Глава 404:
Приход и приезд верхом на праздничную молитву, которая совершается без азана и икамы.
503 (960). Передают со слов Ибн ‘Аббаса и Джабира бин ‘Абдyллаха, да будет доволен всеми ими Аллах, что азан не возглашался ни в день разговения, ни в день жертвоприношения.[805]
Глава 276: Начало азана. 350 (604). Передают, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «(В первое время после переселения) в Медину мусульмане, собиравшиеся на молитву, (старались) определить, когда им начинать её, так как никто к ней не призывал. Однажды они стали
Глава 277: Двукратное произнесение слов азана. 351 (605). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Билялу было велено повторять слова азана чётное число раз, а слова икамы[615] - нечётное, кроме слов: “Молитва
Глава 278: Достоинство азана. 352 (608). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда произносится призыв к молитве, шайтан отступает, с шумом испуская ветры, чтобы не слышать этого призыва,
Глава 279: Громкое произнесение азана. 353 (609). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто бы ни услышал (голос) муаззина, будь то джинн, человек или любое иное
Глава 282: Обращение с мольбой /ду‘а/ к Аллаху после завершения азана. 356 (614). Передают со слов Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения право на моё заступничество
Глава 283: Бросание жребия по стрелам[620] ради произнесения азана. 357 (615). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы люди знали о (награде, которая ждёт тех, кто произносит слова) азана
Глава 289: Необходимость возглашения азана и икамы в том случае, когда в пути находится группа людей. 363 (632). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что, находясь в пути в холодную или дождливую ночь, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Глава 291: Когда людям следует вставать, если они увидят имама во время икамы? 365 (637). Сообщается, что Абу Катада, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “После объявления о начале молитвы не поднимайтесь (со своих
Глава 306: О том, кто совершал молитву с людьми только потому, что желал научить их совершать молитву так же, как молился пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и приобщить их к его сунне. 382 (677). Сообщается, что однажды Малик бин аль-Хувайрис, да будет доволен им
Глава 398: Молитву (под воздействием) страха можно совершать как стоя, так и сидя верхом. 496 (942). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я был участником военного похода (, когда мы) вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах
Глава 399: Преследующий (врага) и преследуемый (им) могут совершать молитву как сидя верхом, так и с помощью знаков[795]. 497 (946). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся (в
Глава 413: Совершение витра сидя верхом. 514 (999). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Поистине, (находясь в пути,) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нередко совершал витр сидя верхом на
Глава 444: Добровольная молитва, совершаемая верхом на осле. 552 (1100). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что однажды он совершил молитву, сидя верхом на осле и повернувшись лицом налево от киблы, а потом его спросили: «(Почему же) ты молишься, не обращаясь лицом к
Глава 639: Езда верхом на верблюде, предназначенном в жертву[1250]. 797 (1690). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел какого-то человека, который гнал своего верблюда, он сказал ему: «Сядь
Глава 668: Встреча возвращающихся паломников и езда верхом втроём. 829 (1798). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Мекку, (среди прочих) его встречали и мальчики из племени бану
Глава 1000: Двое верхом на одном осле. 1222 (2987). Передают со слов Усамы бин Зайда, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом на осла, седло которого было покрыто ворсистой тканью, а позади него уселся