Глава 3 ВО-ПЕРВЫХ, ИУДЕЮ…
Глава 3
ВО-ПЕРВЫХ, ИУДЕЮ…
Христос был скорее основанием, чем основателем Церкви. Это ясно из того, как Он использует будущее время в утверждении (Мф. 16:18): «На сем камне Я создам Церковь Мою». Лука в Евангелии хотел рассказать нам «обо всем, что Иисус делал и чему учил от начала» (Деян. 1:1), в то время как в Деяниях он записал факты основания и первоначального распространения христианской Церкви апостолами под руководством Святого Духа. Даже ученики неправильно понимали духовную природу миссии Христа, поскольку они хотели знать, восстановит ли Он мессианское царство после Своей смерти (Деян. 1:6). Христос же вместо ответа сказал, что, после того как они получат силу Святого Духа, их задачей будет свидетельствовать о Нем «в Иерусалиме, и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли» (Деян. 1:8).
Нужно заметить, что Христос отдавал предпочтение провозглашению Евангелия иудеям. Именно этому порядку следовала ранняя Церковь. Евангелие прежде всего было провозглашено Петром в Иерусалиме в день Пятидесятницы. Затем обращенные в христианство евреи стали благовествовать в других городах Иудеи и Самарии. Следовательно, ранняя Церковь была прежде всего иудейской и существовала в русле иудаизма. Раннее развитие христианства внутри иудаизма и его переход к Антиохийской Церкви описаны Лукой в первых двенадцати главах Деяний.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 9. Появление первых организаций и политизация неоязычества
Глава 9. Появление первых организаций и политизация неоязычества Языческие общины, просветительские, оздоровительные и политические движения начали оформляться в течение 1980-х гг. Одним из первых было создано ленинградское «Общество волхвов», вначале как тайное, но в
ГЛАВА 3 ПАВЕЛ ИЗ ТАРСА: ВОЗНИКНОВЕНИЕ И БОГОСЛУЖЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕРВЫХ ХРИСТИАНСКИХ ОБЩИН СРЕДИЗЕМНОМОРСКОГО МИРА
ГЛАВА 3 ПАВЕЛ ИЗ ТАРСА: ВОЗНИКНОВЕНИЕ И БОГОСЛУЖЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕРВЫХ ХРИСТИАНСКИХ ОБЩИН СРЕДИЗЕМНОМОРСКОГО МИРА В одном из самых оригинальных исследований Фридриха Энгельса, опубликованном в 1894 г., за год до его смерти, в теоретическом журнале немецких социалистов
ГЛАВА 8 АРИАНСТВО, ДВА ПЕРВЫХ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРА И КОНЕЦ ЯЗЫЧЕСТВА
ГЛАВА 8 АРИАНСТВО, ДВА ПЕРВЫХ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРА И КОНЕЦ ЯЗЫЧЕСТВА Теологические битвы сотрясали христианский мир не менее двух столетий со времен Константина и до Юстиниана, вовлекая широкие массы верующих в злобные и нередко кровавые распри по абсурдным и фиктивным
Отшествие Господа в Иудею Ин. 7, 2-10
Отшествие Господа в Иудею Ин. 7, 2-10 Приближался один из трех величайших праздников иудейских – поставление кyщей. Этот праздник установлен был в воспоминание странствования евреев по пустыне (Лев. 23, 42-43), когда они жили в палатках и кущах: но вместе с тем, начинаясь в 15-й
Переселение священнослужителей и левитов в Иудею
Переселение священнослужителей и левитов в Иудею 13 Священнослужители и левиты из всех областей по всей земле Исраила встали на его сторону. 14 Левиты даже оставили свои пастбища и всё добро и отправились в Иудею и Иерусалим, потому что Иеровоам со своими сыновьями
Вторжение египтян в Иудею
Вторжение египтян в Иудею (3 Цар. 14:25–28)1 После того, как Реховоам утвердил свою власть и стал силён, он вместе со всем Исраилом a оставил Закон Вечного. 2 Они нарушили верность Вечному, и вот, Сусаким b, царь Египта, на пятом году правления Реховоама напал на Иерусалим. 3 С
Глава 173 ЗАКОНЫ ОРЛА (ФРУКТОВ ПЕРВЫХ ТРЕХ ЛЕТ)
Глава 173 ЗАКОНЫ ОРЛА (ФРУКТОВ ПЕРВЫХ ТРЕХ ЛЕТ) 1. Плоды всякого фруктового дерева, принадлежащего еврею или нееврею, даже если оно росло в горшке без отверстия, то есть вообще не питалось от земли в течение первых трех лет с момента посадки (и не только плоды, но и семена, и
Глава 37. 1–10. Пророчество Иеремии о втором нашествии на Иудею халдеев, ушедших было от стен Иерусалима. 11–16. Взятие пророка под стражу. 17–21. Беседа его с царем Седекией
Глава 37. 1–10. Пророчество Иеремии о втором нашествии на Иудею халдеев, ушедших было от стен Иерусалима. 11–16. Взятие пророка под стражу. 17–21. Беседа его с царем Седекией 1-10 В то время когда, благодаря приближению египетского войска, шедшего на помощь иудеям, халдеи должны
Переселение священников и левитов в Иудею
Переселение священников и левитов в Иудею 13 Священники и левиты из всех областей земли Израиля встали на его сторону. 14 Левиты даже оставили свои пастбища и все добро и отправились в Иудею и Иерусалим, потому что Иеровоам со своими сыновьями отстранил их от служения
Разделение царства на Израиль и Иудею. 3 Царств 12:3–4, 13–14, 16-17
Разделение царства на Израиль и Иудею. 3 Царств 12:3–4, 13–14, 16-17 Тогда Иеровоам и всё собрание израильтян пришли и говорили [царю] Ровоаму и сказали: отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и
Разделение царства на Израиль и Иудею. 3 Царств 12:3-4, 13-14, 16-17
Разделение царства на Израиль и Иудею. 3 Царств 12:3-4, 13-14, 16-17 Тогда Иеровоам и всё собрание израильтян пришли и говорили [царю] Ровоаму и сказали: отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда
Глава 3 Краткая история первых людей
Глава 3 Краткая история первых людей Четвертая глава книги Бытие начинается кратким и достаточно ясным замечанием о том, что после изгнания из рая библейские «прародители» прежде всего позаботились оставить после себя потомство. «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала,
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ. Четвертая глава книги Бытие начинается кратким и достаточно ясным замечанием о том, что после изгнания из рая библейские «прародители» прежде всего позаботились оставить после себя потомство.«Адам познал Еву, жену свою; и она