Глава 1186: Делегация (племени) бану ханифа и рассказ о Сумаме бин Усале[2652] .
Глава 1186:
Делегация (племени) бану ханифа и рассказ о Сумаме бин Усале[2652].
1607 (4372). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил в сторону Неджда (отряд) всадников, которые привезли с собой человека по имени Сумама бин Усаль из (племени) бану ханифа и привязали его к столбу мечети. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нему и спросил: “Что скажешь, о Сумама?”[2653] (Сумама) ответил: “У меня всё хорошо, о Мухаммад,[2654] ибо, если ты убьёшь меня, будет кому за меня отомстить[2655]; если окажешь (мне) благодеяние[2656], то окажешь его (человеку) благодарному; если же ты хочешь денег, то требуй с (меня), чего пожелаешь!” Его оставили до следующего дня, а потом (пророк, да благословит его Аллах и приветствует, снова) спросил его: “Что скажешь, о Сумама?” Он сказал: “То, что я уже говорил: если ты окажешь мне благодеяние, то окажешь его (человеку) благодарному”, и его (опять) оставили до следующего дня, а потом (пророк, да благословит его Аллах и приветствует, снова) спросил его: “Что скажешь, о Сумама?” - и он сказал: “Лишь то, что я тебе уже говорил”. (Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) велел: “Отпустите Сумаму!” После этого Сумама направился в пальмовую рощу, которая находилась поблизости от мечети, совершил полное омовение, а затем вошёл в мечеть и сказал: “Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха! О Мухаммад! Клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного для меня, чем твоё лицо, но (теперь) оно стало для меня самым любимым из (всех) лиц! Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной для меня, чем твоя религия, но (теперь) твоя религия стала для меня самой любимой! Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного для меня, чем твой город, но (теперь) этот город стал для меня самым любимым! Поистине, твои всадники захватили меня в то время, когда я хотел совершить умру, так что ты об этом скажешь?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, порадовал его благой вестью и велел ему совершить эту умру, когда же (Сумама) приехал в Мекку, кто-то сказал ему: “Так ты отступился (от своей веры)?” (В ответ ему Сумама) сказал: “Нет, но я принял ислам вместе с Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и, клянусь Аллахом, не поступит к вам из Йамамы[2657] ни одного зёрнышка пшеницы без разрешения пророка, да благословит его Аллах и приветствует!”»
1608 (4373 - 4374). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (в Медину) приехал лжец Мусайлима[2658], который стал говорить: “Если Мухаммад (распорядится) передать мне власть после своей (смерти), я последую за ним”, а вместе с ним (в Медину) приехало и множество его соплеменников. В сопровождении Сабита бин Кайса бин Шаммаса[2659] к нему вышел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, державший в руке голую пальмовую ветвь. Он остановился около Мусайлимы, которого окружали его последователи, и сказал (ему): “Если бы ты попросил у меня (даже) эту (ветвь), я не отдал бы тебе и её, и ты не никогда не сможешь пойти против (решения) Аллаха относительно тебя, если же ты станешь поступать наперекор (истине)[2660], Аллах обязательно уничтожит тебя! Поистине, я думаю, что ты и есть тот, кто был показан мне во сне, а Сабит ответит тебе вместо меня”, после чего (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) покинул его».
Ибн ‘Аббас сказал:
«Я стал спрашивать о (смысле) слов посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Поистине, я думаю, что ты[2661] и есть тот, кто был показан мне во сне”, и Абу Хурайра сообщил мне, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Однажды во сне я увидел на своей руке два золотых браслета, что обеспокоило меня[2662], однако во сне же мне было ниспослано откровение, в котором мне было велено подуть на них. После того как я подул на них, они улетели, я же истолковал два этих браслета как двух лжецов[2663], которые появятся после меня[2664]”, и одним из них стал аль-‘Анси,[2665] а другим - Мусайлима».
