10. Предыстория египетского храма Князя Мира Сего

10. Предыстория египетского храма Князя Мира Сего

Это действие дьявола требует некоторых пояснений. Дело в том, что дьявольская копия иерусалимского храма существовала на юге Египта, на острове Элефантина, в окрестностях Асуана еще с 401 года до н. э. Впоследствии, когда власть в Египте поменялась, этот первый храм дьявола был разрушен. Но ведь недаром почти 400 лет колена Израиля прожили в городе Аварисе, расположенном в дельте Нила. После развала империи Александра Македонского власть в Египте захватил эллинский полководец Александра Македонского, Птолемей, и утвердил свое потомство в качестве наследственных фараонов Египта.

При Птолемеях Иудея сильно «дружила» с Египтом, а евреи и греки успешно исполняли роль управляющей элиты при полном бесправии коренных жителей Египта. За то, что Египет пригрел и накормил в свое время двенадцать колен Израиля, он и стал первой жертвой еврейско-греческой оккупации. По сути дела, Египет эпохи Птолемеев был предтечей Иудо-Хазарии. В 169 году до н. э., царь Сирии Антиох Епифаний по наущению дьявольского духа нападает на Иерусалим и грабит храм Иеговы. Этим грабежом дьявол показал свою ненависть к Иегове и неприятие его храма на территории Иерусалима. Как бы спасаясь от «злого» и «коварного» Антиоха Епифания и его «языческого» войска, осквернившим своим присутствием храм Иеговы, первосвященник храма из рода Садока Ония III бежит в Египет. Пользуясь своей дружбой с царем Египта Птолемеем VI, он просит разрешения восстановить в дельте Нила Храм Бубастиса в качестве резервного храма для исполнения иудейских богослужений и тут же получает все необходимые разрешения и материальную помощь. Повторяю, что безумный поход Александра Македонского только на первый взгляд кажется безумным и бессмысленным, а на самом деле, он осуществлялся только ради интересов израильского народа.

При нем и при его преемнике Птолемее столица Египта была перенесена в новый город Александрию, а сами евреи наряду с эллинами стали управляющей элитой Египта, переведя коренных жителей на положение рабского сословия рядовых тружеников и обслуживающего персонала. Этот период был использован для того, чтобы максимально исказить первичную веру египтян в Бога «Ра», как и главные догматы этой первичной, божественной религии. Птолемеи занимались «наукой» и делали первые попытки объяснить движение небесных тел с материалистической точки зрения. Птолемей «придумал» хрустальные сферы, по которым якобы движутся небесные тела. Он исключил Бога, как главного Архитектора и Устроителя Вселенной, а начал объяснять видимый мир «законами» мироздания, которые никто не сотворял, а они изначально присутствовали в этом вечно существующим мире. При этом в этот дохристианский период никто не сомневался в шарообразности нашей планеты, как и в том, что сама планета ни на что не опирается, а непрерывно движется в пространстве Вселенной.

Правда, теория Птолемея страдала гелиоцентризмом. Она ошибочно ставила Землю в центр мира и в центр Вселенной, видимо, в опровержение еще более древних знаний египетской цивилизации о том, что все планеты вращаются вокруг Солнца, а сама Солнечная система вращается вокруг центра Галактики. Для чего потребовалось отменять древние знания, что все планеты, в том числе и планета Земля, вращаются вокруг Солнца, носителя Бога «Ра», и изобретать гелиоцентризм? Ведь поклонение солнечному Богу «Ра» автоматически предполагало, что все планеты, в том числе и Земля, вращаются вокруг Солнца. Конечно же, это сделано с подачи носителей фарисейскими духа дьявола, которые превратили жреческую касту в хранителей дьявольских мистерий, колдовства и магии, а из ненависти к солнечному Богу «Ра», поставили в центр мироздания планету Земля, которая является не только «обителью» земной жизни, но и «обителью» духа Князя Мира Сего. Во времена династии Птолемея, из жреческой касты Египта были истреблены все первичные знания о Боге «Ра» и знания об устройстве Вселенной, а сами жрецы были превращены в духовных служителей дьявола. Но, продолжая заочную полемику с православным писателем Юрием Воробьевским, хочу заметить, что не египетские жрецы воспитали из еврейского народа духовных сынов дьявола, а еврейские священники и служители Князя Мира Сего, когда окрепли и взяли власть вместе с греками над египетским народом, через насилие, ложь и подмены воспитали из египетских жрецов своих тайных помощников и единомышленников.

