Глава 580: О выплате пятой части (стоимости найденного) клада.
Глава 580:
О выплате пятой части (стоимости найденного) клада.
722 (1499). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не выплачивается возмещение ни за (раненого или убитого) животным, ни за упавшего в колодец, ни за (пострадавшего) в руднике, а с клада следует выплатить пятую часть (его стоимости)».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава девятая. ГЛАСЫ ПЯТОЙ И ШЕСТОЙ ТРУБ АНГЕЛЬСКИХ: САРАНЧА И КОННОЕ ВОЙСКО
Глава девятая. ГЛАСЫ ПЯТОЙ И ШЕСТОЙ ТРУБ АНГЕЛЬСКИХ: САРАНЧА И КОННОЕ ВОЙСКО По трубному гласу пятого Ангела с неба спала звезда, и "дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи: и помрачилось солнце и воздух
Глава 216 ЗАКОНЫ ЧАСТИ СЕДЬМОГО ДНЯ И ЧАСТИ ТРИДЦАТОГО ДНЯ И ЗАКОНЫ ДВЕНАДЦАТИ МЕСЯЦЕВ ТРАУРА
Глава 216 ЗАКОНЫ ЧАСТИ СЕДЬМОГО ДНЯ И ЧАСТИ ТРИДЦАТОГО ДНЯ И ЗАКОНЫ ДВЕНАДЦАТИ МЕСЯЦЕВ ТРАУРА 1. В седьмой день траура, после того как ушли утешающие скорбящего, ему разрешено все, что было запрещено семь дней траура, поскольку действует правило: «Часть дня засчитывается за
Глава 2 НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНЫ ОТДЕЛЕНИЯ ЧАСТИ УРОЖАЯ
Глава 2 НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНЫ ОТДЕЛЕНИЯ ЧАСТИ УРОЖАЯ 1. Не делают урожай, свободный от необходимости отделять от него труму лили маасер, трумой или маасером для урожая, от которого необходимо отделять труму и маасер; и также не делают урожай, от которого необходимо отделять
112 МОЖНО ЛИ ЕСТЬ МЯСО ЧЕЛОВЕКА, НАЙДЕННОГО В ЧРЕВЕ ЗАРЕЗАННОЙ КОРОВЫ
112 МОЖНО ЛИ ЕСТЬ МЯСО ЧЕЛОВЕКА, НАЙДЕННОГО В ЧРЕВЕ ЗАРЕЗАННОЙ КОРОВЫ Талмуд учит, что если в чреве зарезанного домашнего животного обнаружен зародыш, имеющий форму голубя, есть этот зародыш нельзя — ибо у него отсутствуют копыта, отличительный признак разрешенного в пищу
23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 24. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои
23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 24. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании:
Против николаитов, пятой и двадцать пятой ереси
Против николаитов, пятой и двадцать пятой ереси 1. Николай был один из семи диаконов, избранных апостолами вместе со святым и первомучеником Стефаном, с Прохором, Парменом и другими. Он, пришедши из Антиохии, делается прозелитом. А потом, приняв слово о проповеди Христовой,
Против севериан, двадцать пятой и сорок пятой ереси
Против севериан, двадцать пятой и сорок пятой ереси 1. За апеллеанами следует по порядку Север (???????) — или современник их, или близкий к ним по времени: ибо я не могу удостоверительно сказать о его времени, кроме того, что они по времени были близки между собой. Но буду
О Мелхиседекіанахъ; тридцать пятой, а по общему порядку пятдесятъ пятой, ереси
О Мелхиседекіанахъ; тридцать пятой, а по общему порядку пятдесятъ пятой, ереси 1. Еще другіе, можетъ быть, отторгшіеся отъ такъ называемыхъ фоеодотіанъ, называютъ себя мелхиседекіанами. Они прославляютъ Мелхиседека, о которомъ говорится въ Писаніяхъ, признавая его некоею
О Павле Самосатском, сорок пятой, а по общему порядку шестьдесят пятой ереси
О Павле Самосатском, сорок пятой, а по общему порядку шестьдесят пятой ереси 1. Павел, называемый Самосатским, появился и следует за Новатом и Оригеном, впоследствии причисленный к еретикам за то, что он возмечтал о себе высоко, восстал против истины тщеславным своим
Глава 37: Выплата пятой части[136] является частью веры.
Глава 37: Выплата пятой части[136] является частью веры. 49 (53). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация (племени) ‘абд аль-кайс, он спросил: “Кто эти люди?”[137] Они
Глава 182: О том, какие части тела следует прикрывать.
Глава 182: О том, какие части тела следует прикрывать. 232 (367). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал (людям) закутываться в свою одежду наглухо[435]. (Кроме того, он запрещал)
Книга о пятой части (военной добычи)
Книга о пятой части (военной добычи) Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части. 1258 (3094). Сообщается, что Малик бин Аус бин аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да
Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части.
Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части. 1258 (3094). Сообщается, что Малик бин Аус бин аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал: (Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и сказал:
Глава 1037: О том, что пятая часть с имущества убитого (многобожника) не взимается, имущество же достаётся убившему без выделения пятой части, а также о решении имама относительно этого.
Глава 1037: О том, что пятая часть с имущества убитого (многобожника) не взимается, имущество же достаётся убившему без выделения пятой части, а также о решении имама относительно этого. 1269 (3141). Сообщается, что ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф, да будет доволен им Аллах,
Глава 1038: О том, что из пятой части военной добычи и прочих источников поступлений пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал тем, сердца которых были приручены /аль-му’алляфату кулюби-хим /[2067] , и другим людям.
Глава 1038: О том, что из пятой части военной добычи и прочих источников поступлений пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал тем, сердца которых были приручены /аль-му’алляфату кулюби-хим/[2067], и другим людям. 1270 (3146). Передают со слов Анаса, да будет доволен им