Глава 1566: Радостные вести.
Глава 1566:
Радостные вести.
2083 (6990). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не осталось от пророчества ничего, кроме радостных вестей”. (Люди) спросили: “А что такое радостные вести?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Благие сновидения”».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 43: О том, что пришедшим в Киновию, даже монахам, не следует позволять без разбору беседовать и селиться с братьями и как братьям должно вести себя с ними
Глава 43: О том, что пришедшим в Киновию, даже монахам, не следует позволять без разбору беседовать и селиться с братьями и как братьям должно вести себя с ними 1. Из жития святого ПахомияОдин исповедник по имени Дионисий, эконом Тирской церкви, был другом святого Пахомия. Он
448. Радостные известия об афонских старцах. О церковной молитве. Уведомление о своем здоровье
448. Радостные известия об афонских старцах. О церковной молитве. Уведомление о своем здоровье Милость Божия буди с вами! Получил новые книжки и посылаю вам. Ее доставит вам N.N. Чрез М-х посылаю, потому что им легче получать с почты. Вы возлюбили уединение и желаете
Радостные дни
Радостные дни Но бывает настроение счастья. Я ощущаю себя центром мироздания! Из меня изливаются потоки любви и приятия каждого человека, а особенно моего новенького. Я улавливаю прекрасные сочетания цветов, запахов, форм. Внутри меня звучит постоянно
Афанасий (1564–1566 г.)
Афанасий (1564–1566 г.) Ближайшим преемникам митрополита Макария пришлось занимать московскую кафедру в тяжелое время окончательного утверждения Грозным царем своего полного абсолютизма, причем всякая сила, стоявшая на пути к этой цели, неминуемо обрекалась на
Св. Филипп (1566–1568 гг.)
Св. Филипп (1566–1568 гг.) Филипп также происходил из боярского рода Колычевых. Отец его был ближним боярином при великом князе Василии Ивановиче и заседал в боярской думе, и сам Филипп (Феодор) молодость провел при Дворе. B Соловках он зарекомендовал себя необыкновенными
Глава I. Распространение Благой Вести
Глава I. Распространение Благой Вести «В силе Духа». (Иерусалим 30–35
РАДОСТНЫЕ ТАЙНЫ
РАДОСТНЫЕ ТАЙНЫ БЛАГОВЕЩЕНИЕНе забывай, друг мой, что мы дети. Дева с нежным именем Мария погрузилась в молитву.Ты же в этом доме будь кем захочешь: другом, слугой, любопытствуюшим, соседом…Я – пока не решаюсь быть никем. Прячусь за твоей спиной и, замерев, наблюдаю
Агрикола, Иоганн (Agricola, Joh-апп, са. 1494-1566).
Агрикола, Иоганн (Agricola, Joh-апп, са. 1494-1566). Теолог, пастор и преподаватель, Агрикола (наст, фамилия Шнайдер или Шниттер) родился в Эйслебене через десять лет после того, как там родился Мартин Лютер. В 1515 г., желая учиться у Лютера, он отправился в Виттенберг и оставался там
Радостные события
Радостные события Когда человек постоянно ест одни сладкие плоды, а потом ему попадается горький или кислый плод, то ему нужно съесть еще один–два сладких, чтобы прошла горечь. То же самое в духовном смысле мы должны сделать и в нашем случае. Поскольку я огорчил вас двумя
Афанасий (1564–1566 г.)
Афанасий (1564–1566 г.) Ближайшим преемникам митрополита Макария пришлось занимать московскую кафедру в тяжелое время окончательного утверждения Грозным царем своего полного абсолютизма, причем всякая сила, стоявшая на пути к этой цели, неминуемо обрекалась на
Св. Филипп (1566–1568 гг.)
Св. Филипп (1566–1568 гг.) Филипп также происходил из боярского рода Колычевых. Отец его был ближним боярином при великом князе Василии Ивановиче и заседал в боярской думе, и сам Филипп (Феодор) молодость провел при Дворе. B Соловках он зарекомендовал себя необыкновенными
Запись 1566
Запись 1566 Душе Святый, живый, личный, господственный, живая связь Отца и Сына — помилуй
Глава 11 КАК ВЕСТИ СЕБЯ ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ ПРИЧАЩЕНИЯ
Глава 11 КАК ВЕСТИ СЕБЯ ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ ПРИЧАЩЕНИЯ Подходя к святой чаше, причастник должен сложить руки на груди крестообразно, внятно произнести свое имя и широко открыть уста. Маленькую частицу Святых Даров, как советовал преподобный Амвросий Оптинский, надо
Глава 22 Как следует вести жизнь внутреннюю
Глава 22 Как следует вести жизнь внутреннюю СЛУЖИТЕЛЬ: Есть бесчисленные упражнения и множество образов жизни, одни такие, другие – иные; есть много различных предписаний. Писание непостижимо, а учениям нет числа. Вечная Премудрость, научи же меня в словах немногих,