Глава 776: Торговля тем, приобретение чего является нежелательным.

Глава 776:

Торговля тем, приобретение чего является нежелательным.

955 (2105). Передают со слов матери правоверных ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды она купила себе небольшую подушечку, украшенную изображениями[1527].

(‘Аиша сказала):

Когда (эту подушечку) увидел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он остановился у дверей, но не стал входить (в комнату). По его лицу я заметила, что он недоволен, и сказала: «О посланник Аллаха, я раскаиваюсь перед Аллахом и Его посланником, но в чём моё прегрешение?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что это за подушечка?» Я сказала: «Я купила её для тебя, чтобы ты сидел на ней и подкладывал её себе под голову». Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, создатели этих изображений в День воскресения будут подвергнуты мучениям и им скажут: “Оживите то, что вы создали!”» И (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) также сказал: «Поистине, в тот дом, где есть изображения, ангелы не заходят!»

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

УТРАЧЕННОЕ ПРИОБРЕТЕНИЕ

Из книги Наглядные уроки Христа автора Уайт Елена

УТРАЧЕННОЕ ПРИОБРЕТЕНИЕ Основано на Еванг. Луки 12:13-21. Христос учил и, как обычно, кроме Его учеников, вокруг Него собрались и посторонние. Он говорил ученикам о переживаниях, в которых они должны были вскоре принять участие. Они должны были распространить истину, которую


Глава 536: То, с чего закят был выплачен, не является (скрываемым) богатством.

Из книги Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) автора аль-Бухари

Глава 536: То, с чего закят был выплачен, не является (скрываемым) богатством. 672 (1405). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не следует выплачивать садаку (с имущества стоимостью) менее


Глава 760: Торговля тканями и прочими товарами.

Из книги Сравнительное Богословие Книга 1 автора Академия Управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития

Глава 760: Торговля тканями и прочими товарами. 938 (2060, 2061). Сообщается, что аль-Бара бин ‘Азиб и Зайд бин Аркам, да будет доволен Аллах ими обоими, говорили: «При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы были купцами, и (однажды) мы спросили


Глава 808: О продаже изображений неодушевлённых предметов и о том, что из этого является нежелательным.

Из книги Сравнительное Богословие Книга 1 автора СССР Внутренний Предиктор

Глава 808: О продаже изображений неодушевлённых предметов и о том, что из этого является нежелательным. 994 (2225). Сообщается, что (как-то раз) к ‘Абдуллаху бин ‘Аббасу, да будет доволен Аллах ими обоими, пришёл один человек и сказал: «О Абу ‘Аббас, поистине, я - человек, и я


Глава 830: Если человек даёт кому-либо поручение, а уполномоченный (им) с разрешения поручителя оставляет себе что-то, это является дозволенным, и если (поручитель) одолжит ему (что-либо) на определённое время, это (также) является дозволенным.

Из книги Китай династии Хань. Быт, религия, культура автора Лёве Майкл

Глава 830: Если человек даёт кому-либо поручение, а уполномоченный (им) с разрешения поручителя оставляет себе что-то, это является дозволенным, и если (поручитель) одолжит ему (что-либо) на определённое время, это (также) является дозволенным. 1016 (2311). Сообщается, что Абу


Глава 1411: Отравление ядом и лечение им. Чего при этом следует опасаться и что является мерзким.

Из книги Финикийцы [Основатели Карфагена (litres)] автора Харден Дональд

Глава 1411: Отравление ядом и лечение им. Чего при этом следует опасаться и что является мерзким. 1889 (5778). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто (намеренно) бросится с горы и погубит себя,


Глава 1465: О том, что из стихов, раджаза[3276] и хида[3277] является дозволенным, а что - нежелательным.

Из книги Величие Вавилона. История древней цивилизации Междуречья автора Саггс Генри

Глава 1465: О том, что из стихов, раджаза[3276] и хида[3277] является дозволенным, а что - нежелательным. 1954 (6145). Передают со слов Убаййа бин Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в (некоторых) стихах


Атеизм губителен для людей - «доказательством» чего является

Из книги Беседы на Евангелие от Марка, прочитанные на радио «Град Петров» автора Ивлиев Ианнуарий

Атеизм губителен для людей - «доказательством» чего является жизненная практика.М.А.Булгаков в «Мастере и Маргарите» художественно представил “седьмое” - нравственное «доказательство» бытия Божия. Оно было предъявлено Берлиозу и Бездомному в форме смерти под колесами


Атеизм губителен для людей — «доказательством» чего является жизненная практика

Из книги Введение в изучение буддийской философии автора Пятигорский Александр Моисеевич

Атеизм губителен для людей — «доказательством» чего является жизненная практика М.А.Булгаков в «Мастере и Маргарите» художественно представил “седьмое” — нравственное «доказательство» бытия Божия. Оно было предъявлено Берлиозу и Бездомному в форме смерти под


Стократное приобретение.

Из книги автора

Стократное приобретение. 10.28-31 — «И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили всё и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и


Глава 2 Евреи – загадочное приобретение России

Из книги автора

Глава 2 Евреи – загадочное приобретение России Даже в конце XIX в. русские журналисты писали о еврейской жизни как о terra incognita, в чем ярко проявлялась неосведомленность большинства россиян о характере еврейского общества. Но если евреи оставались «неведомыми» даже по


Приобретение добродетели

Из книги автора

Приобретение добродетели Преп. Филофей Синайский: «Потребно нам великое смирение, если искреннее имеем попечение о хранении ума в Господе: во-первых, в отношении к Богу и, во-вторых, в отношении к людям. Всячески должны мы сокрушать свое сердце, изыскивая и в дело вводя