Голодной осенью в полях пустых
Голодной осенью в полях пустых
Голодной осенью в полях пустых,
Когда стопы кровоточат, и бродят в чащах
Нагие промыслы, я брошу звон в кусты —
Он пропадёт в сплетениях молчащих.
Голодной осенью, когда остыли вдруг
Хула листвы и вереска моленья,
Наполню сухожилий тонкий звук, —
До крон поднимется и — вниз в изнеможеньи.
Остыли ткани, и аорты тон
Прислушался, как трутся мирозданья.
На рёбрах сосен прочен небосклон,
Но тает в сумерках, но в шелестах растаял.
Зачем же так рассудок тороплив?
Зачем творю пути, стопой хромая?
Я хвою напоил, себя пролив,
Я отпускаю всё, что ни поймаю.
В глухую пору, милые истцы,
Пусть просят губы всё, я всё исполню,
Но, девочка, вернись к дождю и вспомни:
Захочешь песни, — песней не наполню,
Захочешь соков, — скованы сосцы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 10 <63> О том, что нам, кои все оставили ради Бога, не следует проводить жизнь в пустых житейских наслаждениях
Оглашение 10 <63> О том, что нам, кои все оставили ради Бога, не следует проводить жизнь в пустых житейских наслаждениях Отцы мои, братия и чада. Действительно, тяжело, по священному выражению Богослова[948], состоять под начальством, (29) но, думается, гораздо еще труднее –
1.31.1 Фото 10. Фотография страницы из книги «Врата намерений», на полях заметки и чертежи, сделанные мной во время урока.
1.31.1 Фото 10. Фотография страницы из книги «Врата намерений», на полях заметки и чертежи, сделанные мной во время урока. «*Однако сколько труда мне стоило убедить Учителя разрешить записывать то, что он говорит!Сначала он взялся сам включать и выключать магнитофон. Именно в
Софиологический интертекст в дискурсивных полях классики и модерна (случай С.С. Аверинцева)
Софиологический интертекст в дискурсивных полях классики и модерна (случай С.С. Аверинцева) 1У софиологической проблематики имеется существенный аспект, на который до сих пор мало кто обращал внимание и который можно было бы назвать социально-историческим или
Заметки на полях
Заметки на полях 1. Все миры связаны Покутными Нитями Макоши, а тако же соединены Велесовыми Путями.2. Высшие составляющие человеческой души — Светоносны, низшие — подобны тени.3. В Сварожьем Триглаве и в человеческом существе: Велес — подсознание, Перун — сознание, а
96. О хранении себя от пустых худых помыслов и речей
96. О хранении себя от пустых худых помыслов и речей Любители удовольствий настоящего века от помыслов переходят к падениям. Носимы будучи безрассудным парением, они все почти свои страстные замыслы с вожделением выражают или в словах неподобных, или в делах беззаконных.
12. Будут бить себя в грудь о прекрасных полях, о виноградной лозе плодовитой.
12. Будут бить себя в грудь о прекрасных полях, о виноградной лозе плодовитой. Изнеженные женщины прежде всего будут жалеть о том, что доставлялось в Иерусалим с богатых полей иудейских и из роскошных виноградных садов, которые, конечно, все будут опустошены ассирийскими
Слово десятое Братское обращение к доблестным войскам нашим на полях далекой Манчжурии
Слово десятое Братское обращение к доблестным войскам нашим на полях далекой Манчжурии Дорогие братья мои, христолюбивые воины, всякого чина — с высших до низших, стоящие лицом к лицу с коварным и хитрым врагом!К вам мое краткое сердечное слово во имя Господне. Тяжкие дни
ГЛАВА 17 Барганская пустынь — Искушение схимонаха Серафима — На грани голодной смерти — Помощь от Бога — Отшельник спасен — “Если я ем вареную пищу, сердце мое возносится” — Старик, по прозвищу “Отче наш” — Блаженная кончина молитвенника-мирянина
ГЛАВА 17 Барганская пустынь — Искушение схимонаха Серафима — На грани голодной смерти — Помощь от Бога — Отшельник спасен — “Если я ем вареную пищу, сердце мое возносится” — Старик, по прозвищу “Отче наш” — Блаженная кончина молитвенника-мирянина Немногим более
Его же контраргументы, написанные в форме комментариев к комментариям Векка в защиту латинян на полях собранных им цитат из Писаний [443] , показывающие нечестие этих комментариев и их противоречие собранным речениям святых.
Его же контраргументы, написанные в форме комментариев к комментариям Векка в защиту латинян на полях собранных им цитат из Писаний [443], показывающие нечестие этих комментариев и их противоречие собранным речениям святых. Комментарий латинян первый.Различные примеры
Если осенью зацвели деревья
Если осенью зацвели деревья Чтобы не сбылся этот дурной знак, подрежьте нижние ветки у зацветшего дерева со словами:Чурайся нас, беда, чур, не я и не моя семья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков.