Глава 567: Стремление к воздержанию от просьб.

Глава 567:

Стремление к воздержанию от просьб.

707 (1469). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) какие-то люди из числа ансаров попросили (что-то) у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал им (это), потом они (снова) попросили у него (что-то), и он дал им, в конце концов отдав (им) всё (, что у него было). Тогда он сказал: «Что бы ни оказалось в моих руках, я никогда не стану утаивать от вас этого, (однако запомните, что) того, кто станет стремиться к воздержанности[1110], Аллах приведёт к воздержанности; того, кто станет пытаться обходиться своими силами, Аллах избавит (от необходимости обращаться к другим), а тому, кто станет проявлять терпение, Аллах внушит терпение, и никто ещё не получал лучшего и более щедрого дара, чем терпение».

708 (1470). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, для любого из вас взять верёвку, нарубить дров (и принести их) на спине (, чтобы продать,) лучше, чем обращаться с просьбами к какому-нибудь человеку, который может дать ему (что-либо), а может и отказать».

В той версии этого хадиса, которую передают со слов аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, для любого из вас взять верёвку, принести вязанку дров на спине и продать её, благодаря чему Аллах избавит его (от необходимости просить), лучше, чем обращаться с просьбами к людям, которые могут дать ему (что-нибудь), а могут и отказать».

709 (1472). Сообщается, что Хаким бин Хизам, да будет доволен им Аллах, сказал:

«(Однажды) я попросил (что-то) у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он дал мне это, потом я (снова) обратился к нему с просьбой, и он дал мне (то, что я просил), потом я (снова) обратился к нему с просьбой, и он дал мне (то, что я просил), а потом он сказал: “О Хаким, поистине, это имущество (подобно) сладкому плоду: оно становится благословенным для того, кто берёт его, будучи щедрым, а для того, кто берёт его (, подчиняясь желаниям своей) души[1111], благословенным оно не станет, и уподобится он (человеку), который ест, но не насыщается. (Запомни, что) высшая рука лучше низшей”».

Хаким сказал:

«Тогда я сказал: “О посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто направил тебя с истиной, после тебя я ни у кого ничего не возьму, пока не покину этот мир!”»

(Сообщается, что) потом[1112] Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, призывал Хакима к себе, (чтобы тот взял полагающуюся ему часть военной добычи,) но (Хаким) отказался принять от него это. А затем с той же целью его призывал к себе ‘Умар, да будет доволен им Аллах, но он отказался принимать что-либо и от него, и тогда ‘Умар сказал: «О мусульмане, призываю вас в свидетели, что я предлагаю Хакиму полагающуюся ему долю от этой добычи, а он отказывается брать её». И после посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Хаким до самой своей смерти так ничего и не взял ни у кого из людей.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

3.23 – 159. Стремление к знанию

Из книги Книга 14. Лестница в небо (старое издание) автора Лайтман Михаэль

3.23 – 159. Стремление к знанию Стремление к знанию приходит к тому, кто направляет все действия на то, чтобы знать, и заставляет себя трудиться, посвящая этому все свои силы. Тогда все действия и усилия помогают образованию в самом человеке страстного желания постичь Тору.


Стремление к духовному

Из книги Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) автора Лайтман Михаэль

Стремление к духовному Любой духовный путь, по крайней мере для еврея, начинается с соблюдения заповедей Торы. В противном случае его «духовный путь» есть иллюзия, точнее, он ведет вниз. Нельзя начинать духовный путь, сознательно ставя себя в зависимость от клипот.Я не


Стремление к духовному

Из книги КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание). автора Лайтман Михаэль

Стремление к духовному Любой духовный путь, по крайней мере для еврея, начинается с соблюдения заповедей Торы. В противном случае его «духовный путь» есть иллюзия, точнее, он ведет вниз. Нельзя начинать духовный путь, сознательно ставя себя в зависимость от клипот.Я не


Учите воздержанию от спиртного

Из книги Основы здорового питания автора Уайт Елена

Учите воздержанию от спиртного Письмо 145, 1904:769. В наших медицинских учреждениях нужно давать ясные наставления относительно воздержания. Необходимо показать пациентам, что употребление спиртных напитков приносит вред, а полное воздержание — благословение. Нужно


Глава 64: Стремление к (изучению) хадисов.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 64: Стремление к (изучению) хадисов. 84 (99). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) я спросил: «О посланник Аллаха, кто (из людей) обретёт наивысшее счастье благодаря твоему заступничеству в День воскресения?» (В ответ) посланник Аллаха, да


Глава 568: О том, кому Аллах даровал что-либо без просьб, тогда как сам он не стремился к этому.

