Читайте также
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
Глава 181:
Нежелательность оголения во время молитвы.
231 (364). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, рассказывал следующее:
«(Когда) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одетый в свой изар, переносил вместе с ними[433]
Глава 201:
Во время молитвы не следует сплёвывать направо.
257 (408, 409). Передают со слов Абу Хурайры и Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен Аллах ими обоими,
что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидевший на стене мечети плевок, взял камешек,
Глава 248:
О времени молитвы и преимуществе совершения молитвы в установленное время.
309 (521). Передают,
что однажды, когда аль-Мугира бин Шу‘ба, находившийся в то время в Ираке, совершил молитву позже (начала установленного времени)[552], к нему явился Абу Мас‘уд аль-Ансари, да
Глава 250:
Достоинство совершения молитвы в установленное время.
312 (527). Сообщается, что ‘Абдуллах (Ибн Мас‘уд), да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Какое дело Аллах любит больше всего?” Он ответил:
Глава 256:
Время послеполуденной молитвы.
320 (547). Передают,
что в ответ на вопрос: «Как совершал обязательную молитву посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» - Абу Барза, да будет доволен им Аллах, ответил: «Он совершал полуденную молитву, которую вы
Глава 267:
Время утренней молитвы.
336 (575). Анас, да будет доволен им Аллах, передал,
что Зайд бин Сабит[595], да будет доволен им Аллах, рассказал ему о том, что однажды они вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, поели перед рассветом во время рамадана, а потом
Глава 329:
Не следует смотреть по сторонам во время молитвы.
409 (751). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(Однажды) я задала посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вопрос относительно взглядов (, которые человек бросает) по сторонам
Глава 332:
Чтение (Корана) во время закатной /магриб/ молитвы.
414 (763). Передают, что ‘Абдуллах бин ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал,
что, когда (его мать) Умм аль-Фадль услышала, как он читает «Клянусь посылаемыми поочерёдно…»,[689] она сказала: «О сынок, клянусь
Глава 333:
Чтение вслух во время закатной /магриб/ молитвы.
416 (765). Сообщается, что Джубайр бин Мут‘им, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как во время закатной молитвы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал суру
Глава 334:
Чтение вслух во время вечерней /‘иша/ молитвы.[691]
417 (766). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды, когда) я совершал вечернюю молитву, находясь позади Абу-ль-Касима, да благословит его Аллах и приветствует, он прочитал: “Когда небо
Глава 443:
Совершение в пути закатной /магриб/ молитвы в три раката.
550 (1091). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я видел, что, когда пророку, да благословит его Аллах и приветствует, находящемуся в пути, надо было спешить, он
Глава 479:
Во время молитвы на приветствия отвечать не следует.
594 (1217). Передают, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(Как-то раз) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поручил мне одно дело, и я ушёл. Выполнив поручение и
Глава 480:
Возложение рук на бока во время молитвы.
595 (1220). Передают, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Нам) запрещалось молиться, положив руки на
Глава 515:
О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов.
636 (1331, 1332). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я принял участие в молитве по умершей от родов женщине и во время (этой молитвы) я
Глава 516:
Чтение “Аль-Фатихи” во время заупокойной молитвы.
637 (1335). Сообщается,
что однажды Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, совершавший заупокойную молитву, прочитал “Аль-Фатиху”, а потом сказал: «Пусть (люди) знают, что это -