Читайте также
ГЛАВА 17. О том, что тот, кто становится монахом, должен отказаться от всего, и о том, как он должен распорядиться тем что принадлежит ему. Также и о том, что в общежитии личная собственность — это явная гибель
1. Из святого ВарсонофияБрат спросил старца:— Мои родственники
Глава 49: О том, что монах не должен безрассудно принимать милостыню от всех людей, тем более, если он не нуждается в ней; и о том, что принимающий должен отработать подвигом то, что ему дается
1. Из ОтечникаКак — то в Раиф прибыл богатый чужестранец и раздал братьям милостыню
2. Христианская свобода не дает права притеснять ближнего (ст, 13–15).
Стих 13 заканчивается так: «Но любовью служите друг другу». Христианская свобода настолько же не является свободой делать все, что мне угодно, не считаясь с ближним, насколько она не является свободой
Мусульманин
Как-то, после службы на одном из отдаленных приходов, все никак не могли найти транспорт, чтобы отправить меня домой. Там, впрочем, частенько такая незадача бывала: ехать надо восемьдесят километров, по бездорожью, богослужения же выпадали обычно на воскресные
Философ Мусульманин и христианин и иудейская религия
Для того чтобы понять следующую тему, следует вспомнить исторический фон, на котором книга Кузари была написана. 11 в. Век Крестовых походов и Реконкисты (войн за завоевание христианами Иберийского полуострова у
Мусульманин
Как-то, после службы на одном из отдаленных приходов, все никак не могли найти транспорт, чтобы отправить меня домой. Там, впрочем, частенько такая незадача бывала: ехать надо восемьдесят километров, по бездорожью, богослужения же выпадали обычно на воскресные
28. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.
Слово "выйдя" показывает, что прежние действия происходили в самых чертогах или во дворце царя. В духовном смысле здесь, может быть,
6. Аврам сказал Саре: вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно. И Сара стала притеснять ее, и она убежала от нее
"вот, служанка твоя в твоих руках; делай с нею, что тебе угодно..." Этими словами Аврам благоразумно укрощает начавшуюся домашнюю ссору между
Глава 552:
Каждый мусульманин обязан подавать милостыню, а если человек ничего не сможет найти, пусть делает то, что одобряется шариатом /ма‘руф/[1078].
692 (1443). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Глава 563:
Мусульманин не обязан выплачивать закят со своего коня.
702 (1463). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мусульманин не обязан платить закят ни со своего коня, ни со своего
Глава 1025:
О том случае, когда многобожники захватили имущество мусульманина, а потом он нашёл его.
1249 (3067). Сообщается,
что (однажды) конь ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, убежал и его захватили враги, а потом мусульмане одержали победу над (этими
Глава 1058:
Лучшим имуществом мусульманина станут овцы, которых он будет пасти на горных вершинах.
1330 (3301). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Главный источник неверия находится на
Глава 1297:
Запрещается выдавать женщину замуж за того, кто уже женат на её тётке.
1757 (5108). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил выдавать женщин замуж за тех, кто
Глава 1303:
Ни отец, ни другой (попечитель) не может выдавать замуж девственницу или женщину, которая уже была замужем, без её согласия.
1762 (5136). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не
Глава 1321:
Мужчина не должен оставаться наедине с женщиной, если он не является её ближайшим родственником /зу махрам/[3114], и не должен приходить к такой женщине, мужа которой нет дома.
1782 (5232). Передают со слов ‘Укбы бин ‘Амира, да будет доволен им Аллах,
что (однажды)