Из книги Библейское понимание лидерства автора Маршал Том

Глава 568: О том, кому Аллах даровал что-либо без просьб, тогда как сам он не стремился к этому. 710 (1473). Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Обычно посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всегда давал мне что-нибудь, а я


Глава 2. Цели— стремление лидера

Из книги Сутра сердца: Учения о Праджняпарамите автора Гьяцо Тензин

Глава 2. Цели— стремление лидера Мы возвращаемся, чтобы рассмотреть вопрос целей более детально. Мы увидели, что лидер должен быть мечтателем, но он должен быть более чем мечтателем. У него должно быть предвидение, но даже предвидения недостаточно, если будущее не


Глава 1. Стремление к внутреннему развитию

Из книги О подражании Христу автора Кемпийский Фома

Глава 1. Стремление к внутреннему развитию Время всегда движется вперёд. С каждой секундой, начиная с момента своего рождения, каждый из нас приближается к концу, к собственной смерти. Такова природа как людей, так и всей Вселенной. Для нас, как для чувствующих и разумных


Слышание молитв и просьб о помощи

Из книги Притчи и истории , том 2 автора Баба Шри Сатья Саи

Слышание молитв и просьб о помощи Одна благоговейная женщина, встретив Старца в монастыре, спросила его: «Геронда, ты слышишь меня на Святой Горе, когда я тебе кричу?» Он ответил: «Ну а что же я, по-твоему, глухой?»И действительно, своим духовным слухом он слышал просьбы о


106. Воздержись от просьб, о ум!

Из книги Послание Иакова автора Мотиер Дж. А.

106. Воздержись от просьб, о ум! Жил когда-то в городе Канчи один учёный, пандит, по имени Шривастанка. Его отец был старейшиной в одной из пригородных деревень. После смерти отца главой деревни стал Шривастанка. Местные жители называли его Курешей. Куреша глубоко почитал


Стремление к зрелости

Из книги Конец веры [Религия, террор и будущее разума] автора Харрис Сэм

Стремление к зрелости Иаков выделяет это стремление как самое важное. Цель такого стремления к зрелости: чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка (4б). Путь к достижению зрелости: испытание… производит терпение; терпение же должно иметь


Стремление к счастью

Из книги Мистика Древнего Рима. Тайны, легенды, предания автора Бурлак Вадим Николаевич

Стремление к счастью Хотя полевые лилии носят удивительные наряды, мы с вами вышли из утробы голыми и здесь же завопили. Что нам нужно для счастья? Почти все, что мы делаем, можно рассматривать как ответ на этот вопрос. Нам нужны пища, жилье и одежда. Нам нужно общество


Стремление затмить

Из книги Полный годичный круг кратких поучений. Том II (апрель – июнь) автора Дьяченко Григорий Михайлович


Поучение 2-е. Перенесение честных мощей святителя и чудотворца Николая (Жизнь святителя Николая есть правило веры, образ кротости и учит воздержанию)

Из книги Избранные творения автора Нисский Григорий

Поучение 2-е. Перенесение честных мощей святителя и чудотворца Николая (Жизнь святителя Николая есть правило веры, образ кротости и учит воздержанию) I. Ныне ублажаемый в церковных песнопениях и чтениях святитель Христов Николай родился в Ликийском городе Патаре, и в юных


Глава 22.  О том, что не должно сверх надлежащей меры предаваться воздержанию и что равно препятствует душе в достижении ею совершенства как утучнение плоти, так и чрезмерное ее изнурение

Из книги автора

Глава 22. О том, что не должно сверх надлежащей меры предаваться воздержанию и что равно препятствует душе в достижении ею совершенства как утучнение плоти, так и чрезмерное ее изнурение 1. Но поскольку многие, впав в другой вид неумеренности, от излишней строгости жизни