Как известно, во времена Иосифа и Моисея еврейский анклав Египта был расположен в дельте Нила, в городе под названием Аварис. Там были устроены роскошные дворцы Иакова-Израиля и его сыновей, а также находился и дворец первого визиря фараона Иосифа. После смерти Иосифа для него было построено богатое захоронение и это место стало священным для иудеев даже после того, как забальзамированные останки Иосифа были тайно вывезены из Египта перед началом еврейского восстания и исхода евреев в Синайскую пустыню под руководством Моисея. Чуть отвлекаясь от времени Христа, замечу, что фараон женил Иосифа на Асенефе, дочери Потифера, жреца Илиопольского (Бытие, 41;45). Вот через это родство потомки сыновей Иосифа, Ефрем и Манассия, частично перемешали свою кровь с кровью египетских жрецов, а вместе с кровью внесли в жреческую касту Египта дух дьявола. Мало этого, они выкрали подлинники древних манускриптов из хранилищ египетских жрецов, а на замену положили искаженные медиамскими переписчиками копии. Этим и объясняется тот факт, что магическая сила Моисея оказалась выше магической силы египетских жрецов, что обнаружилось только при исходе еврейского народа из Египта. И тут надо открыть еще одну тайну еврейского народа и прояснить вопрос о том, кто же из потомков колен Израиля является потомком особо избранного рода Каина, а кто ими не является, а значит, и выполняет второстепенную роль «пушечного мяса», пособников и помощников потомков Каина?

Ответ на этот вопрос очевиден. Хранителем крови Каина являлся в те времена Лаван. Он и был царствующим над всеми потомками Адама и Евы, а, вернее сказать, над потомками Ноя и его сыновей. Вот поэтому Иаков-Израиль и работал на него в качестве раба двадцать лет своей жизни. Вовсе не Лия, а, тем более, не ее служанка Зела родили Иакову-Израилю самое прямое и самое чистое потомство Каина. Носителем крови Каина явилась жена Иакова по имени Рахиль. Вот она и родила Иосифа и Вениамина, которые должны породить и породили царствующие тайные колена Израиля в лице прямых потомков духа и крови Каина, которые впоследствии воцарились над Иудеей, Галилеей и Самарией в лице царя Ирода, а затем и над всеми государствами Европы в лице царственного дома Меровингов. Вениамин есть единственный сын Иакова, который не родился в неволе и не принадлежит по закону потомству Лавана. Перед смертью Израиль дал характеристику всем двенадцати сыновьям и тем самым раскрыл частично тайну их будущего, опираясь на духовную суть каждого сына. О Дане сказано, что «Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля. Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад». (Быт. 49; 16, 17). Из этой характеристики четко следует, что Дан будет царем и судьей не народа Израиля. Других народов кроме арийских на земле нет, значит, потомству Дана и предназначено внедрение в управляющую элиту арийских народов мира, для того чтобы разрушать их планы божественного домостроения и вводить в грех взаимной ненависти и разрушительных войн.

Характеристика Иосифа очень велика, прочтите ее сами, но вот что интересно: Израиль отделяет благословение личного Бога Авраама, Исаака, Иакова от: «Всемогущего, Который и да благословит тебя благословениями бездны. Да будут они на голове Иосифа и на темени избранного между братьями своими». «Вениамин хищный волк, утром будет есть ловитву и вечерами будет делить добычу» (Быт. 49; 25–27). О чем это говорит? Это говорит о том, что Израиль прекрасно осознавал всемогущество дьявола, как господина и владыки земли и неба, по сравнению со своим Богом, под которым Израиль разумел Иегову. По данным Ветхого Завета, исход из Египта состоялся через 400 лет после продажи Иосифа в египетское рабство. Реальные подсчеты показывают, что в этот временной промежуток включены и 80 лет скитаний Авраама по святым землям Палестины. Получается так, что за каждую тысячу лет жизни греховного арийского человечества доадамова периода, Бог Ваал разрешил дьяволу год спокойного египетского размножения. Сама духовная чистота Египта и благосостояние его народа поддерживались только для того, чтобы стать «матерью-кормилицей» небожественных потомков Адама и Евы в лице еврейского народа. Это является одним из подтверждений, что появление еврейского народа не есть незапланированный ход земной истории арийского человечества, а является очередным этапом эволюции Вселенной и самого земного человечества. Правда, мы с вами выяснили, что всякая эволюция современного земного человечества, а особенно, резкий взлет научно-технического прогресса, никаким образом не могут продлить годы его существования, а только ускоряют приближение неизбежного финала.

Но ведь все это время отдельно от колен Израилевых продолжали жить и потомки колена Лавана. Более того, во время египетского триумфа, воспользовавшись похоронами своего отца, Иосиф вывез из Египта и передал на хранение потомкам Каина-Лавана несметные богатства, которые он накопил, благодаря монопольным ценам на хлеб, когда за меру зерна египтяне отдавали все свои золотые украшения и все запасы серебряных и золотых монет. Иосиф прожил 110 лет, а был продан в рабство в 17-летнем возрасте. Значит, он был авторитарным властителем Египта не менее 80 лет. После смерти и похорон отца Иосиф заявил своим братьям: «Итак, не бойтесь. Я буду питать вас и детей ваших» (Быт. 50:21). Разве из этих слов не ясно, что Иосиф обобрал и превратил свободных граждан Египта в рабов фараона не ради обогащения фараона, а ради обогащения и безбедной жизни многих поколений своих соотечественников как внутри Египта, так и за его пределами. Превратив граждан Египта в рабов фараона, он нанес непоправимый ущерб всей многотысячелетней цивилизации Египта. В первую очередь, власть фараона потеряла свою божественность и из добровольного сообщества духовных единомышленников превратилась в орган насилия и угнетения управляющей элиты и жрецов, простых тружеников, которые потеряли право собственности на землю, а вместе с ним и свою свободу.

