Глава 1452: О нежелательности сплетен.

Глава 1452:

О нежелательности сплетен.

1939 (6056). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сплетник[3262] не войдёт в рай”».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 30 ЗАПРЕТ СПЛЕТЕН, ЗЛОЯЗЫЧИЯ, МЕСТИ И ЗАТАЕННОЙ ЗЛОБЫ

Из книги Кицур Шульхан Арух автора Ганцфрид Шломо

Глава 30 ЗАПРЕТ СПЛЕТЕН, ЗЛОЯЗЫЧИЯ, МЕСТИ И ЗАТАЕННОЙ ЗЛОБЫ 1. Сказано в Писании: «Не ходи сплетником в народе твоем». Кто такой сплетник? Это тот, кто нагружается сплетнями и ходит от одного к другому, рассказывая: «Так сказал такой-то, то-то и то-то слышал я о таком-то»; и даже


Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе

Из книги Иисус Христос - конец религии автора Шнепель Эрих

Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные


Глава 210: О нежелательности совершения молитв среди могил.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 210: О нежелательности совершения молитв среди могил. 267 (432). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте в домах своих часть ваших молитв[506] и не превращайте их в


Глава 464: О нежелательности проявления излишнего рвения в делах поклонения.

Из книги Моя жизнь во Христе. Том 2 автора Кронштадтский Иоанн

Глава 464: О нежелательности проявления излишнего рвения в делах поклонения. 575 (1150). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошедший (в мечеть), увидел натянутую между двух столбов верёвку и


Глава 465: О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам.

Из книги Толковая Библия. Том 5 автора Лопухин Александр

Глава 465: О нежелательности прекращения ночных молитв тем, кто прежде обычно молился по ночам. 576 (1152). Передают, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:


Глава 780: О нежелательности повышения голоса[1537] на рынке.

Из книги Теория стаи [Психоанализ Великой Борьбы] автора Меняйлов Алексей Александрович

Глава 780: О нежелательности повышения голоса[1537] на рынке. 962 (2125). Сообщается, что ‘Ата бин Йасар, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: (Однажды) я встретил ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал (ему): «Расскажи мне о качествах


Глава 895: О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения (хозяином) таких слов как “мой раб” и “моя рабыня”.

Из книги Письма (выпуски 1-8) автора Феофан Затворник

Глава 895: О нежелательности проявления высокомерия по отношению к рабу и произнесения (хозяином) таких слов как “мой раб” и “моя рабыня”. 1091 (2552). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть


Глава 1290: О нежелательности безбрачия /табаттуль /[3049] и оскопления.

Из книги автора

Глава 1290: О нежелательности безбрачия /табаттуль/[3049] и оскопления. 1744 (5073). Сообщается, что Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ‘Усману бин Маз‘уну отказываться от брака, а если бы он разрешил ему


Глава 1366: О нежелательности того, что именуется “мусля”[3174] , “масбура” и “муджассама”[3175] .

Из книги автора

Глава 1366: О нежелательности того, что именуется “мусля”[3174], “масбура” и “муджассама”[3175]. 1833 (5515). Сообщается, что Са‘ид бин Джубайр, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «(Однажды,) когда я (вместе с другими) находился в обществе Ибн ‘Умара, он прошёл мимо юношей (или:


Глава 1453: О нежелательности восхвалений.

Из книги автора

Глава 1453: О нежелательности восхвалений. 1940 (6061). Передают со слов Абу Бакры (Нуфай‘а бин Каляды), да будет доволен им Аллах, что, когда об одном человеке упомянули в присутствии пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другой принялся хвалить его, пророк, да


Глава 1474: О желательности чихания и нежелательности зевания.

Из книги автора

Глава 1474: О желательности чихания и нежелательности зевания. 1963 (6226). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах любит чихание и не любит зевоту, и если кто-нибудь из вас чихнёт и


Глава 1584: О нежелательности стремления к власти.

Из книги автора

Глава 1584: О нежелательности стремления к власти. 2105 (7148). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, будете вы стремиться к власти, а в День воскресения (станете об этом) сожалеть! Как


Запись 1452

Из книги автора

Запись 1452 Единому Богу, вечному, всемогущему, имеющему жизнь из Себя и в Самом Себе, свойственно не иметь надежды, а нам, существам однодневным, получившим жизнь и все дары с жизнью — от Бога, нам, существам преступным пред Начальником жизни, не сохранившим и не хранящим


7. Но Господь Бог так говорит·, это не состоится и не сбудется; 8. ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; 9. и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.

Из книги автора

7. Но Господь Бог так говорит·, это не состоится и не сбудется; 8. ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; 9. и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не


1452. О том же. Христианские догматы не суть итог возникавших споров

Из книги автора

1452. О том же. Христианские догматы не суть итог возникавших споров Милость Божия буди с вами! Ну - что же? историю, так историю. Как блюстительница преданий Апостольских, она стоит наряду с Писанием, как основной источник и охрана православия. - Вот для вас и идея церковной