Читайте также
Глава 49: О том, что не только нельзя оговаривать другого человека, но нужно пресекать любые сплетни, не перешептываясь и ни на кого не сетуя
1. Из жития святой СинклитикииБлаженная Синклитикия говорила, что злословие — грех чрезвычайно тяжкий и погибельный, но для
Глава 26: О том, что созерцание приводит ум в исступление и заставляет забыть о всем земном и что благодать Духа становится для совершенных всем: и пищей, и питием, и одеждой, почему некоторые святые, живя как бы выше законов природы, либо не пользовались ими совсем, либо лишь
Я развелась с мужем и вышла замуж за другого, получается сама нагрешила и другого в грех ввела, что делать?
cвященник Вадим Леонов, преподаватель Сретенской Духовной СеминарииДорогая Ирина. Конечно то, что произошло в вашей жизни вызывает искреннее сожаление, но не
33. Если Господь собирается воскресить и взять на небо искупленных, почему Он, ради эксперимента и заверения, не сделал этого для кого-либо из святых?
Кто хотя бы немного знаком со Священными Писаниями, тот знает Библейские примеры воскресения и вознесения на небо. Первый
Тантрические обеты не освобождают кого-либо от этической ответственности
Tantric Vows Do Not Release One from Ethical Responsibility
Инициации в два высших класса тантры, такого как Калачакра, также требуют принятия "тантрических обетов". Это включает воздержание от поведения путями, которые
3. Постановление для супругов, которые либо оба верующие, либо оба неверующие. (7:10,11)
Я делаю такой вывод на основании дальнейших Павловых слов в 12 стихе «прочим же». Эти прочие — супруги, из которых только один человек является верующим (следовательно, все остальные пары
7. И обратился я и увидел еще суету под солнцем: 8. человек одинокий, и другого нет; ни сына, ни брата нет у него, а всем трудам его нет конца, и глаз его не насыщается богатством. "Для кого же я тружусь, и лишаю душу мою блага". И это — суета и недоброе дело! 9. Двоим лучше, нежели
13. Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас, и вы будете утешены в Иерусалиме.
Как утешает кого-либо мать его, так утешу Я вас... Материнская любовь — высшая из всех земных привязанностей. И поэт не напрасно сказал, что он "один лишь в мире подсмотрел святые искренние
Третий вопрос о том, можно ли требовать от кого-либо обязательную дачу показаний и вызывать свидетелей по несколько раз
На этот вопрос надо ответить утвердительно. Ведь в «Extra де haeret, can. Excommunicamus, § addicimus» говорится, что архиепископу или епископу предписывается найти трех
18. Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою. 19. Лаван сказал (ему): лучше отдать мне ее за тебя, нежели отдать ее за другого кого; живи у меня,
Взаимный договор Иакова и Лавана носит печать библейско-еврейских и вообще восточных
Глава 219:
Проходить по мечети дозволено.
276 (452). Передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто проходит по нашим мечетям или рынкам со стрелами, берётся (рукой) за их острия, чтобы не
Глава 493:
Если савана хватает только на то, чтобы покрыть им либо (тело и) голову, либо (тело и) ноги покойного, следует покрыть им голову.
611 (1276). Сообщается, что Хаббаб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Мы переселились (из Мекки в Медину) вместе с пророком, да благословит его
Глава 907:
Женщине дозволено делать подарки не только своему мужу и (дозволено ей) освобождать своих рабов при жизни своего мужа.
1106 (2592). Передают со слов матери правоверных Маймуны бинт аль-Харис, да будет доволен ею Аллах,
что (в своё время) она освободила рабыню, не спросив
Глава 1327:
О том, кто разрешал разводиться трижды, ссылаясь на слова Всевышнего: «Развод (даётся только) дважды[3124], после чего (следует) либо вернуть (жену согласно) одобряемому (шариатом)[3125], либо отпустить по-доброму»[3126].
1789 (5260). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею
Глава 1550:
Вольноотпущенник относится к тем, кто дал ему свободу,[3396] а сын сестры кого-либо из людей относится к ним.
2061 (6761). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Вольноотпущенник относится
Глава 1599:
О том, кто считал доводом отказ пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от непризнания чего-либо, не считая доводом такие же действия любого другого человека.
2124 (7355). Сообщается, что Мухаммад бин аль-Мункадир, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
«Я