Внимательный читатель без труда поймет, что за победными гимнами в честь дьявольского «гения» Иосифа скрываются человеческие беды и страдания ранее свободного и божественного народа. Духовная гармония между рядовыми гражданами Египта и ее управляющей элитой навсегда разрушилась. Взаимное недовольство между властью и подданными стало неустранимым препятствием. По промыслу Божию, а также и по «доброй» воле своего фараона в Египет были приняты носители дьявольского духа. В результате этого, сам народ и его управляющая элита подверглись духовной деградации, чтобы уже никогда не вернуться к первозданной чистоте, святости и праведности своего человеческого духа. Но вот воспринятое от иудеев зло египтян возрастает до такой степени, что наступает критический момент, когда египтяне даже без команды фараона могли приступить к насильственному и кровавому погрому еврейского народа с полным и поголовным его истреблением. Воспитанный как подкидыш в семье фараона, Моисей, являясь иудеем по крови, совершает необъяснимое для его высокого положения убийство охранника-египтянина. Он бы мог по своему положению в семье фараона изыскать и законные способы, чтобы облегчить участь своего народа. Но ведь дело не в том, чтобы облегчить эту участь, а в том, чтобы сделать Моисея беззаконным человеком в среде египтян и отделить его от иудеев, как дьявол раньше отделил Каина через убийство своего брата Авеля.

Моисей бежал из Египта и, конечно же, скоро попал к мадиамскому священнику Иофору, который был не только потомком Лавана, но и потомком Каина. Это у него, по закону и по праву тайного управителя всеми двенадцатью коленами Израиля, и хранились не только вывезенные из Египта ценности и манускрипты, но и тайные книги об истинном боге иудеев. Почти сорок лет высокообразованный приемный сын фараона работал на Иофора в качестве раба, как в свое время и Иаков-Израиль 20 лет работал на его предка Лавана. Все это время Иофор занимался с ним и чистил его человеческий дух от тонких фракций божественного духа, чтобы подсознание человеческой души Моисея максимально сблизилось с духом потомков Каина. Ибо только этим способом можно было сблизить дух Иеговы с духом Моисея для того, чтобы он воспринял от Иеговы магическую силу и при этом остался жив. Сцена встречи Иеговы и Моисея изложена в гл. 3 книги «Исход», прочтите сами. Обращаю внимание, что Иегова явился в виде НЛО, так как другого способа прямого общения «духа» и человека невозможно придумать. Иегова разговаривал из горящего, но несгораемого куста на горе Хорив и заставил Моисея снять обувь не потому, что земля свята, а потому что без обуви не было бы, куда уходить нечистому духу духовной оболочки Иеговы и Моисей мог просто умереть от поражения небесным электричеством. Короче говоря, без обуви защитная оболочка духа Иеговы, имеющая электрическую природу шаровой молнии, легко уходила в землю и не причиняла вреда телесному организму Моисея.

Так же, как и Каин, Моисей получил знамение, а через это знамение и магическую силу, позволяющую ему воздействовать на человеческий дух арийского человека и подчинять его своей воле. Смысл этого воздействия состоит в том, что человеческая душа Моисея получает возможность «излучать» на собеседника из числа гоев, особо тонкие фракции нечистых сатанинско-бесовских духов, которые проникают в ближний круг духовных фракций божественных семян человеческой души и производят их информационную блокаду. Благодаря такому воздействию, подсознание человеческой души гоя на достаточно длительный период попадает под духовную власть сатанинско-бесовских духов дьявола. Таким образом, магическое воздействие – это воздействие неочищенного прототипа Святого Духа. Человек под таким дьявольским «очарованием» может видеть как реальное событие то, чего на самом деле в реальной жизни не происходит. Так, например, Навуходоносор видел, как люди горели в пламени печи, но не сгорали. В этом состоянии человеческий разум и человеческое сознание ведут себя неадекватно окружающей обстановке и собственной безопасности. Человек из реального мира погружается в мир виртуальности. В наше время уже созданы технические устройства, которые имитируют любую окружающую обстановку. В этом теперь нет никакого чуда, но во времена Навуходоносора такие виртуальные «фокусы» приводили к изменению сознания. Понятие добра и зла меняются местами. Вопреки здравой логике и интересам государства, правитель может отдать приказания, которые противоречат интересам государства и самого правителя. Таких примеров в Ветхом Завете очень много. Чтобы понять это, достаточно прочитать «Книгу Есфирь».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.