, а по общему порядку пятдесятъ пятой, ереси 1. Еще другіе, можетъ быть, отторгшіеся отъ такъ называемыхъ фоеодотіанъ, называютъ себя мелхиседекіанами. Они прославляютъ Мелхиседека, о которомъ говорится въ Писаніяхъ, признавая его некоею


О Павле Самосатском, сорок пятой, а по общему порядку шестьдесят пятой ереси

Из книги автора

О Павле Самосатском, сорок пятой, а по общему порядку шестьдесят пятой ереси 1. Павел, называемый Самосатским, появился и следует за Новатом и Оригеном, впоследствии причисленный к еретикам за то, что он возмечтал о себе высоко, восстал против истины тщеславным своим


Страдание является частью тех реальностей, которые противоестественны и состоят в отсутствии добра

Из книги автора

Страдание является частью тех реальностей, которые противоестественны и состоят в отсутствии добра Очевидно, что позиция святителя Василия связана с более важным положением, согласно которому зло является противоестественной реальностью. Эту концепцию мы находим