Ученый инок

Ученый инок

Родиной святого Иоанна был город Дамаск в Сирии. Его отец занимал высокую должность у правителя Дамаска. Вместе с женой они отличались благочестием и преданностью православной вере.

Когда Иоанн начал подрастать, его отец потратил много сил и средств на то, чтобы дать ему хорошее образование. Сам Господь помог ему в этом: Он послал ему мудрого старца — инока Косьму.

Этот инок знал философию греческих мудрецов Аристотеля и Платона, геометрию и астрономию, постиг искусство музыки, был силен в диалектике, в совершенстве знал христианское богословие. Несколько лет Иоанн провел у старца Косьмы. Он изучил все науки с таким успехом, что однажды старец сказал отцу Иоанна:

— Твой сын уже превзошел меня своей ученостью и больше не нуждается в учителе. Прошу тебя, отпусти меня теперь в монастырь, чтобы перед смертью мне самому научиться высшей духовной мудрости для спасения души.

Отец Иоанна умер. Через несколько лет после его смерти правитель Дамаска назначил Иоанна на высокую должность. В это время в Царьграде началось иконоборческое гонение. По приказу императора Льва Исаврянина всех, кто почитал святые иконы, подвергали мучениям и заключали в темницы.

INCLUDEPICTURE "media/image40.jpeg" * MERGEFORMAT

Иконы же было приказано вынести из храмов и уничтожить. Царские воины ходили по домам, собирали святые иконы и всенародно сжигали их. Плач стоял по всей империи. Да и как было не плакать, когда святые лики Спасителя и Божией Матери, перед которыми так привычно было становиться на молитву, с издевательствами предавались огню?

Об этих гонениях узнал Иоанн. Он написал несколько посланий в защиту икон. Эти послания очень поддержали и утешили благочестивых людей, но в то же время обозлили еретиков-иконоборцев и прежде всего императора Льва.

Император разгневался на Иоанна и решил погубить его. Он приказал подделать почерк Иоанна и написать письмо, как бы его рукой, ему, императору Льву. В нем было написано: «Сообщаю тебе, император великой христианской державы и покровитель всех христиан, что наш город плохо охраняется. Если ты пошлешь свое войско, оно без труда овладеет Дамаском. Я же окажу тебе всяческую помощь, ибо здесь все находится в моем ведении».

А в другом письме, уже от своего имени, Лев велел написать арабскому халифу в Дамаск: «Некий христианин, живущий в твоем городе, побуждает меня к войне с тобой и изменнически обещает свою помощь. Чтобы ты не сомневался в моих словах, посылаю тебе одно из писем этого христианина. Отыщи его и поступи, как хочешь».

Когда эти письма были доставлены Дамасскому халифу, тот сразу узнал почерк Иоанна. Он тотчас послал за ним и, не говоря ни слова, показал ему фальшивое письмо. Иоанн сказал:

— Почерк мой, но не моя рука это писала. Нужно быть подлым человеком, чтобы решиться на измену своему государю!

Халиф не поверил Иоанну и велел отсечь ему правую руку. Отсеченная рука была вывешена на площади для устрашения всех, кто дерзнул бы отважиться на такое дело. Иоанна, изнемогавшего от боли, отвели домой. Вечером, в надежде, что гнев халифа уже остыл, Иоанн послал к нему слугу просить отсеченную руку. Получив ее, он вошел в свою спальню, упал на колени перед иконой Божией Матери и стал горячо молиться и просить исцеления. Ночью ему было видение: явилась Божия Матерь, смотревшая на него милостивым взглядом, и он услышал Ее слова: «Вот, рука твоя здорова!»

Проснувшись, Иоанн убедился, что действительно отсеченная кисть руки приросла.

Его радости не было границ! Весь его дом наполнился ликованием, все славили Господа и Его Матерь.

И халиф узнал о чуде. Он пожалел, что так поспешно и необдуманно поступил с ним, и решил вознаградить его, сделав своим первым советником. Но Иоанн решил оставить мир с его суетой и тревогами и уйти в монастырь. Как ни уговаривал его халиф, Иоанн остался непреклонен.

Придя домой, он созвал родственников и объявил о своем решении. Свои богатства он оставил им и велел отпустить всех рабов на свободу, дав каждому столько денег, чтобы они могли начать новую жизнь. В простой одежде, взяв в суму лишь несколько сухих лепешек, а в руку — посох, Иоанн ранним утром отправился в Иерусалим. Поклонившись святым местам, он ушел за Иордан, в пустыню, где в лавре Святого Саввы спасались иноки. Игумен тотчас узнал Иоанна и был рад, что такой человек смиренно просит принять его в число братии.

