Глава 894: О том, кто владел рабами из числа арабов.
Глава 894:
О том, кто владел рабами из числа арабов.
1089 (2541). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напал на (людей из племени) бану аль-мусталик, когда они этого не ожидали[1742], а их скот находился на водопое, перебил их бойцов и захватил в плен их детей и женщин, и в тот день (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) досталась Джувайрийа, да будет доволен ею Аллах[1743].
1090 (2543). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«С тех пор как я услышал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о (людях из племени) бану тамим три вещи, я всегда любил их. Он сказал: “(Из всех членов) моей общины они проявят наибольшую стойкость (в противодействии) Антихристу”. Когда от них доставили садаку, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Это - садака наших людей”. У ‘Аиши была рабыня из числа (этих людей, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (‘Аише): “Освободи её, ибо она из потомков Исма‘ила”».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Религия арабов
Религия арабов Подобно всем народам древности, арабы поклонялись силам природы – солнцу, и звездам, и духам солнца и звезд. Они также поклонялись памяти своих предков – Авраама и Исмаила. А в Мекке рядом со Священным Храмом они установили идолов, которым тоже
Пустыня Доблесть и невежество арабов до Мухаммеда
Пустыня Доблесть и невежество арабов до Мухаммеда Все вокруг нас – безжалостная пустыня; голый, черный, блестящий берег, состоящий из вулканической лавы. Несколько зеленых ростков полыни на острых каменных выступах распространяют смолянисто-сладкий аромат под
Плач арабов
Плач арабов Давно знакомы мы с тобой, С тех пор, когда еще не дружен был со счастьем ты. Тогда сидел на рынке ты сенном. Но годы мчались, и уже В шелках, в парче тебя я вижу снова. Когда-то женщины, сидя на солнце, За прялкой пели песню грустную, Так печально, как плач голубок,
ОБРАЩЕНИЕ С РАБАМИ
ОБРАЩЕНИЕ С РАБАМИ Пьесы Плавта (ок. 254 – 184 гг. до н. э.) изобилуют упоминаниями о жестоком обращении с рабами, а это было еще до большого наплыва в Рим рабов с Востока и из других стран. В одной из его лучших пьес отвратительный персонаж под именем Баллион изображен орущим на
118. Фонетические открытия арабов-мусульман в VIII в.
118. Фонетические открытия арабов-мусульман в VIII в. Религиозное сознание придает большое значение внешней, формальной точности ритуала, в том числе – точному воспроизведению слова, звучащего в ритуале. Во многих традициях имелись специально разработанные правила
Не делайтесь рабами рабов
Не делайтесь рабами рабов Из этого принципа вытекают вполне определенные следствия: те, кто продает себя в рабство, не имея возможности заплатить долги, освобождаются от них через шесть лет служения [91]. Однако Библия предусматривает случаи, в которых они могли бы
Не делайтесь рабами человеков.
Не делайтесь рабами человеков. Но здесь от страха гнутся спины Или кнуту не прекословь! Где мощный мускул дисциплины, Там изгоняется любовь. Ф. Искандер. Святитель Феофан Затворник советовал избравшей монашество основательно подготовиться в миру, в своей семье:
Глава VI. Отношение детей к родителям и родителей к детям (1-4). Отношения между господами и рабами (5-9). Борьба христиан с злыми духами (10-20). Заключение (21-24)
Глава VI. Отношение детей к родителям и родителей к детям (1-4). Отношения между господами и рабами (5-9). Борьба христиан с злыми духами (10-20). Заключение (21-24) 1-4 Дети должны оказывать послушание своим родителям, а отцы не должны раздражать своих детей несправедливою
ГЛАВА 12. ЧИСЛА
ГЛАВА 12. ЧИСЛА Израильтяне вышли из Египта на пятнадцатый день первого месяца (Числ.33.3; ср. Исх. 12.2,5) и достигли Синайской пустыни в первый день (день новолуния) третьего месяца (Исх.19.1). На третий день Бог открылся на горе (Исх. ст.16–18). Скиния была сооружена в первый день
7. И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его;
7. И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его; Увлечение внешним блеском государства было заранее осуждено еще Моисеем. И пророк Исаия обличает здесь евреев за то, что они из-за денег
18. Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твое.
18. Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твое. Короткое время владел им народ святыни Твоей... Под "наследием" или уделом, которым владел народ израильский, уместнее всего разуметь "землю обетования", т.е. Палестину, в которой евреи
3. Использование первого лица множественного числа в значении второго лица множественного числа
3. Использование первого лица множественного числа в значении второго лица множественного числа Есть еще один пример употребления категории лица не в его прямом значении, который стоит рассмотреть. Мы имеем в виду употребление апостолом Павлом "мы" вместо "вы" в
Одежда делает нас рабами
Одежда делает нас рабами Сознание того, что он хорошо одет, может дать человеку спокойствие, с которым не в силах состязаться никакая религия. Герберт Спенсер Как часто мы слышим выражение "раб моды". То, что раньше относилось лишь к хлыщам и щеголям, теперь применимо
18. Глава 2. Вокруг числа 666
18. Глава 2. Вокруг числа 666 Предлагаем для размышления статью В. Тайсона о том, что делается в этом плане на Западе. Эпиграфом для нее взято место Священного Писания, Отк. 13,16-18. Об антихристе, печатях и числе 666. «Как объяснить внезапное появление в последнее время числа 666 на
7. «Антисемитизм» семитских арабов
7. «Антисемитизм» семитских арабов Ни один ученый не может отрицать того факта, что арабы относятся к семитской группе народов мира. В то же время, невозможно отрицать и тот факт, что арабы сами, будучи истинными семитами, даже больше чем европейские народы, тайно и явно,