1609 (4375). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(Однажды я увидел) во сне, что мне были дарованы сокровищницы земли, а на мои руки были надеты два золотых браслета, которые стали увеличиваться (в размерах). А потом мне было внушено в откровении подуть на (эти браслеты, и после того как) я подул на них, они исчезли. Я истолковал эти браслеты как двух лжецов, между которыми я нахожусь[2666]: (один из них -) правитель Саны, а другой - правитель аль-Йамамы[2667]».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Епископ Иоанн Новгородский (+1186)
Епископ Иоанн Новгородский (+1186) Схиархиепископ Иоа?нн (в монашестве Илия; ум. 7 сентября 1186) – епископ Русской церкви, архиепископ Великоновгородский и Псковский (с 1165); святой Русской церкви, почитается в лике святителей.Родился в Новгороде. Был сначала пресвитером при
Никита столпник, преподобный (+1186)
Никита столпник, преподобный (+1186) Никита Столпник (? – 24 мая 1186) – святой Русской церкви, почитается в лике преподобных. Прославился подвигом столпничества в Никитском монастыре близ Переславля.Преподобный Никита, уроженец Переславля-Залесского, жил в XII веке. В юности он
1186
1186 Ibid., 66–67.
Рассказ кочевницы из племени шаммари
Рассказ кочевницы из племени шаммари Я не могла найти женщину из племени шаммари, которая рассказала бы мне сверхъестественные истории. Женщины этого племени боялись говорить о духах. Они признавались:– Если вы в дневное время рассказываете истории о джиннах, они будут
Абу Ханифа и его правовое наследие в Волжской Булгарии
Абу Ханифа и его правовое наследие в Волжской Булгарии В своем классическом, хоть и неизбежно несущем на себе отпечаток времени труде «Ислам и общество» российский исламовед Талиб Саидбаев пишет: «Одной из немаловажных причин успеха ислама является следующее
Делегация из Сирии
Делегация из Сирии Делегация из Сирии, состоящая из иудеев, христиан, мусульманских дервишей, а также тех, чьё вероисповедание было неизвестным, совершила опасное путешествие через Ирак в Туркестан, где они посетили королевский дворец Ахмада Ясави, суфийского Учителя
Запись 1186
Запись 1186 Божественная литургия есть поистине небесное, на земле, служение, во время которого Сам Бог особенным, ближайшим, теснейшим образом присутствует и пребывает с людьми, будучи Сам невидимым Священнодействователем, приносящим и приносимым. Нет ничего на земле
Глава 204: Можно ли говорить «мечеть “бану фулян”»?[490]
Глава 204: Можно ли говорить «мечеть “бану фулян”»?[490] 260 (420). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (велел устроить) скачки на подготовленных[491] лошадях от
Глава 1084: Упоминание (о племени) кахтан.
Глава 1084: Упоминание (о племени) кахтан. 1400 (3517). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не настанет Час этот[2300], пока не появится человек из (племени) кахтан, который станет погонять людей своим
Глава 1086: Рассказ (о племени) хуза‘а.
Глава 1086: Рассказ (о племени) хуза‘а. 1402 (3520, 3521). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отцом[2306] (племени) хуза‘а был ‘Амр бин Лухайй бин Кама‘а бин Хиндиф».Кроме того, передают со
Глава 1153: Рассказ о том, как бану ан-надир предали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Глава 1153: Рассказ о том, как бану ан-надир предали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах Всевышний сказал:«Он - Тот, Кто изгнал тех, которые не веровали из числа людей Писания, из жилищ их при первом сборе» (“Собрание”, 2).1537 (4028). Сообщается, что Ибн
Глава 1162: Возвращение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после битвы (с союзными) племенами и его поход на бану курайза.
Глава 1162: Возвращение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после битвы (с союзными) племенами и его поход на бану курайза. 1553 (4121). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Люди из племени) бану курайза согласились, чтобы судьбу их
Глава 1164: Поход на бану аль-мусталик из (племени) хуза‘а, известный также как поход на Мурайси‘.[2555]
Глава 1164: Поход на бану аль-мусталик из (племени) хуза‘а, известный также как поход на Мурайси‘.[2555] 1558 (4138). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы выступили в поход на бану аль-мусталик вместе с посланником Аллаха, да благословит его
Глава 1165: Поход на (бану) анмар.
Глава 1165: Поход на (бану) анмар. 1559 (4140). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я видел, как во время похода на (бану) анмар пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидевший на своей верблюдице лицом к востоку,
Глава 1178: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылает Халида бин аль-Валида на (племя) бану джазима[2633] .
Глава 1178: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылает Халида бин аль-Валида на (племя) бану джазима[2633]. 1596 (4339). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(В своё время) пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Глава 1185: Приезд делегации племени бану тамим.
Глава 1185: Приезд делегации племени бану тамим. 1606 (4367). Сообщается, что ‘Абдуллах бин аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Когда) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла (группа) всадников из (племени) бану тамим, Абу Бакр сказал: “Назначь