6. Блаженны обиженные

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

6. Блаженны обиженные

Вам нравится получать благословения?

Вопрос, наверное, нелепый, однако, я встречал христиан, которые, по всей видимости, считают, что они смогут угодить Богу в большей степени, если не захотят воспользоваться Его изумительными обетованиями!

Я иногда думаю, что Иисус, должно быть, тоже сталкивался с такого рода отношением, потому что однажды Он спросил человека с больными ногами: «Хочешь ли быть здоров?» (Иоан. 5:6). На первый взгляд вопрос кажется странным, однако в те времена тоже были люди, не желавшие получить то, что предлагал Иисус.

Как я уже говорил, Бог просит нас «не воздавать злом за зло» в случае несправедливого к нам отношения, сочетая эту просьбу с обещанием благословить в ответ на послушание. Конечно, нам не следует вести себя с нашим Отцом так, словно мы неблагодарные наемники. Он требует нашего послушания, а мы должны повиноваться Ему с радостью, потому что мы Его драгоценные дети. Но наш Отец на небесах — щедрый и милостивый Даятель. Он хочет благословлять нас за несправедливость, с которой мы сталкиваемся ради Его имени.

Вот как апостол Петр описывает то, что ожидает нас:

Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение

(1 Пет. 3:9, курсив автора).

Те из нас, кто проповедует и служит Телу Христову, могут навлечь на себя беду, если станут кричать о том, что прошептал нам Господь, и будут шептать о том, о чем Он кричал нам. То есть, нам нельзя делать слишком сильный акцент, когда Он этого не делает, и не привлекать внимания, если Он хочет обратить на что?то внимание Своих детей. Об истине, представленной в этом стихе, нам нужно кричать, чтобы услышали все.

Не забывайте также, что обещано нам, верующим: если мы страдаем, когда делаем все правильно, мы получим от нашего Отца благословения.

Повторим еще раз. Бог просит нас подчиняться даже суровым и жестким требованиям и не пытаться защитить себя или оправдать по следующим основным причинам:

• Тогда мы дадим место праведному суду Божьему.

• Мы сможем унаследовать благословения.

Цитируя слова Давида из Псалма 33, Петр предлагает нам более подробное пояснение своего утверждения:

Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и стремись к нему; потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить их с земли

(1 Пет. 3:10–12).

Другими словами, когда вас оскорбляют, вы должны благословлять. Когда власти бывают к вам несправедливы, благословляйте их. Ибо, делая так, вы подготавливаете себя для получения благословений!

Когда в следующий раз к вам отнесутся несправедливо, особенно те, кто наделен властью, вам нужно позвонить мужу или жене и сообщить своим друзьям хорошую весть: «Бог приготовил для меня благословения. Горю желанием увидеть, что же Он собирается сделать для меня!»

С другой стороны, когда вы проявите слабость и не ответите правильно на несправедливое отношение других людей, вам нужно будет понять, что каким?то благословениям и подаркам Божьим, которые Он приготовил для вас, придется подождать, пока вы не усвоите этот урок.

Понимаем ли мы, сколько благословений мы безрассудно расточили только потому, что нам обязательно нужно было оставить последнее слово за собой, защитить свои права или отплатить той же монетой? Сколько слез будет пролито на небесах у престола суда, когда мы увидим, что потеряли во время бесчисленных ситуаций, когда неправильно реагировали на несправедливое к себе отношение?