Читайте также
Глава 6. (Толкование 72 псалма ст. 22–28)
Но Божеству собственно принадлежат сила надзора над существами и действенность. Посему, кто имеет в себе, чего желал, тот сам делается надзирателем и прозирает в естество существ. Потому третьему отделу псалмопения положено такое
Глава 7. (Толкование 89 псалма)
Итак, в третьем отделе, по совершении такового восхождения в высоту, до такой меры вознесенный мыслью и вступив еще на высшую степень, человек делается сам себя больше и выше в четвертой части, как бы, подобно Павлу, восшедший на третье некое
Глава 8. (Толкование 106 псалма)
В след за сим способного идти за ним до высоты и твердым крылом расторгшего сплетения житейских паутин Пророк в пятой части псалмов возводит как бы на какую вершину, на высочайшую степень созерцания. Едва опушившиеся и неокрепшие при слабом
Глава 9. (Толкование 150 псалма)
Сии пять отделений псалмов, представив себе в некотором последовательном порядке, как бы некиими ступенями, одна над другой возвышающимися, разграничили мы по сказанным признакам, а именно, что окончательное выражение каждого отдела
Глава 12. (После удаления от зла ублажается познание добра, а также толкование псалмов 47:48)
Но как кончился первый отдел восхождения посредством псалмов; в сороковом псалме снова делается повторение о блаженстве, и псаломское слово иначе, нежели в начале, определяет нам
Глава 13. (Толкование 51, 52, 53, 54 псалмов)
Излишним было бы делом подробно писать о содержащемся в псалмопении, разбирая с точностью каждое выражение; ибо желающий с великим удобством может из сказанного уразуметь и не объясненное; почему, думаю, не должно речи придавать
Глава 14. (Толкование 55 и 56 псалма)
Человек трудолюбивый, дошедши до сих мыслей, пусть сам читает Богодухновенные изречения псалмопения, чтобы не утруждать его нам, излагая все до буквы и продолжая делать свой взгляд на каждую мысль. Как совершающие путь, который
Глава 15. (Толкование 57 псалма)
Но при такой высоте этого псалмопения следующий за ним по порядку псалом столько отличается еще большим величием, сколько можно дознавать сие из того самого, что написано. Как у скороходов опередивший победителя других приобретает большую
Глава 16. (О значении слова «тщепогребальная» и толкование 58 псалма)
Но для преспевающих в добродетели и это еще — не предел восхождения на высоту. Ибо следующее за сим в связи порядка высотою взгляда оказывается превысившим и это. Надписание снова провозглашает
Глава 8: В каких случаях имеет место речение: Им, и в каком понятии оно свойственнее речения: с Ним, а вместе толкование на то, как Сын приемлет заповедь, и как Он посылается
Посему Апостол, когда «благодарит Бога Иисусом Христом» (Рим. 1, 8), и также говорит, что «Им приял
Глава 1. Толкование десяти заповедей (декалога)
«Моисей взошел к Богу [на гору], и воззвал к нему Господь с горы…» (Исх. 19, 3). Такими словами начинается один из самых таинственных моментов в человеческой истории – заключение Завета на горе Синай или Синайское
Глава 2. Толкование заповедей блаженств
На протяжении всей мировой истории человечество получило от Бога два нравственных кодекса: Ветхозаветное законодательство Моисеево, данное на горе Синае, и Новозаветный закон Евангельский, который известен под названием
Глава V. Толкование Быт. 1–3 и церковное предание
Состояние вопроса
45. При чтении предшествующих страниц, посвященных толкованию первых трех глав книги Бытия, у кого-нибудь может появиться искушение обвинить современных экзегетов в измене традиционному учению Церкви, и
Глава «Толкование снов после утренней молитвы»
Сообщил Самира ибн Джундуб: Посланник Божий часто спрашивал своих ближних: «Что вам снилось?» И они ему рассказывали по изволению Божьему.Однажды утром Пророк поведал: «Прошлой ночью явились ко мне двое, разбудили меня и
Глава 36:
О достоинстве того, кто освобождается (от сомнительного) ради своей религии.
48 (52). Сообщается, что ан-Ну‘ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дозволенное