Глава 780: О нежелательности повышения голоса[1537] на рынке.
Глава 780:
О нежелательности повышения голоса[1537] на рынке.
962 (2125). Сообщается, что ‘Ата бин Йасар, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
(Однажды) я встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал (ему): «Расскажи мне о качествах посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (упомянутых) в Торе». Он сказал: «Да, клянусь Аллахом, в Торе перечисляются некоторые из его качеств, упомянутых и в Коране (, где сказано): “О пророк, поистине, Мы послали тебя в качестве свидетеля, и вестника радости, и увещателя…” [1538], и защитника для неграмотных[1539]. Ты - Мой раб и Мой посланник. Я назвал тебя уповающим /аль-мутаваккиль/. Он[1540] не является ни грубым, ни жёстким, ни кричащим на рынках и не воздаёт дурным за дурное, но милует и прощает. Аллах не заберёт его (к Себе) до тех пор, пока не выпрямит через него искривившуюся общину[1541], чтобы (люди) говорили: “Нет бога, кроме Аллаха”, и благодаря этой религии откроются слепые глаза, и глухие уши, и жестокие сердца».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Использование изложенного метода для повышения заниженной самооценки
Использование изложенного метода для повышения заниженной самооценки Поскольку в текстах говорится, что развитие неподдельного сострадания возможно только в том случае, если нашим первоначальным желанием будет самим освободиться от страданий и их причин, можно
НА РЫНКЕ
НА РЫНКЕ Рассказывают.Равви Лейб бен–Сара все дни своей жизни странствовал по земле и нигде подолгу не останавливался. Он часто ночевал в лесах и пещерах, но заходил также и в города, где тайно общался с немногими близкими своими друзьями. Не гнушался он появляться и на
Запись 1537
Запись 1537 Как скоро слышит Бог молитву двоих или троих, молящихся от сердца вместе. Идеже бо еста два, или трие собрани во имя Мое, ту есмь посреди их [Мф. 18, 20], говорит Сам
Глава 210: О нежелательности совершения молитв среди могил.
Глава 210: О нежелательности совершения молитв среди могил. 267 (432). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте в домах своих часть ваших молитв[506] и не превращайте их в
Глава 233: Молитва, совершаемая на рынке.
Глава 233: Молитва, совершаемая на рынке. 291 (477). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Общая молитва превосходит молитву (человека, совершаемую) им у себя дома или на рынке, в двадцать пять раз[529],
Глава 464: О нежелательности проявления излишнего рвения в делах поклонения.
Глава 464: О нежелательности проявления излишнего рвения в делах поклонения. 575 (1150). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошедший (в мечеть), увидел натянутую между двух столбов верёвку и
Глава 465: О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам.
Глава 465: О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам. 576 (1152). Передают, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:
Глава 895: О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения (хозяином) таких слов как “мой раб” и “моя рабыня”.
Глава 895: О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения (хозяином) таких слов как “мой раб” и “моя рабыня”. 1091 (2552). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть
Глава 1290: О нежелательности безбрачия /табаттуль /[3049] и оскопления.
Глава 1290: О нежелательности безбрачия /табаттуль/[3049] и оскопления. 1744 (5073). Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ‘Усману бин Маз‘уну отказываться от брака, а если бы он разрешил ему
Глава 1366: О нежелательности того, что именуется “мусля”[3174] , “масбура” и “муджассама”[3175] .
Глава 1366: О нежелательности того, что именуется “мусля”[3174], “масбура” и “муджассама”[3175]. 1833 (5515). Сообщается, что Са‘ид бин Джубайр, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «(Однажды,) когда я (вместе с другими) находился в обществе Ибн ‘Умара, он прошёл мимо юношей (или:
Глава 1452: О нежелательности сплетен.
Глава 1452: О нежелательности сплетен. 1939 (6056). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сплетник[3262] не войдёт в
Глава 1453: О нежелательности восхвалений.
Глава 1453: О нежелательности восхвалений. 1940 (6061). Передают со слов Абу Бакры (Нуфай‘а бин Каляды), да будет доволен им Аллах, что, когда об одном человеке упомянули в присутствии пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другой принялся хвалить его, пророк, да
Глава 1474: О желательности чихания и нежелательности зевания.
Глава 1474: О желательности чихания и нежелательности зевания. 1963 (6226). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту, и если кто-нибудь из вас чихнёт и
Глава 1537: Принесение рабом Аллаха обета в (стремлении избежать) предопределённого.
Глава 1537: Принесение рабом Аллаха обета в (стремлении избежать) предопределённого. 2045 (6609). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Аллах Всевышний сказал): “Не принесёт обет сыну Адама ничего,
Глава 1584: О нежелательности стремления к власти.
Глава 1584: О нежелательности стремления к власти. 2105 (7148). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, будете вы стремиться к власти, а в День воскресения (станете об этом) сожалеть! Как