Письмо сорок пятое. Ярым безбожникам о "грехах" народной веры

Письмо сорок пятое. Ярым безбожникам о "грехах" народной веры

Вы повсюду громогласно вопите: "Православие! Вон из школы!" Вы считаете, что лучше пусть подрастающему поколению сколько душе угодно твердят о кровожадном Нероне и людоеде Калигуле, только бы не упоминали спасоносное имя Иисуса Христа.

Но давайте обсудим спокойно, чем провинилась наша народная христианская вера, что вы хотите ее побить камнями? Когда евреи вооружились камнями, чтобы обрушить их на Христа, Он сказал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? (Ин.10:32). Точно так же и вас православная народная вера может с полным правом спросить: "За которое из моих добрых дел вы меня стремитесь уничтожить?

Может быть, за то, что ваших предков-язычников я научила верить в единого Бога Вседержителя вместо того, чтобы верить в вымышленного Перуна и его семейство идолов?

Или за то, что дикие орды ваших некрещеных предков я превратила в благородный и культурный народ?

Или за то, что создала вам духовное диво, отца сербского народа - святого Савву Неманича, а через него целую плеяду выдающихся характеров?

Или за то, что послужила слугой Божией в первом сербском государстве и напоила его духом и красотой святости и героизма?

А может, за то, что воспламенила сердца Косовских мучеников любовью к Кресту и Свободе, которая сильнее смерти?

Или за то, что была лучом света народу сербскому в пятивековой тьме турецкого рабства?

Или за то, что опоясала силой и самоотверженностью князей Карагеоргия и Милоша и героических сынов Герцеговины и Черногории?

Или за то, что слепому Вишничу даровала пророческое зрение, а славному митрополиту Негошу пламенное слово?

Или за то, что наполнила сердца народа святого Саввы преобильной силушкой, а души - песней и руки - искусством?

Или за то, что создавала народ и крепила державу от древности до нынешних дней?

Или за то, что слезами оросила и молитвами окадила все погосты мучеников по всем закуткам нашей Отчизны, народного жертвенника?

Или за то, что из-за моей неразрывной связи с народом сербским алтари мои были разрушены, храмы мои были осквернены, а священники мои были вырезаны?

Или за то, что я не мирюсь ни с безбожными и бездушными теориями одиночек, ни с разрушением народной морали, ни со смертью, ибо я есть вера света, жизни и воскресения.

Так за какие же из этих моих дел вы хотите отдалить меня от подрастающего поколения? За какое из них хотите меня без суда судить и без защиты убить?"

Когда святого Поликарпа принуждали на суде отречься от Христа, чтобы сохранить себе жизнь, святой старец воскликнул: "Вот уже 86 лет я служу Христу, и Он мне делал только добро. Как же я теперь могу отречься от своего Господа и Спасителя?!"

Таков и народ наш. Точно так же весь народ сербский, от которого вы требуете отречься от Христа, может ответить вам: "Я служу Христу тысячу лет, и Он мне столько же служит, и даже дольше. И служит Он мне поистине больше и лучше, чем я Ему. И ничего Он мне не сделал худого, только добро. Так как же я могу сегодня - именно сегодня, когда наступают последние времена, - отречься от Господа и Спасителя своего?!"