Читайте также
Право первородства (право старшего сына на наследование имущества)
Давайте перенесемся из времен, память о которых сохранилась в истории, в те далекие времена, в течение которых создавались домашние институты и велась подготовка к созданию общественных институтов. От
Глава 31
ПУСТЬ ВСЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ ЧЕЛОВЕК, ОН ДЕЛАЕТ РАДИ НЕБЕС
1. Сказали учителя наши благословенной памяти: «Каков самый маленький раздел Торы, в котором сказано все самое главное? Это стих «На всех твоих путях знай Его».Что они хотели этим сказать? Что даже там, где ты
Глава 214
КОГДА СОБЛЮДАЮЩИЙ ТРАУР ИМЕЕТ ПРАВО ВЫЙТИ ИЗ ДОМА
1. Все семь дней траура скорбящий не выходит из дома. Однако, если у него умер еще один родственник или даже если родственник умер у кого-то другого, но там не хватает людей для того, чтобы нести гроб и идти рядом с
25. Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью,
Который делает ничтожными знамения лжепророков... безумие волшебников, мудрецов... Здесь можно, конечно, видеть исторический
2. Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла.
Блажен муж... который хранит субботу от осквернения... Мысль очень близкая к известным словам
12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет;
(Мк. 4:25; Лк. 8:18). "Кто имеет" как в русском, так и в греческом, — придаточное предложение, не имеющее главного, хотя речь совершенно правильна и понятна. Это nominativus absolutus (см. прим. к
Глава 759:
О человеке, который не заботится о том, как ему достаются деньги.[1495]
937 (2059). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Настанет для людей (такое) время, когда человек перестанет заботиться о
Глава 845:
О том, кто сказал, что хозяин воды имеет право пить, пока не напьётся досыта.
1035 (2353). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не следует отказывать в излишках воды, чтобы (таким
Глава 864:
Воздаяние равным за (допущенные) несправедливости.
1057 (2440). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда верующие спасутся от огня[1700], они будут остановлены на мосту
Глава 874:
Обиженный (может) воздать обидчику равным, если найдёт его имущество.
1068 (2461). Сообщается, что ‘Укба бин ‘Амир, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) мы сказали (пророку, да благословит его Аллах и приветствует): “О посланник Аллаха, ты посылаешь нас[1714], а мы
Глава 1398:
О том, кто делает прижигания себе или другому, и о достоинстве того, кто прижиганий себе не делает.
1876 (5705). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мне были
Глава 1532:
Воздаяние равным в День воскресения.
2031 (6533). Передают со слов ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(В День воскресения) первыми рассудят тех людей, между которыми была
Глава 1559:
Слова Аллаха Всевышнего: «Мы предписали им в (Торе): жизнь за жизнь, и глаз за глаз, и нос за нос и зуб за зуб, а за раны - воздаяние равным[3406]»[3407].
2076 (6878). Передают со слов ‘Абдуллаха (бин Мас‘уда), да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его
Глава 1589:
О том, как людям следует приносить клятву своему правителю.
2111 (7199, 7200). Сообщается, что ‘Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Мы поклялись посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что будем слушать и повиноваться[3448],
О том, что какое отношение имеет Сын к Отцу, такое же имеет Дух к Сыну
Поэтому–то Сын есть Слово Бога, а Дух —глагол Сына. Ибо сказано: «нося всяческая глаголом силы Своея» (Евр. 1, 3). И поскольку Дух — глагол Сына, то поэтому и глагол Божий. Сказано: «меч Духа, иже есть глагол