Но кто же решится быть наставником прославленного Иоанна? Все отказывались. Наконец нашелся старец, простой и мудрый, который согласился взять к себе Иоанна на послушание. Старец заповедал ему ничего не делать по собственной воле, молиться Богу и сокрушаться о своих грехах. Долгое время Иоанн жил у старца и соблюдал все его наставления без прекословия. А старец радовался, видя, что Иоанн духовно возрастает.

Однажды старец, желая испытать послушание и смирение Иоанна, собрал корзины, которые они вместе сплели, и послал его продать их в Дамаске.

— Смотри, — сказал он, — продай только за ту цену, которую я назначил!

Иоанн ни слова не возразил старцу, что цена слишком высока, что путь далек, что за меньшую цену их можно было бы продать и в Иерусалиме, что, наконец, ему стыдно идти с корзинами на спине в город, где все его знали, когда он был богат. Он только произнес: — Благослови, отче! — взял корзины и пошел.

Он ходил по площадям и улицам Дамаска, предлагая корзины, но узнав цену, никто их не покупал. Над ним даже смеялись:

— В своем ли ты уме, требуя таких денег? Никто, конечно, не мог распознать в этом загорелом, худом иноке советника халифа Иоанна. Только один человек, бывший слуга Иоанна, присмотревшись, узнал его. Его сердце больно сжалось, когда он увидел своего бывшего господина. Он, сделав вид, что не узнал бывшего господина, подошел к Иоанну и купил все корзины, заплатив столько, сколько тот просил.

Иоанн вернулся в обитель, радуясь, что одержал победу над своим самолюбием.

Но, как часто радость сменяется слезами, и после успехов нередко следуют неудачи, так и Иоанну пришлось перенести тяжелое испытание.

Среди иноков обители, где подвизался Иоанн, было два родных брата, сильно любивших друг друга. Один из них умер. Оставшийся горько плакал об усопшем. Иоанн пытался его утешить, но скорбь брата была так сильна, что слова Иоанна были бессильны. И скорбящий инок стал упрашивать Иоанна сложить такую надгробную песнь, которая успокоила бы его душу. Иоанн помнил наказ своего старца — ничего не делать самовольно, и отказывался. Но инок с такой настойчивостью, с такими слезами умолял его, что он не удержался. Скорбь инока об усопшем брате была так сильна, что передалась Иоанну, и он сочинил дивное песнопение, которое и сейчас поется в церквах.

Старца в это время не было в монастыре. Когда он вернулся в обитель, то услышал песнопение, доносившееся из его кельи. Старец начал строго выговаривать Иоанну:

— Как быстро ты забыл свои обеты! Вместо плача я слышу песни.

Иоанн пробовал объяснить авве причину пения, показывая написанный им тропарь.

INCLUDEPICTURE "media/image43.jpeg" * MERGEFORMAT

Наконец он упал ему в ноги и стал просить прощения. Но старец не хотел ничего слышать и прогнал Иоанна. Целый день провел Иоанн у кельи старца, плача и умоляя о прощении, но тот был неумолим. Другие старцы, любившие Иоанна за его кротость и смирение, тоже просили за него и говорили старцу:

— Наложи епитимью на согрешившего, но не лишай общения с собой, не гони его от себя!

Старец на это ответил:

— Если Иоанн хочет получить прощение, пусть своими руками выгребет все нечистоты в обители.

Услышав это, Иоанн не только не огорчился, но с радостью приступил к назначенному делу.

Узнав о глубине смирения и послушания Иоанна, старец умилился, прибежал к нему, обнял его, целовал те самые руки, которые только что прикасались к нечистоте, и восклицал в радости:

— О, какого послушника даровал мне Христос!

Спустя некоторое время старцу в ночном видении явилась Сама Пречистая Владычица и повелела ему разрешить Иоанну слагать песнопения Господу Богу. И с тех пор Иоанн стал писать церковные песнопения. Лучшим гимном можно считать пасхальный канон: «Воскресения день, просветимся, людие: Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни и от земли к небеси, Христос Бог нас преведе, победную поющия».

В этом каноне звучит духовный восторг, которым бывают охвачены богомольцы в пасхальную ночь в Иерусалимском храме Воскресения Христова. Свидетелем этого часто был и святой Иоанн, приходя Иерусалим из своего монастыря, и запечатлел это в дивных стихах, которыми и мы наслаждаемся в светозарную пасхальную ночь.

Святой Иоанн прожил 104 года и отошел ко Господу в иной мир, где нет ни печали, ни воздыханий, но радость и жизнь бесконечная.